长春观，位于山西省运城市绛县陈村镇东荆下村，占地面积约1739.5平方米，建筑面积347平方米。据清光绪版《绛县志》记载，为纪念全真道龙门派祖师丘处机，元延祐元年至元延祐七年（1320年）始建长春观。历代均有修缮。
长春观坐北向南，南北长71米，东西宽24.5米，自南向北遗存有献殿、正殿（浑元宝殿）、配殿、东廊房。
长春观献殿，简约美观，为清道光年间重建。面阔三间，进深一间，抬梁式构架，单檐硬山卷棚顶，两面山墙为水磨砖墙。其前后檐各有四根方形石柱，上面刻有楹联，引用道教的理论、典故等，蕴藏着深刻的哲理，反映了人们对幸福生活的追求。
献殿檐上的木雕异常精美，有人物、花卉、飞鸟等，惟妙惟肖，活灵活现。
献殿内的梁脊板上，记载着重建时间，依稀可见“创建献殿三间祈保合村福寿悠久无疆”的字样。而且殿内梁木上除了装饰、支撑两用的雕饰外，还依稀可见其上的祥云彩绘，让人不难想象曾经雕梁画栋的精美绝伦。
最宏伟的建筑便是正殿，为元代建筑，砖砌台基高0.6米，面宽三间，进深四椽，单檐悬山顶。檐柱与普拍枋均使用原材，用材较大，前檐施四根粗木柱，木柱上承粗圆形通面额枋。关于这根粗壮的圆木，还有一段神奇的传说，与村名有关。
传说，东荆下村的荆柴富有灵性，其根乃栋梁之材。当年人们建长春观时，一切准备就绪，就缺混元宝殿正面上托的一根长四丈、粗三尺的爬檩。村民选了所有木料，不是太短就是太细，没有合适的。就在大家急着找寻合适木料时，第二天一早起来，工地上竟然奇迹般地出现了一根长短粗细都相合相宜的木料，而且上面还泥土斑斑。匠人仔细一看，认出了这是一条荆柴根。村民觉得这非寻常之物，于是祭天庆贺，将村名改为荆村，并刻立了一竖石“古荆庄”。
正殿中供奉三座彩绘塑像，是今人新塑的元始天尊、道德天尊、灵宝天尊。正殿两侧有配殿，分别供奉着文财神比干和武财神关羽。据梁脊板记载，东配殿为清代建筑，东边还有一廊房为清代建筑。西配殿原为明代建筑，2007年9月西配殿倒塌， 2009年，山西省文物局拨专款对长春观进行全面维修。
在西配殿上侧，有一根粗壮的几乎呈波浪状的弯木，作为房屋的主要承重，让人不禁惊叹古人的智慧。
长春观，是为了纪念道教全真派“北七真”之一的长春子丘处机（古时为避孔子名讳，故改为邱）而修建。一提丘处机这个名字，大多数人脑海中肯定会飘过金庸先生的《射雕英雄传》，不论是在小说还是影视剧里，他都是开篇便出场，气度不凡。可以说，邱处机这个人物是引发整个事件的关键所在，郭靖和杨康的名字就是他取的，意为勿忘“靖康之耻”。其实，丘处机是历史上真实存在的，是著名的文学家、思想家、养生学家、医药学家。丘处机最闻名于世的就是“一言止杀”。
丘处机（1148年—1227年）。金代登州栖霞（今山东栖霞）人，字通密，号长春子，世称“长春真人”。道教全真道北七真之一。十九岁入道，拜道教全真派创始人王重阳为师，是全真派第五代掌教。金世宗大定十四年（1174年）穴居陕西磻溪。后又在龙门山（今陕西宝鸡东南年）隐居潜修，为龙门派创始人。
据《长春真人西游记》记载，丘处机因多年修习和传教，在民间影响很大。当时正值多事之秋，统治者为笼络人心，都在极力争取强大的势力支持。南宋、金国的皇帝都派人邀请丘处机，但他认为金国皇帝有“不仁之恶”，南宋皇帝有“失政之罪”，都推辞没去。直到成吉思汗几次派人请他入草原时，当时已74岁高龄的丘处机带领众弟子跋山涉水、深入大漠，历经两年才与成吉思汗会面。
事实上，成吉思汗没打算按书信所写让丘处机当丞相，只是想求长生药。成吉思汗马上打天下，后期身体是每况愈下，也遇到了很多古代帝王同样的问题---求仙问道，只为长生。他多次向丘处机询问治国和养生的方法，丘处机说：“有卫生之道，无长生之药”，想要健康长寿，就需远离酒色财气。丘处机给成吉思汗上了两堂养生课，以中原文化为引，极力劝说他少杀戮，使成吉思汗放弃了进入中原大肆***抢掠的打算，以礼御兵。成吉思汗后来还深情喊话丘处机：“我从来没有忘记过你，也请先生不要忘记我”。
清代皇帝用“一言止杀，始知济世有奇功”来称赞丘处机的功绩。“一言止杀”，使百万人免于难，所以历史上丘处机的名气很大。长春观便成为人们遇到不顺时来此祈福消灾、祝愿健康平安的地方。
长春观正殿结构简洁，用材硕大，斗栱墩实粗犷，具有比较典型的元代建筑特色。长春观是研究元代道教建筑在民间的影响力和研究元、明、清建筑形制及构造特色的宝贵资料。
2013年3月5日，长春观被中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。
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