发表于 2023-05-30 08:19 IP属地：未知
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【春与夏之精】桂林阳朔游-14世外桃源（完结篇）
世外桃源这个景点听说很久了，一爱好摄影的朋友拍了照片展示给我感觉很有特色。并且央视曾经播放的MTV广告“康美之恋”拍摄地就在世外桃源，视频给我留很深的印象，于是这次必须满足愿望，，，
世外桃源位于阳朔县的白沙镇附近，为国家4A级景区。距桂林44公里，距阳朔16公里，主要有荷花池、燕子湖、燕子洞、侗乡风情和原始部落组成。若是“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”的季节踏进“世外桃源”，展现在眼前的将是一片秀美的山水田园风光。清波荡漾的燕子湖镶嵌在大片的绿野平畴之中，宛如少女的明眸脉脉含情。湖岸边垂柳依依，轻拂水面。一架巨大的水转筒车，吱吱呀呀地摇着岁月，也吟唱乡村古老的歌谣。放眼望去，远方群山，村树含烟，阡陌纵横，屋宇错落，宛若陶渊明笔下“芳草鲜美，落英缤纷”“有良田美池桑竹之属”的桃源画境，，，
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风雨桥头我最喜欢的一张照片，，，
沿桂阳公路北上，距阳朔仅十几分钟车程，就到了“世外桃源”，，，
在世外桃源，您会感到燕子湖的平静、清澈与深沉，在燕子湖四周，村庄、田野、桃柳平平仄仄，相谐成趣；到芦笙山，热情的“巴麦”（部落方言，“朋友”之意）会邀您一同共舞，而桃源则为您再现“芳草鲜美，落英缤纷”的意境，，，
康美之恋是我喜欢的歌曲之一，，，
虽说是一个MTV广告，确是非常唯美的视听盛宴，，，
在这里，还有百年红枫、侗乡鼓楼、笔架山下原始部落年轻男女的歌舞，，，
天旷云近，岸阔波平，大自然清新博大的怀抱会使人尘虑尽涤，俗念顿消，，，
她像一位朴素的村姑静静伫立在城市边上，不张扬也不造作，一派天然，富于真趣，，，
乘坐小船游览燕子湖无疑是一种享受。当小船在绿丝绸般的湖面上裁波剪浪、悠然滑行时，游人的心会像一只“久在樊笼里，复得返自然”的小鸟一般惬意和欢欣，，，
忽然，一阵清亮的歌声飘来，原来是岸边歌台舞楼上的姑娘在载歌载舞，，，
转过歌台，小船驶入了窄长的水道。真看不出燕子湖后面竟如此迂徐回转，曲径通幽。——世外桃源是一个开放式的景区，它没有围墙与隔桩，，，
田园山水、路桥村舍天衣无缝地自然融合，尽纳天地之大美，，，
航道越来越窄。小船通过没有一点灯光、犹如夜航的燕子岩洞和“初极狭，才通人”的小隘口以后，似乎已是“山重水复疑无路”了。不想眼前豁然开朗，柳暗花明—桃花岛到了，，，
小岛不大，四面环水，但草木繁茂，杂树生花，一株株红桃正笑得热烈灿烂。好一片 “日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的诗意美景，，，
过了桃花岛，就能体验原始部落的魅力。但听前面山坡上警号长鸣，击鼓声声。原来是原始部落的先民发现了外来的陌生人，纷纷手执长矛、渔叉冲下山坡来，跳起了欢快的民族舞蹈，，，
这些土著先民都以树皮羽叶遮身，他们剽悍健壮，皮肤黝黑，一看就知是生命力极其顽强的部落，透过他们，您可以想象中华民族的祖先何等的聪慧与坚韧，，，
越过原始部落的水域，小船沿着散布的村庄缓缓驶回。这是真正的乡村，青瓦泥墙，竹篱菜畦，鸡犬之声清晰可闻，，，
不时可见三三两两的村妇在河边洗衣，她们的棒槌在青石板上敲出古老的韵律。担桶的农人赤脚穿行在田间，顽皮的儿童嬉闹在屋前的空坪，更有捕鱼的老翁，叼一管烟斗，悠悠坐在竹筏上，在云影中随波逐流，，，
从原始部落来到眼前的村庄，历史一下跨越了几万年，真令人有疑幻疑真、恍然不知何世的感觉，，，
乘坐的是这种静音的游船，，，
在东方，世外桃源是一个人间生活理想境界的代名词，类似于柏拉图笔下的乌托邦，，，
千百年来，完美主义者无不苦苦追寻、刻意营造自己想象中的“世外桃源”。 在桂林山水王国中，在离都市最近的地方，就有一个“世外桃源”，，，
结束水上游程上岸，后边还有很多美景等着我们，，，
上岸后便是山寨，，，
民俗大观园之花楼，，既是工作人员也是演员，，，
特色服饰，，，
徒步观赏的民寨是桂北各少数民族建筑的一个缩影，鼓楼、风雨桥、对歌台、花楼、长廊、图腾、充分展示了各族人民民族文化的光彩特征，，，
与侗族姑娘载歌载舞，，，
抛绣球，，，
那位帅哥跳的真高，难道是相中姑娘了？？？
侗族的方子确实好看，，，
回望岸对面的山山水水，，，
革家族是一个以蜡染为生的民族，，，
蜡染的制作方法是：首先在棉布上画图，然后用铜片或铝片制成的蜡刀从温火炉中的瓷碗里沾上蜡液，描绘在白布上，蜡液落布即干，之后将上完蜡的布放进蓝靛缸里浸染，由于有蜡的地方上不了色，所以待煮沸脱蜡和漂洗晒干后便显现出蓝底白花纹的图案来，，，
彩色的蜡染是经过多次上蜡多次浸染而成的，因为上一次的蜡只能染一次颜色，工艺比较复杂。(革家蜡染讲究布局对称，而且图案上多以各种花卉、铜鼓纹、鱼纹等为主，除了欣赏外也是对美好生活的一种追求。)，，，
家族是一个信仰太阳神的民族，在她们的服饰上就有较明显的体现，她们的头顶上戴的红缨垂荡的圆珠帽，整个帽顶象征太阳，下面的银圈代表弓弦，头顶的银针代表箭，弓箭直射向太阳的中心，这代表着一种以太阳为中心的唯物论说法，，
精美的手工娃娃，，，
壮锦是用素色细纱作经线，丝线作纬线编织而成的。一般的壮锦图案都是以几何图纹或动物、植物的造型为主题，其中几何图纹更是变动无穷、丰富多彩。壮锦的用色大胆，都是大红、大绿、大黄、大蓝等富有民族特色的色彩。彩色染料取自植物的根、叶、花制成，色彩艳丽。传统的图案有水、云、鸟、兽、花、草、虫、鱼等，还有复杂的双龙戏珠、狮滚绣球、鱼跃龙门、鸳鸯戏水等。织成的锦可作被面、床罩、窗帘、壁挂、锦屏、台布等，，，
银饰品，，，
渊明山庄是景区有机的组成部分，融合了苏州园林的布局和桂北民居的建筑风格，开窗即景，一窗一景，移步换景，，，
桂林阳朔世外桃源景区渊明山庄：最具民居气息的楼阁、亭台、小桥、流水，相融于一体，绘成一幅古典雅致的画卷，，，
桂林阳朔世外桃源景区渊明山庄：最具民居气息的楼阁、亭台、小桥、流水，相融于一体，绘成一幅古典雅致的画卷，，，
陶老所居地必有竹，其对竹的颇为钟爱，深深影响着后世的文人墨客，如清代画家郑板桥曾说到“宁可食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦,无竹使人俗”。在陶老爱竹的情份上，却有着青出于蓝而胜于蓝的见解，，，
陶渊明家有300余亩薄田他想全部都给种上糯米，待长成时好用来酿酒，而他的妻子认为家里连一点储存粮都没有，光靠陶渊明的月俸来维持生计，若万一有什么天灾人祸的可怎么办呀？于是妻子坚持种稻米，在这300亩种上什么农作物。夫妻2人发生了分岐，后来，两人各让一步达成协议：250亩种糯米，50亩种稻米，由此可见陶渊明嗜酒之性，，，
南山楼取自“采菊东篱下，悠然见南山。”又因此楼位置偏南，因此取名为南山楼。在这可以看到我国的四大发明之二，印刷术、造纸术，，，
这是他们的现场制作，在这里大家可以一展身手，去体验一下古代人那种版书的乐趣，，，
五柳堂因门前有五棵柳树而得名，取自《五柳先生传》中的“宅边有五柳树，因以为号焉”。五柳堂内，有陶老先生的诗文，《五柳先生传》、《归园田居》、《归去来兮辞》、《桃花源记》等。“闲静少言，不慕荣利，好读书，不求甚解。”“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，是老先生对田园生活的向往来表达乐天知命，安适自然。这也正是世外桃源给予世人最大的感觉：安逸而恬淡，，，
农观景楼按苏州园林的房屋结构建造的，开窗即景，一窗一景，窗外的景色是非常怡人的。登楼远眺，桃源美景尽收眼底，从远山到近树，从小桥流水到烟村人家，黎明、黄昏、朝霞、炊烟无不笼罩着浓浓的乡情与诗意，每天天刚蒙蒙亮，村庄还飘洒着一缕晨雾，踏着山花野草余香，悦耳的鸟叫声中,勤劳的村民便于工作开始了一天的劳作；傍晚、村庄里升起袅袅炊烟，月牙儿慢慢往上爬的时候，辛苦了一天的村民们才走出田埂，结束了一天的劳作，正如陶诗中《归园田居》中所描绘一样：晨兴理荒秽，带月荷锄归”一样，，，
整个山庄的建筑是中国庭院式的，有瀑布、鱼、池、小屋以苏州园林为格局，但总体的来说是具有桂北民居建筑风格的。您看，外部造型不仅尺度小了，外形丰富，屋面错落，体态轻盈，构架自由，而且顺应山势，秀丽、壮观、加之自然环境的烘托还具有亲切、宁静的田园风味，，，
传统手工制作，，，
制作牛角梳，，，
这才是真的现场制作，，，
下面都是观赏石的照片，，，
景区里有很多精美的观赏石，有一些我还认识，所以拍了一些与大家分享，，，
和田玉籽料---清泉石上流，，，
三个和尚，，，
至此桂林的景点全部游览完毕
谢谢观赏！！！
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