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智跑论坛|智跑军团 >  百城千镇风水篇 续篇3

发表于 2018-07-24 12:29    IP属地:江苏

黄帝陵古称“桥陵”,是历代帝王和名人祭祀黄帝的场所。历史上最早举行黄帝祭祀始于秦灵公三年(前422年),秦灵公“作吴阳上畤,专祭黄帝”。自汉武帝元封元年(前110年)亲率十八万大军祭祀黄帝陵以来,桥山一直是历代王朝举行国家大祭之地,保存着汉代至今的各类文物。
  古书中说,皇帝死后,葬在了桥山,在陕西皇陵镇,居于黄土高原之上,是皇帝陵墓的龙脉所在。皇帝陵高3.6米,周长48米,北有五谷六峰,南有七沟八梁。
  黄帝陵以万山之祖昆仑山为太祖山。南临拘水,把天地之灵气聚集中灵山前方。拘水之南是印台山,是案山;山的左右共有九条沟渠向拘河,仿佛九天龙朝拜黄帝。

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发表于 2018-07-24 12:29    IP属地:江苏

印台山与西边的南城塔在在一起,背靠南山,并与西边的南城塔一起,构成了一直虎头。凌东有凤凰山,山的形状就像一直凤凰。陵西有玉仙山,其形似龟。黄帝的陵墓,龙、龟、虎、凤四灵俱全,呈现出一派祥和的景象。
  皇陵圣境,山环水抱,如太极图一样负阴抱阳,皇陵和印台山就是阴阳鱼的两只眼,拘河就是阴阳鱼的分界线。因此,很多人认为,桥山黄帝陵墓称中国古代陵枕的典范。
  被海内外炎黄子孙视为中华民族祭祖圣地的黄帝陵桥山,其龙脉源自西北昆仑,近接黄陵县西部陕甘交界南北绵延千里的子午岭。

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发表于 2018-07-24 12:30    IP属地:江苏

桥山,这条子午岭东麓向东延伸的余脉,与同样源于子午岭东麓沮源关的沮水形影相伴,来到桥山后龙脉蜿蜒,一峰秀出向南延伸,沮水为桥山所阻,只好从桥山西麓向南绕,再绕向东、北,回环到桥山东麓与西麓相对处后,继续东行。桥山与沮水,在这里形成一个绿水环绕的“聚气”的小环境。
  桥山四周,山环水抱。桥山之北,是子午岭继续向东延伸的山塬,而与桥山龙脉相连的孟家塬塬头,却浑圆如龟盖,龙脉向下延伸,犹如“玄武垂首”;桥山南面,山塬环抱,正南的南城塔,被张三丰称为“凤阙”,山形从南山制高点向东、西两翼展开,酷似“朱雀翔舞”。
  桥山之西10华里,南塬向北延伸的山梁,形如“白虎俯卧”,虎头、虎腰、虎尾隐约可见,山脚下、沮河旁,有一个村庄的名称就叫“老虎尾巴村”,与北塬向南延伸的山梁张寨村,共同形成南北包抄之势。

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发表于 2018-07-24 12:31    IP属地:江苏

桥山之东25华里,有一个名叫“龙首”的地方,与桥山之西的“虎尾村”遥相呼应,那自西向东南延伸的山形与沮水弯曲的水道——“龙湾”,形成“青龙蜿蜒”之象。龙首山以东,南塬向北延伸的山梁上,上翟庄村又与“龙首”形成合抱之势。

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发表于 2018-07-24 12:31    IP属地:江苏

《天玉经》云:“阴阳二字看零正,坐向须知病,若遇正神正位装,拨水入零堂,零堂正向须知好,认取来山脑,水上排龙点位装,积粟万余仓”。杂局城门诀又云:“江南龙来江北望,江西龙去望江东”。黄帝陵乾亥方来龙立巳向,符合“合十局”定坐向法。其在天之灵,也一定会保佑中华民族继续走向繁荣富强!
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发表于 2018-07-24 12:32    IP属地:江苏

古代墓葬风水 和平相处的艺术
 古人死后都会找吉壤埋葬,王室贵胄而不例外,因此墓葬风水就成了一门科学,坟墓有吉凶之分,墓地也有墓相,也是一门和平相处的艺术,一个显著的特性就是强调人与自然环境生气的和谐。

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发表于 2018-07-24 12:33    IP属地:江苏

晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰:“气乘生气也”,“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。风水之法,得水为上,藏风次之”。乘生气的理论,是风水的中心主题。生气,指流走于土中,具有致福人、生旺人的一种能量。生气能够调和阴阳、生发万物。住宅得之,生人则平安多福;墓穴接之,墓主子孙则兴旺富贵。

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发表于 2018-07-24 12:33    IP属地:江苏

风水学归根结底在于教人识别并运用生气为人类造福。《葬书》曰:“夫阴阳之气噫为风,升为云,斗为雷,降为雨,行平地中而为生气”。生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节,阴阳之气运行不息,不断变换成风、云、雷、雨及生气等表象。“五行之生气,行乎地中,发而生乎万物。”当生气露出地面,升入空中,就变为风,风被吹散荡尽,因而无法利用。只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风,只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气。墓葬风水与住宅风水大都道理相通,这就是吉地通常是为群山环抱、流水环绕、主流支流交汇处的平地及阶地,并且人们在其上选址建城、建村、建宅或建祖坟的原因。

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发表于 2018-07-24 12:34    IP属地:江苏

我国古代墓葬是一种复杂的文化现象,墓址的选择要看风水。自古以来,人们都很重视墓地的选择,古人选择墓地考虑的因素依次为:一是京城附近,其风水不消说自然是好的;二是故里、采邑或祖籍地,符合叶落归根的传统观念;三是死亡地,如任所、战场等,这往往是格于形势,如交通制约等;四是其他地方,如生前向往之地等。但是一般都要选择“前有照,后有靠”的地方,即前有水流穿过,后有山峰为靠,境内层峦叠翠,就是说墓地要枕山面水。

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发表于 2018-07-24 12:34    IP属地:江苏

当然陵墓选址还有许多其它讲究。如:首先,应该明确穴的来水与去水的方位,根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位,再根据穴的座向及分金五行配合,确定土地神位的准确方位,同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势,又符合其理气。使其坟墓更加符合风水要求,使其更好地荫益子孙后代。
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