此晨此露此人。。。-爱卡汽车网论坛

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此晨此露此人。。。

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前言：
总说春山千般好，却恋红尘去不了。待到此心生倦意，可怜时过春已老。__老树画画

  人的一生有多长，有人说一生一死间，有人说一睁一闭间，有人说一来一去间，佛曰：一呼一吸间。。。。
   入世红尘三两遭，不负如来不负心
               此晨

一个对时，天明时分鹧鸪开始叫醒清梦，晨曦穿着锦衣，挤着钻进了满含体温的营帐，亲睐寸寸肌肤，拉链的缝隙外，一地的碧绿，一地的清香，一地的珍珠，全挂在眼帘和心中。。。

诗经那千古名句“ 蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。。。。如挂在秋天里冰冷的清露，渗透着那个美丽伊人与他痴迷追随者蕴藏着的凄凉。而此刻这个六月的晨，却只有美好，一种简单，一种回归，一种自然，全然溶在了整个清晨

诗意的画面，轻微的和风，弥漫的朝阳，静静的帐篷，还有融入进这里面的人，轻悄悄的沉醉，慢腾腾的惺忪，一点点的慵懒，一点点的鼻息，一点一点的从营帐到大地草木，四周的万物和人自然而和谐的融为一体，那些泥土，那些枣花，那些露水，那些鸟鸣，还有那个已经脱离尘埃的身心。。。

，

如果四季是人生，六月一定是四季中的中年，丰腴成熟，脱尽稚气走向苍老，六月是蕴含着潜力的季节。。。

六月，除了枣花将失香甜，青草初成规模，麦苗即将果熟，阳光热情灿烂，还有一只蛤蟆的对视，或许我们还真是互相不讨厌彼此的两只癞蛤蟆，如果前世五百次的回眸，才换来今生的相见，他的确知道我们是有缘的，没有逃避，摆着各种poss,在我的手机镜头下给这次相见留下了美好的纪念

此露

一代枭雄，千古风流人物之曹操，曾经发出“对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多”的感慨，将人生的来去和遗憾感叹了整个古今。露仿佛就是悲剧的写照，露璀璨美丽而又短暂，就如人生的爱情和激情，更像一个爱慕虚荣的女人得到一颗心爱的钻石激动而落的眼泪，也像一个男人的仕途的登峰造极。。
露总是让文人比喻了酸涩，让骚客比喻了短暂，让烟火比喻了苟合，让人间比喻了虚幻。。。

此刻，沐浴在如此美好的晨静中，看着青青之露的玲珑剔透，我觉得有必要赋一首别样的真觉，在这样的时刻，比起曹操他老人家真是幸福到不知去哪了里，无忧政治，无忧厮杀，无忧尔虞我诈，无忧烽火连天。。。。

露在此刻只有一份别样的温柔，一份别样的惊艳，一份别样的纯洁，一份别样的情怀，一份别样的风景。。。

露因看她的双眼，露因懂她的心，露因怜他的手而从此不同，露不是凄凉的，不再是王安石感叹：“病身更觉风露早，归梦不知山水长"中的情景，露坦然的随雾来，自在的随风而去，一朝一夕，一来一去，佛曰：一饮一啄，莫非前定。既然知命，何苦悲催，生死坦然，来去自在，只用好好的享受了生命里这些时光给予的美好与幸福

此刻，露似珍珠，草似被褥，蛙似亲人，鸟如朋友。。。

此人
--- 佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头，人人有个灵山塔，好像灵山塔下修，身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃，万物皆放下，一心好参禅----
我欣赏唐.韦应物的诗，总是参透着一种玄机:秋荷一滴露，清夜坠玄天。好来玉盘上，不定始知圆。。。。。一山一水，一花一露，一草一木，皆有玄机。不知不懂天地方圆时候，那么，我们何不安静，再安静，如露便知。。。

人生长短不再计算，就在这一呼一吸间，
让自己安静到无声，只听己心，只写己步。。

回到家中，写的说说只是这么粗糙的一句：生活其实就是这么点事情：一杯香茗，一笔淡墨，一段开启，一句调侃，一树回忆，一份安然，。。如此而已，与其他真的无关。那些挖苦声，嘲笑声，重伤声，声声入耳，助缘修行，顶端被渺小和无能所瞩目嫉妒其实是人类自然规律中的一种喜剧。。

艺术之所以存在，就是为使人恢复对生活的感觉，就是为使人感受事物，使石头显出石头的质感。艺术的目的是要人感觉到事物，而不是仅仅知道事物。”艺术是一种体验事物创造的过程，而被创造物在艺术中已无足轻重 ------什克洛夫斯基《作为技巧的艺术》.

可是我想说的是：文字艺术再美，没有生活美，更没有存有大爱的心美。。。。

一颗蒲公英，到底会美多少个地方和多少颗心呢，只有蒲公英知道。。。

蒲公英，无牵无挂，无欲无求，风起而行，风静而安。

世间万物都是通灵的，充满玄机和禅理，，我们如蒲公英在红尘中起起落落，我们如晨露在红尘中璀璨而来悄然而逝。我们生如夏花般绚烂，死如秋叶般凄凉。。

看透的时候，我们懂的放下世界，不贪不痴，不争不抢，不辨不解，我们悄然的生存，我们静然的修行，以别人不能理解的姿态行走在这个世界。。。

修行是一种在人间烟火中身心的锤炼，有人以为修行必须呆在深山必须穿上僧衣，必须满口慈悲，其实真正的修行是：闭门即深山，观尽人间沧桑事，才知菩提有箴言。。。。

身处红尘，红尘如浪，心中难免会生起涟漪，但心的本性是清净的，就像是带有些许涟漪的清水。
用大心来看待生、老、病、死，爱，恨，别，离。。

。

心包含了一切，这是心的本质。能体验到这点，就会让人产生宗教情感。尽管心上会生起涟漪，但心的本性是清净的，就像是带有些许涟漪的清水。事实上，水总是带着涟漪的，涟漪就是水的修行谈论

“没有涟漪的水”或是“没有水的涟漪”，两者都是荒谬绝伦的。水与涟漪合而为一，大心与小心合而为―。当你能这样去理解你的心，你就会有安全感。你的心并不希冀任何自外而来的东西，心总是充盈的。一颗带着涟漪的心并不是一颗充满纷扰的心，而是一颗扩大了的心，你体验到的一切就都是大心的表现。

当明白了这一切，不论你行走在千万驴友的徒步的人群中或着人流滚滚的闹市，或者开车穿越无人的荒野沙漠之地，亦或是孤舟一人对泊一弯闲月，不论是面对多少众人的质疑，还是经历多少人世的悲苦，不论怎么的孤单无助或者心酸来袭，这一切对你都不算什么问题了，因为你的心总是充盈的，丰满的，柔软的，大悲大爱的。。。

世间再无痛苦，开心时候就已知足，世间再无分别，来时就知别离，世间再无是非，是非不辨为解脱。。。

[ 本帖最后由落青66 于 2014-6-30 21:38 编辑 ]

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引用 lyn9102 于 2014-6-28 10:25 发表的回复

精彩

呵呵，谢谢

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引用胖要饭的于 2014-6-28 09:36 发表的回复

怎是一个美字了得

得到大才子的夸赞更美

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引用鬼域KG 于 2014-6-28 14:36 发表的回复

文字太动人

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引用落青66 于 2014-6-28 15:21 发表的回复

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