去阿里，最主要的内容就是瞻神山，观圣湖。这里的山，格外雄伟；这里的水，格外妸娜，瑰丽的景色与神奇的传说交相辉映，召唤和吸引着人们克服重重险阻前来拜访。听我们的司机阿鑫说，过去阿里的路况极差，他有一位战友，北方汉子，有一次载客去阿里，没想到车子坏在半路上，前不着村、后不着店，叫天天不应、叫地地不灵，被困了整整两天，从不掉泪的硬汉第一次流下了心酸的泪水。今年，阿里南线的柏油路基本贯通，路况有了极大的改善，将不再被视为畏途。对于我来说，需要克服的只是高原反应了。尽管我是第二次进藏，但高反依然如期而至，在拉萨还好，进入阿里后加剧，头痛如裂，如影随形。可是每当面对神山圣湖之美时，往往这一切就被抛到九霄云外去了！   有很多人说，羊湖是最美的，也许是先入为主吧，在我心里，2008年看到的纳木措才是最美的。但再次见到羊卓雍措，我似乎才真正领略到她的美。湖水那样的蓝，蓝得醉人，像一颗巨大的蓝宝石，在阳光下熠熠生辉。同伴阿庄后来不论谈及哪个圣湖，总是说“羊湖羊湖”，口误不断，惹得我们总取笑他是高反，不过也由此可见，羊湖之美给了他多么深的震撼。

P1（羊湖全景）

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    在阿里，最享有盛誉的莫过于玛旁雍措和冈仁波齐了，它们被佛教、苯教、印度教、耆那教所共同崇奉。玛旁雍措面积412平方公里，海拔4588米，最大深度77米。正如马丽华所说，“若论其大，其深，其（海拔之高），其美，玛旁雍措跻身于青藏高原的众湖之国中都难称‘之最’。唯有其神、其名，使得众湖唯唯退避。”在佛教经典中，她被称为“阿耨达池”；在印度，她的名字叫“玛那沙湖”，被认为是天鹅之王的住处；在西藏，她古名为“玛垂措”，后来佛教战胜了苯教，更名为“玛旁雍措”，意为“永恒不败之湖”——她被尊为“圣湖之王”。
   

P9（玛旁雍措全景）

    10月1日国庆节，我们清晨五点半起床，兜兜转转来到湖边。客栈老板说大约六点半日出，本有些疑惑，但向他反复确认了两次皆答如此。我们在已经有些结冰的湖边守到八点多钟才看到阳光初露。即便穿着羽绒服和羊绒衫，我还是冻僵了。除此之外，阿鑫找错了看日出的方位，返回时车又陷进沙里——总之，是一次很失败的日出经验。回到客栈，我们再次询问老板，他竟然说：“在我们老家，四点多就日出了。”真让人无语！老板的回答“在我们老家。。。”，也成了我们的笑料之一。
   

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    其实，玛旁雍措依偎着的，不是冈仁波齐峰，而是海拔7728米的纳木那尼峰。山不在高，有仙则灵，他的名气可是远逊于冈仁波齐了。
   

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    从古格返程中，我们再去玛旁雍措看日落。正要离开，来了几位藏族青年，我们邀请他们合影，此时湖面上和我们身后出现了几束神奇的光。阿鑫说，那是祥云。圣湖之王，在我们告别她之时，向我们充分展示了她的神奇与美丽。

   

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    与玛旁雍措相邻的是“鬼湖”拉昂措。前者为淡水湖，后者为咸水湖。神湖的水甘甜可口，鬼湖的水人畜皆不能饮用。其实神湖鬼湖原本一湖，由于气候变化湖泊退缩才一分为二。传说两湖底是相通的，之间有一河槽，神湖之水可沿河槽流进鬼湖中，如果随水流入了金色鱼和蓝色鱼，鬼湖的水就可以饮用了。鬼湖边并不是寸草不生，但风浪特别大，汹涌的波涛和呼啸的疾风，让人感觉神秘诡异。

   

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    神山圣湖中，最让我们激动的，当然是冈仁波齐了。他海拔6600多米，是一座精神之山、信仰之山，被佛教、印度教、苯教和耆那教以及蒙古人种、雅利安人种及一些马来人种的人群尊奉为世界中心，他是这四种宗教的万神殿。佛教中最著名的须弥山即指此山；印度人称他为“凯拉斯”，认定他为世界中心、众水之源；他还是苯教圣地，被称之为“九重万字山”；在耆那教中，他被称作“阿什塔婆达”，即最高之山，是耆那教创始人瑞斯哈巴那刹获得解脱的地方。据说，转冈仁波齐一圈，可洗清本次轮回中的罪孽；转十圈，可洗清一动罪孽；转百圈的话，今生可以成佛。如果在马年转山，一圈等于十三圈，因为释加牟尼诞生于马年，在佛的本命年转山则会额外增加一轮十二倍的功德。我们虽然没有徒步转山，但是途中多次与他相见，每次相遇，都会默默祈祷或是转起经筒，也算是朝过圣了。但愿今生，能有缘再去，真正转一回山。

   

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藏狗很雄

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都通了柏油路，去就方便了

你什么时候再去？

回e版：在爱卡是原创，在外坛就。。。。。。。。。。。。嫩懂滴

去过羊湖，色彩蓝的令人窒息

美得让人心醉:tsj_22 :tsj_22