小编温馨提示：此帖已荣登2023年4月28日爱卡游记版块，更多精彩游记请收藏【爱卡游记】 宣化天主堂是宣化教区的主教总堂，该堂座落于张家口市宣化区牌楼西街，清同治年（公元1869年）由樊国梁神父主持修建，同治十一年（公元1872年）艾儒略接任宣化总堂神父后，完成了这座堂的全部修建工程。光绪五年（公元1879年）都士良神父将宣化总堂扩建。光绪二十六年（公元1900年）七月该堂被义和团焚烧。
光绪三十年（公元1904年）用庚子教难赔款1万两白银重建宣化大堂。由法国遣使会神父设计，负责建堂事宜，于1904年建成，曾于1935年进行过一次大修。
1980年的天主堂屋顶漏雨严重，石柱部分表面受损，祭台荡然无存。1986年宣化区政府拨款8万元，教会自筹资金16万元，进行了全面恢复性工程。当时在已故天主堂陈化育神父和张德正神父的的领导下，工程师赵惠、李武等精心设计，广大教友义务劳动，这次修复工程恢复三个祭台。圣母和若瑟祭台以画像代替雕像，两块主教墓碑修复后重新竖起。音乐楼用工字钢架代替木架，最大的工程要算两个钟塔楼和人字山墙的复原工程，大堂内重新进行了粉刷彩绘，配齐了大堂内的全部跪凳。
1986年10月重新开放，为庆祝宣化天主堂建堂100周年庆典，天主堂王治海神父经多方筹款，综合大家的意见，于2003年3月至7月对大堂进行了又一次大修。宣化天主堂经两次修复之后，目前基本保持初建时的风貌。
天主堂的围墙用砖砌成，大堂院内围绕大堂均有近3米宽的砖砌甬道与大堂和两边的小修院、主教府的各门相连。其余空地皆种植花草和大树。大堂院内邻近围墙东西各有平房一排，东排房为传达室兼蜡烛和面饼制做，看门打钟的服务人员宿舍亦在此，西排房为神父临时居住用。距大堂东门不远处，有一水池。邻近有高约1.2米高的方济各沙勿略和小德肋撒汉白玉雕像。
圣堂的正面为意大利式人字山墙，山墙尖部有高1.5米汉白玉雕塑的十字架竖立其上。山墙的东西两侧各有一座高26米券尖塔式钟楼。山墙与两塔的字形正是AMEN型大窗，为减轻偌大面积玻璃所受的风压，用许多石雕直棂分割成六大长条形窗户，其半圆尖顶下的窗面，用纯熟粗犷纤细的石肋架盘旋成八个半圆形花瓣圆形玫瑰窗，中间用彩色玻璃镶成巨大的基督十字架苦像作为整个大窗的主体核心，精美而华丽。大圆花窗下东西方各有两个圆形花瓣，花瓣中有用彩色玻璃镶嵌成的圣像，西边是圣母圣心像，东边是耶稣圣心像。
人字山墙两边有高耸入云券尖钟楼两座。塔身由灰砖砌成，其变化甚大，造型各异，塔顶以铁瓦起尖，分八面向下做坡，底边即成八角边，尖顶中部向四方各开尖顶坡形小窗四个，用以采光。尖顶盖下为砖砌八面棱形长方形百叶窗8个，为利于钟响传声而做。整个塔身几何造形变化多，线条流畅，动感性强。
两个钟塔尖顶上均竖有十字架，钟塔内装有法国进口铜钟两口，音调各异，音色悦耳，当敲响钟声，恰为三度和声，其声之大，数十里之外能闻。两钟塔楼身内，各有楼梯可供上下。巨大十字架和高耸入云的双钟塔楼，高大而素雅，气势超凡，让人肃然起敬。
大堂正门至栏杆34米，石柱间距8米，石拱柱间距为6米。大堂使用面积909平方米，可容纳2000人礼拜。从正门进入大堂，两排粗大的石柱支撑着拱形的堂顶，最大的4根中心石柱直径达到1.2米，高度达到13.8米，4柱之上相对以石拱相连，对角以木拱相交，最大程度地展示室内空间。大堂后部做成半圆形厅堂，顶部采用的是多拱相交的穹窿式结构，充分展示力学结构的科学性。
为使这一庞大的建筑物更加坚固稳定，在厚实的“六零墙”墙外，更加有28个放射形墙垛。大堂正门上方小楼为“音乐楼”，专为唱经班和管乐演奏和唱经而设。小楼上放置有一架双人压风、双层键盘管风琴，该架风琴性能齐全，一人弹琴似庞大的管弦乐队演奏，该琴可模拟各种管弦乐器，可独奏可协奏。音乐楼下西侧，为一白色小领洗厅，厅内有洗礼石槽。
圣堂正厅两排26根粗大的石柱整齐排在两旁，象征着粗壮有力的卫士守护着圣殿，小石柱高4米，柱间距为6米。 正厅东西两方为侧厅，设告解厅四座，正方大厅的西北大柱边，设有讲道台一座。讲台高约4米，形如高脚酒杯，上有八角木壁讲台。东北角大柱下，设有脚踏大风琴一架，为平时举行礼仪和降福所用。靠北墙，东西各设有小祭台一座。
值得一提的是讲道台，它高约4米，独木支撑，八角形木壁，伞形盖顶。位置与结构的设计，颇有声学原理。讲道者无须扩音设备，即可声音宏亮清晰，并无回音，能使全堂听众听得清清楚楚。
天主堂坐北朝南，建筑面积1026.5平方米，建筑的整体平面为十字型，从空中俯视，好似一个巨大的十字架平放在地上，含砖、木、石三种结构，两座高27米的钟楼竖立在大堂前边，是标准的哥特式双钟楼教堂，在西方把这种建筑形式的教堂称之为“光荣十字架圣堂”。
大堂屋面瓦棂铁板屋脊上有无数小铁十字架，排成有序的十字形，整齐竖立，意谓所有基督徒背起自己的苦难十字架，跟着基督走苦路。
宣化天主堂内部彩绘装饰简洁明快，极富浓厚的宗教色彩，庄重而华丽，粗犷而宏厚。这样的建筑规模，当时只有北京、天津、上海等大城市的圣堂堪与媲美，在国内外如此规模风格的建筑都很少见，就其建筑的宗教内涵和西方建筑学、力学、美学、声学等方面，都有极高的研究价值和保护价值。
从爱国主义角度来讲，这座教堂是国耻。
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