一个你不知道的香格里拉【悍犸驿歌带你去旅行 一 】
—————————
“香格里拉”作为一个词语出现，是1933年美国小说家詹姆斯·希尔顿（James Hilton）在小说《失去的地平线》（"Lost Horizon"）中所描绘的一块永恒和平宁静的土地。
小说中首次描绘了一个远在东方群山峻岭中的永恒和平宁静之地“香格里拉”。
讲述了一个英国人因飞机失事到达了雪山怀抱，物产丰富，人民安居乐业，人与自然和谐共处的极乐世界。当他们离开那里想再次回去时，却发现 再也找不到回去的路，只依稀记得那个地方叫做“香格里拉”。小说一经出版，风靡世界。
《消失的地平线》在人文学上的伟大意义。在于它在西方国家营造出一个乌托邦的东方世外桃源，引起人们对美好生活的共鸣。
《消失的地平线》成了西方人的《桃花园记》，正如《不列颠文学家辞典》在评述《消失的地平线》时所指出的：它的功绩在于为英语词汇创造了“世外桃源”一词——香格里拉。从此，这片想象中的人间乐土就成了“伊甸园”、“世外桃源”、“乌托邦”的代名词。
“香格里拉”的英文是Shangri-La，希尔顿在小说中提到，La在藏语中指“Mountain Pass”(山口)。在西藏高山地区及克什米尔一带，以“La”为后缀的地名有很多，多是指崎岖山岭中的通道(山口)。“香格里拉”的意思就是一个名叫“香格里”(Shangri)的山口。
香格里拉，在英语里它代表“遥远而迷人的地方”。在法语中的意思是“人间仙境”。西班牙语为“天堂”。而汉语则解释为“世外桃源”。
香巴拉，源于藏经里面所描绘的“香巴拉”王国，是一个神仙居住的美好之所。
每种宗教都有自己的彼岸世界，藏传佛教的净土，就是香巴拉王国。根据藏经记载，香巴拉王国四周被双层雪山环抱，有八个成莲花瓣状的区域环绕。雪山为城，进山为池，是美丽、安然、闲逸、知足、宁静、和谐的圣洁之地。
藏族人民认为达赖和班禅就是从香巴拉王国转世而来，最终也会转世回到香巴拉王国操持净土，因而那里就是无量永劫、积功积德的地方，是人与自然和谐共生的梦想家园，人与神和谐共居的的理想之邦，人与人和谐共处的世外桃源。可一般人是无法随意到达的，需要通过精神的修行。藏族先民们一生都向往着香巴拉王国。
藏民心中的香巴拉和希尔顿小说杜撰出来的香格里拉是两回事。
香巴拉，是藏传佛教和苯教共有的一个古老语汇，指一种人神共有、人与自然和谐 共生的理想净土，是“位于遥远北方的极乐世界”。对于西藏人来说，“遥远北方”、“遥远的香巴拉”究竟在哪里?
藏族学者阿莽班智达说：香巴拉是人类持明的圣地，位于南赡部洲的北部，其地形是圆的，状如八瓣莲花，中央是王宫。
藏传佛教各派的高僧、大德们都认为，在冈底斯山主峰附近的某个地方，有个叫“香巴拉”的神秘所在，香巴拉历代法王掌管着由960万个城邦所组成的幸福王国。
香巴拉在西藏的西南方，印度北方邦的北部某处，可能是雪山环绕的一处神秘世界，也可能在地球附近的某个空间(即不在地球上)。 所以，“香巴拉”的可能“位置”，或是在藏人居住地的“遥远北方”，或是在“西藏西南方”，或藏西冈底斯山附近，或是不在地球上，或是按一种流行的说法——在每个人的心中。
藏传佛教对“香巴拉”的描述，“香巴拉”与“香格里拉”有许多不同： 1. 地貌、幅员不同。香格里拉：喇嘛寺并不在谷地中心；香巴拉：同心圆状的庞大王国，国王的王宫位于中心位置。香巴拉是宽阔大地，香格里拉是狭长山谷。 2. 人文状况不同。香格里拉：人口只有数千，甚至有一些凄清之美；香巴拉：有无数城邦，人口众多稠密，热闹繁华。 3. 政治体制不同。香格里拉：松散式治理；香巴拉：中央集权式的君主体制。 4. 文化格局与文化理念不同。香格里拉：文化上汉藏合璧、中西合璧，多元文化共存；香巴拉：恶狠狠地发誓要肃清异教徒而建立纯粹的佛教王国。 5. 词汇含义不同。“香格里拉”按迪庆官方的解读，是藏语“心中的日月”之意；而“香巴拉”在藏语中意为“北方极乐世界”。 6. 统治者不同。“香格里拉”是西方人杜撰的乌托邦和对东方的想象，是一个“西体中用”的杜撰物，“香格里拉”的领导人及其继承人都是西方人；而“香巴拉国王”的血统源于印度和西藏。
很明显，在藏人中世代流传的“香巴拉”和西方人希尔顿在20世纪30年代杜撰出来的“香格里拉”，根本是两回事。
自《消失的地平线》风靡全球，各地都说自己就是小说中香格里拉。
那么，香格里拉究竟在哪里呢？
迪庆说：香格里拉在我这里
1997年9月，云南省向外界宣布，香格里拉就在迪庆藏族自治州的中甸。这里有希尔顿小说书中所描绘的景象：有雄奇壮丽的峡谷、金字塔般的雪峰、明镜样的高原湖泊、碧毯似的辽阔草甸、金碧辉煌的喇嘛庙、安静苍凉的古城……还有人与人之间的和平相处，多种民族、多种宗教的并存，人与大自然的和谐共生，无不显示出一个远在东方崇山峻岭之中的永恒、和平、宁静的“香格里拉”。美丽的湖泊，像一颗颗镶在群山中的绿宝石，碧波荡漾，水天一色，云影波光中，透出无限清丽；湖畔四周，参天巨树，苍翠屏；湖边片片杜鹃花，灿烂如茵，景色宜人。壮丽雄奇的众多峡谷，山接云天，壁立千仞，天开一线，谷中鸟语花香，花草葳蕤；清澈的溪水，串成一个个绿汪汪的清潭，宁静如玉，令人目迷神驰。金碧辉煌庄严肃穆的宗教建筑群有喇嘛寺、尼姑庵、清真寺、天主教堂、道观，早晚唱赞声与天籁之音融会贯通，鸟叫虫鸣同宗教乐声和谐悠扬，人们共同在这里生息繁衍，其乐无穷。中甸是一处令游人魂牵梦绕的地方，它是洋人寻找已久的香格里拉。
怒江州说：香格里拉在我这里
当人们纷纷涌入中甸的“香格里拉”后，怒江州又声称真正的香格里拉在怒江州贡山县丙中洛，地处滇藏交界处、汹涌奔腾的怒江大峡深处的丙中洛，境内层峦叠嶂、江河纵横，大大小小的雪峰绵亘，一片冰雪世界。一座高达5128米的“卡娃卡拉”峰，直插云天，呈圆锥璩 的银色金字塔雪峰，神圣而平和，被列为藏区十大神山之首。山高谷低，纵横幽深，险恶异常的怒江大峡谷发峰突兀，山岭叠翠江流曲折，惊涛裂岸，一派雄浑气热。丙中洛最著名的景观是“怒江第一湾‘。千里怒江，澎湃汹涌，从西藏跌宕南下，流经丙中洛的王箐大绝壁，由于大绝壁的无情阴挡，猛名烟向西突转，又被丹拉大山的陡坡挡住，再转向南方，在崇册峻岭间形成一个巨大的半圆形大转湾。湾的两岸树木葱茏，栎花况放，风光绮丽，景色十分迷人。《消失的地平线》的书中曾写到“香 格里拉有金矿，盛产黄金”。丙中洛就是一个盛产黄金的地方，自古这里就有“群山蕴宝，众水流金”之说。丙中洛的境内居住着僳族、怒族、独龙族、藏族、白族等民族，他们分别信奉藏传佛教、基督教，所以现在还有典型的喇嘛院、别具一格的欧式基督教堂的存在。多民族、多宗教的并存，正是“香格里拉”的一个重要内容。
丽江地区说：香格里拉在我这里
丽江的有力佐证是被子西方学者誉为“纳西学之父”的美籍奥地利植物学家、人类学家、探险家约瑟夫.洛克行政管理，旅居丽江长达27年之久，以毕生精力研究纳西族的东区文化丽江的文化、地理、动植物，且写成巨著《中国西南古纳西王国》一书，书中用较多篇幅记录了希乐顿笔下的“香格里拉”。而且称丽江的“香格里拉”比中甸和怒江地区更像希尔顿笔下的“蓝月亮的山谷”，蓝蓝的湖泊，宽阔的草甸和喇嘛庙。这里的雄古村还有参差错落的农舍，葱茏的翠竹，成荫的栎李，一派田园景色。在雄古村中还保存有清代光绪三十四年的石碑一方，上面“香各（格）里拉”的字迹仍十分清晰，足以说明香格里拉在丽江。丽江境内的玉龙雪山，巍巍雪峰如玉友绵35公里，积雪终年不化。雪山中的峡、湖泊、草甸、雪峰，无一不流露出“香格里拉”的风采。佛塔群和气势非凡的梅里雪山造就了香格里拉的神秘色彩.
稻城说：最后的香格里拉在我这里
就在各地争炒香格里拉时，四川的稻城县又宣称最后的香格里拉在稻城。据称，这里的雪峰、峡俗、草原、湖泊、寺庙，还有恬静的村庄更像希尔顿笔下的人间桃源。位于稻城境内蒙古自治区“雪域神峰”小贡嘎雪山，直插蓝天。主峰仙乃日，意为观世音菩萨，海拔6032米，为四川省第五高峰；南峰央迈勇，意为文殊菩萨，海拔5958米；东峰夏诺多吉，意为金刚菩萨，海拔5978米。据说峰名都是五世达赖阿旺洛桑嘉措所封。三座终年冰皑皑的雪峰，一尘不染，那样恬静明，那样慑人心魄。雪峰上交错着条条冰川，雪峰中生长着繁茂的森林，雪峰下滋长着肥美的草原。在萨内日和央迈勇两面三刀座雪峰之间，还有一个闪烁七彩光韵，色泽变幻无穷的美丽湖泊，剔透清澈得黎明一蓼碧黛的翡翠又像夜空中一弯月牙儿镶嵌在雪峰之间，旖旎的湖光山色，令人宛若轩身于仙境。除此这些，还有那村庄里和平相处的人们，多姿多彩的民俗民风，多像也外栎源？稻城境内的“香格里拉”，是一处现代人梦寐以求的世外桃源。
但是，他们离希尔顿笔下的香格里拉都有些不同或不全面。
悍犸驿歌认为香格里拉不应该是某一个地名，而是属于精神层面的家园。
那么，悍犸驿歌的大香格里拉地区，就是以此标准来划分的。
在我国西部，有一片充满了奇幻风光和宗教色彩的神秘区域，这里近乎完美，集中了我们内心对理想世界的终极幻想。这里拥有世界上最为巍巍壮丽的雪峰群、激情澎湃的六江并流、神秘险峻的大峡谷、宁静秀美的高原湖泊以及丰富多彩的民族文化。这片独特、纯净、原始的横断山区，西至西藏林芝，东至四川泸定，北到四川若尔盖、石渠县，南到云南丽江这一泛川、滇、藏约40万平方公里被称之为大香格里拉的广阔区域，人间最后的天堂。
大香格里拉犹如一个民族的大舞台，六江并流区域被誉为少数民族孵化器，这里居住着藏、彝、纳西、哈尼等十几个少数民族，被人类学家成为“藏彝大走廊”，是一个民族迁徙、分化、演变的大通道，最为难得的是，大香格里拉的自然条件和层次难以置信的保护了这些民族独特的个性和特色，维持了民族多样性。这些民族与大香格里拉相依为命，坚持用最生态和最原始的生活方式传承各自的文化，千年盐田、茶马古道、走婚、一妻多夫这些民俗在这里被保留沿袭，最直观和最具代表性的就是随处可见的充满文化和民族特色的夯土、垒石、崩空等藏式民居，以及丽江古城中明清建筑特色的三坊一照壁纳西民居。
很难说，是约瑟夫·约克成就了大香格里拉还是大香格里拉成就了约克。因为提到大香格里拉，就不得不提到这个在近一个世纪前将大香格里拉推向世界的美国人，也是这个人首次完成了从木里到稻城的黄金穿越，使这片神秘的土地为无数
探险者(
参数|
询价)趋之若鹜。同时，约克将这里60000号植物标本和1600件鸟类标本带到美国，按照前苏联植物地理学和遗传学大师瓦维洛夫的描述，大香格里拉由此成为世界特别是美国观赏花木的苗圃。
2011年，悍犸驿歌曾单车穿越大香格里拉地区。很遗憾当年很少留下资料，也就促使我决定2015年8月再次出征大香格里拉地区。
悍犸驿歌的旅行也从当初的看风景，慢慢开始转向当地的风土人情，成为了人文旅行。
悍犸驿歌 于 2015 08 14
—————
京公网安备 11010102004670号