自驾景点：上虞曹娥庙，中华孝德园，春晖中学，宁波天一阁，余姚河姆渡遗址博物馆。
无锡枢纽上沪宁高速，苏州转常台高速，苏浙省界收费45元，经嘉绍大桥到上虞下高速，收费80元。
上虞曹娥庙（国保门票15元），中华孝德园（免费），春晖中学（国保免费）。
县道省道国道高速至宁波，高速收费25元。
天一阁（国保门票30元，学生免费），杭州湾环线高速至余姚，高速收费10元，县道至余姚河姆渡遗址博物馆（国保免费）。上高速返程，至苏浙省界高速收费90，至无锡枢纽下高速收费45。
1楼2019-08-10 15:02
2楼2019-08-10 15:08
曹娥庙位于浙江省绍兴市上虞区曹娥街道孝女庙村，始建于东汉元嘉元年（151年），早年又叫灵孝庙、孝女庙，是为彰扬东汉上虞孝女曹娥而建的一处纪念性建筑。曹娥庙坐西朝东，背依凤凰山，面向曹娥江，占地6000平方米，建筑面积达3840米，主要建筑分布在三条轴线上。整体建筑规模恢宏、布局严谨，以雕刻、楹联、壁画、书法（古碑）“四绝”饮誉海内外，被世人称作“江南第一庙”。2013年3月曹娥庙被列入第七批全国重点文物保护单位。
东汉元嘉元年（151年）上虞县令度尚为孝女曹娥造墓建庙，并立石碑，由弟子邯郸淳撰写碑文。景点掠影(12张)东汉兴平二年（195年）中郎蔡邕题“黄绢幼妇，外孙齑臼”八字于碑阴，隐语“绝妙好辞”四字，为中华第一字谜。东晋升平二年（358年）右军王羲之以小楷书孝女曹娥碑于庙，并由新安吴茂先镌刻成碑。北宋治平三年（1066年）时年十岁的上虞朱回之女朱娥为护卫祖母而被杀死，祖母赖以得脱。会稽令董楷于宋神宗时在庙中为她立像。北宋元祐八年（1093年）建正殿五间。侍郎蔡卞重书曹娥碑（今存庙中）。北宋政和五年（1115年），郡守汪纲扩建后殿五间，供曹娥父母与朱娥配享，并于孝女墓前建“双桧亭“，张即之题写亭匾。元至元五年（1339年）敕封慧感夫人，尹宫诚重修殿宇。明洪武八年（1375年）诚意伯刘基（刘伯温）奉敕祭奠。有青田诔辞书额存庙。明洪武间，山阴诸娥，父士吉以诬罪论死，二子吁父冤亦拟大辟，娥年八岁，诣金陵捩钉板叩阍，三冤并雪，娥归里伤重道卒。明万历间巡抚刘公立像配于庙。明正德五年（1510年）重修殿宇雕像、壁刻(11张)明嘉靖元年（1522年）太监赖恩集唐刺史李邕（李北海）文字，凑成曹娥碑，为大碑于殿壁。嘉靖四年（1525年）郡守南大吉修庙廊之。明万历十年（1582年沈东江募建高间。清顺治六年（1649年）总漕尚书沈文奎，重建殿宇，加高大焉。清康熙十一年（1672年）刑部郎中沈志礼重修殿宇（沈文奎第三子）。康熙十二年（1673年）右军后裔，中书舍人王作霖，临摹王羲之曹娥碑字帖镌石庙壁。康熙六十一年（1722年）二月，曹娥庙坏于飓风，郡守俞卿捐俸创修，九月完成。复建“沈公祠“于庙右，以褒沈文奎建庙之功。清雍正十年（1732年）郡守顾济美、建华表石牌坊于墓道前。清乾隆四十八年（1783年）后殿火毁，次年重建。清嘉庆三年（1798年）庙前建照墙和左右两座石辕门。嘉庆七年（1802年）双桧亭（祭厅）前建“过廊”三间。嘉庆十三年（1808年）敕封福应夫人，于庙前建“御碑亭”恭勒徽号。又浙江巡抚阮元，属金匮（今无锡）钱泳，以隶体书曹娥碑一通，由山阴县知事徐元梅捐赀上石，由会稽陈鸿熙从杭州运石到上虞立于庙中。清道光十九年（1839年）仲夏，庙前石圹上，左右两边各建一个“观潮台”。系兰溪蔡步阶之室徐氏所造。清同治五年（1866年）加封灵感夫人。有慈禧太后懿旨赐“福被曹江”匾额一块。民国十八年（1929年）三月，蒋介石偕夫人宋美龄来曹娥庙瞻拜孝女。同年七月曹娥庙全毁于曹娥庙火。民国二十三年（1934年）当地乡绅任凤奎，募资重建曹娥庙。民国二十五年（1936年）曹娥庙竣工。1984年浙江省，上虞县人民政府拨款三十三万仟元，与上虞县民间集资委员会募资八万多元，重修曹娥庙。于1987年基本修复，并辟为旅游点向公众开放。1989年曹娥庙被定为浙江省级文物保护单位。1986年上虞县文物管理所，把原来梁湖“天香楼藏帖”的书法古碑共一百二十块，集中陈列在曹娥庙。1999年上虞市文物管理所，募资恢复双亲殿（后殿）重建双亲座像和暖阁。
汉元嘉元年（151年），上虞县长度尚将曹娥孝迹上报朝廷表为孝女，并为之立碑。碑文由邯郸书写。此碑早年散失。东晋升平二年（358年），王羲之到庙书曹娥碑，文字由新安吴茂先镌刻。此碑绢本手迹现存辽宁博物馆，上有梁代徐僧权、满骞、怀充等人题名，还有韩愈、宋高宗等人题款。曹娥碑在宋元祐八年（1093年）由王安石女婿蔡卞重书。此碑高2.3米,宽1米，为行楷体，笔力遒劲，流畅爽利，在中国书法史上较高的地位。已历千年，弥足珍贵。
东汉元嘉元年（151年）上虞县令度尚为孝女曹娥造墓建庙，并立石碑，由弟子邯郸淳撰写碑文。景点掠影(12张)东汉兴平二年（195年）中郎蔡邕题“黄绢幼妇，外孙齑臼”八字于碑阴，隐语“绝妙好辞”四字，为中华第一字谜。东晋升平二年（358年）右军王羲之以小楷书孝女曹娥碑于庙，并由新安吴茂先镌刻成碑。北宋治平三年（1066年）时年十岁的上虞朱回之女朱娥为护卫祖母而被杀死，祖母赖以得脱。会稽令董楷于宋神宗时在庙中为她立像。北宋元祐八年（1093年）建正殿五间。侍郎蔡卞重书曹娥碑（今存庙中）。北宋政和五年（1115年），郡守汪纲扩建后殿五间，供曹娥父母与朱娥配享，并于孝女墓前建“双桧亭“，张即之题写亭匾。元至元五年（1339年）敕封慧感夫人，尹宫诚重修殿宇。明洪武八年（1375年）诚意伯刘基（刘伯温）奉敕祭奠。有青田诔辞书额存庙。明洪武间，山阴诸娥，父士吉以诬罪论死，二子吁父冤亦拟大辟，娥年八岁，诣金陵捩钉板叩阍，三冤并雪，娥归里伤重道卒。明万历间巡抚刘公立像配于庙。明正德五年（1510年）重修殿宇雕像、壁刻(11张)明嘉靖元年（1522年）太监赖恩集唐刺史李邕（李北海）文字，凑成曹娥碑，为大碑于殿壁。嘉靖四年（1525年）郡守南大吉修庙廊之。明万历十年（1582年沈东江募建高间。清顺治六年（1649年）总漕尚书沈文奎，重建殿宇，加高大焉。清康熙十一年（1672年）刑部郎中沈志礼重修殿宇（沈文奎第三子）。康熙十二年（1673年）右军后裔，中书舍人王作霖，临摹王羲之曹娥碑字帖镌石庙壁。康熙六十一年（1722年）二月，曹娥庙坏于飓风，郡守俞卿捐俸创修，九月完成。复建“沈公祠“于庙右，以褒沈文奎建庙之功。清雍正十年（1732年）郡守顾济美、建华表石牌坊于墓道前。清乾隆四十八年（1783年）后殿火毁，次年重建。清嘉庆三年（1798年）庙前建照墙和左右两座石辕门。嘉庆七年（1802年）双桧亭（祭厅）前建“过廊”三间。嘉庆十三年（1808年）敕封福应夫人，于庙前建“御碑亭”恭勒徽号。又浙江巡抚阮元，属金匮（今无锡）钱泳，以隶体书曹娥碑一通，由山阴县知事徐元梅捐赀上石，由会稽陈鸿熙从杭州运石到上虞立于庙中。清道光十九年（1839年）仲夏，庙前石圹上，左右两边各建一个“观潮台”。系兰溪蔡步阶之室徐氏所造。清同治五年（1866年）加封灵感夫人。有慈禧太后懿旨赐“福被曹江”匾额一块。民国十八年（1929年）三月，蒋介石偕夫人宋美龄来曹娥庙瞻拜孝女。同年七月曹娥庙全毁于曹娥庙火。民国二十三年（1934年）当地乡绅任凤奎，募资重建曹娥庙。民国二十五年（1936年）曹娥庙竣工。1984年浙江省，上虞县人民政府拨款三十三万仟元，与上虞县民间集资委员会募资八万多元，重修曹娥庙。于1987年基本修复，并辟为旅游点向公众开放。1989年曹娥庙被定为浙江省级文物保护单位。1986年上虞县文物管理所，把原来梁湖“天香楼藏帖”的书法古碑共一百二十块，集中陈列在曹娥庙。1999年上虞市文物管理所，募资恢复双亲殿（后殿）重建双亲座像和暖阁。
汉元嘉元年（151年），上虞县长度尚将曹娥孝迹上报朝廷表为孝女，并为之立碑。碑文由邯郸书写。此碑早年散失。东晋升平二年（358年），王羲之到庙书曹娥碑，文字由新安吴茂先镌刻。此碑绢本手迹现存辽宁博物馆，上有梁代徐僧权、满骞、怀充等人题名，还有韩愈、宋高宗等人题款。曹娥碑在宋元祐八年（1093年）由王安石女婿蔡卞重书。此碑高2.3米,宽1米，为行楷体，笔力遒劲，流畅爽利，在中国书法史上较高的地位。已历千年，弥足珍贵。
3楼2019-08-10 15:14
曹娥庙后有一大型免费公园，中华孝德园（原名曹娥景区）。
坐落于上虞城区西南凤凰山麓，面积37.5公顷，是曹娥江省级风景名胜区的核心区块。景区以“孝文化”为主题，以“孝感动天”的远古圣君虞舜和“投江救父”的东汉孝女曹娥为依托，通过对虞舜文化、孝德文化、佛教文化以及民俗文化的挖掘，集中展现上虞悠久的人文历史，传承和弘扬千百年来激励着中华民族不断前进的孝德精神。景区由著名古建筑大师朱光亚先生主持设计，主要包括大舜庙、虞舜宗祠、般若寺、中国孝德馆等建筑群，并与美术大师韩美林先生所创作的“象耕鸟耘”雕塑群遥相呼应，以“大象无形”的理念，力求古朴、厚重、大气，完整体现虞舜的孝德品质，是人们游览观光、休闲娱乐的历史文化游览胜地。
坐落于上虞城区西南凤凰山麓，面积37.5公顷，是曹娥江省级风景名胜区的核心区块。景区以“孝文化”为主题，以“孝感动天”的远古圣君虞舜和“投江救父”的东汉孝女曹娥为依托，通过对虞舜文化、孝德文化、佛教文化以及民俗文化的挖掘，集中展现上虞悠久的人文历史，传承和弘扬千百年来激励着中华民族不断前进的孝德精神。景区由著名古建筑大师朱光亚先生主持设计，主要包括大舜庙、虞舜宗祠、般若寺、中国孝德馆等建筑群，并与美术大师韩美林先生所创作的“象耕鸟耘”雕塑群遥相呼应，以“大象无形”的理念，力求古朴、厚重、大气，完整体现虞舜的孝德品质，是人们游览观光、休闲娱乐的历史文化游览胜地。
4楼2019-08-10 15:25
浙江省春晖中学（Chunhui High School）坐落在风景秀丽的白马湖畔，现属于省一级重点中学，省一级特色示范高中。1908年，上虞富商陈春澜捐银五万元，在小越横山创办春晖学堂；1919年，陈春澜再捐银二十万元，委托乡贤王佐和近代著名教育家、民主革命家经亨颐等续办中学。从1921年到1925年，在这里任教的有：夏丐尊、朱自清、丰子恺、朱光潜、匡互生、王任叔（巴人）、杨贤江、刘董宇等。而到过春晖中学居住、讲学的有蔡元培、李叔同、何香凝、黄炎培、柳亚子、张闻天、俞平伯、吴觉农、蒋梦麟、于右任、吴稚晖…… 今存一字楼、科学馆、图书馆、曲院等，各幢建筑均有长廊相连。当年经亨颐校长所居“长松山房”,丰子恺所居“小杨柳屋”，夏丐尊所居“平屋”等亦均完好。
1924年3月，朱自清应聘任春晖中学国文教师。那个微风飘萧的春日，并不惊天动地，只有《春晖》半月刊记载了这条消息：
本校本学期添聘的国文教员朱佩弦先生，自本月二日起到校就职。
一个月后，朱自清写下《春晖的一月》，大师手笔自然不凡，文末特别声明：我的多赞美，必是情不自禁之故。不是我要点赞，而是太情不自禁了。
湖在山的趾边，山在湖的唇边，他俩这样亲密，湖将山全吞下去了。吞的是青的，吐的是绿的，那软软的绿呀，绿的是一片，绿的却不安于一片；它无端的皱起来了。
半年后携家眷至白马湖，借平屋西侧三间作居室。二子朱闰生便生于此屋。他与学生打成一片，上下午各有2小时课，讲得生动活泼，极受欢迎。
课余，与夏丏尊、丰子恺等玩在一起，切磋文艺，恳谈人生。
1925年8月，朱先生赴清华大学任教。经典作品《背影》，便写于此时。朱先生留给春晖中学，是一个远行的背影。
1922年8月，丰子恺出任春晖中学老师，教授音乐、美术、英语，年仅24岁。盈盈白马湖，青青象山麓，让他生筑庐永住之年。
次年自费建造一寓所。他看到人们在湖边种柳，讨了一小株，插在墙角，取名：小杨柳屋。
1923年5月，他在小屋写下《山水间的生活》。我觉得上海虽热闹，实在寂寞，山中虽冷静，实在热闹。山水间的生活，因为需要不便而菜根更香，豆腐更肥。因为寂寥而邻人更亲。人生随处皆不满，欲图解脱，唯于艺术中求之。
某次，白马湖畔友人聚会，饮酒闲聊，直到后半夜新月上天，友人散尽，子恺作漫画一幅，名曰：《人散后，一钩新月天如水》。
1924年3月，朱自清应聘任春晖中学国文教师。那个微风飘萧的春日，并不惊天动地，只有《春晖》半月刊记载了这条消息：
本校本学期添聘的国文教员朱佩弦先生，自本月二日起到校就职。
一个月后，朱自清写下《春晖的一月》，大师手笔自然不凡，文末特别声明：我的多赞美，必是情不自禁之故。不是我要点赞，而是太情不自禁了。
湖在山的趾边，山在湖的唇边，他俩这样亲密，湖将山全吞下去了。吞的是青的，吐的是绿的，那软软的绿呀，绿的是一片，绿的却不安于一片；它无端的皱起来了。
半年后携家眷至白马湖，借平屋西侧三间作居室。二子朱闰生便生于此屋。他与学生打成一片，上下午各有2小时课，讲得生动活泼，极受欢迎。
课余，与夏丏尊、丰子恺等玩在一起，切磋文艺，恳谈人生。
1925年8月，朱先生赴清华大学任教。经典作品《背影》，便写于此时。朱先生留给春晖中学，是一个远行的背影。
1922年8月，丰子恺出任春晖中学老师，教授音乐、美术、英语，年仅24岁。盈盈白马湖，青青象山麓，让他生筑庐永住之年。
次年自费建造一寓所。他看到人们在湖边种柳，讨了一小株，插在墙角，取名：小杨柳屋。
1923年5月，他在小屋写下《山水间的生活》。我觉得上海虽热闹，实在寂寞，山中虽冷静，实在热闹。山水间的生活，因为需要不便而菜根更香，豆腐更肥。因为寂寥而邻人更亲。人生随处皆不满，欲图解脱，唯于艺术中求之。
某次，白马湖畔友人聚会，饮酒闲聊，直到后半夜新月上天，友人散尽，子恺作漫画一幅，名曰：《人散后，一钩新月天如水》。
5楼2019-08-10 15:37
天一阁位于浙江省宁波市海曙区，建于明朝中期，由当时退隐的明朝兵部右侍郎范钦主持建造，占地面积2.6万平方米，已有400多年的历史，是中国藏书文化的代表之作。天一阁是中国现存最早的私家藏书楼，也是亚洲现有最古老的图书馆和世界最早的三大家族图书馆之一。1982年天一阁被国务院公布为全国重点文物保护单位，现为国家AAAAA级旅游景区 。。。。。
6楼2019-08-10 15:38
爱卡抽风，天一阁和河姆渡的片片发不出来
7楼2019-08-10 15:38
谢谢大家欣赏
8楼2019-08-10 15:46
简简单单一日游。
看见白马二字，不由得又想起起点已故大神贼道的神作雅骚，一个个鲜明的晚明人物不由得又跳跃了出来。。。
看见白马二字，不由得又想起起点已故大神贼道的神作雅骚，一个个鲜明的晚明人物不由得又跳跃了出来。。。
9楼2019-08-10 19:05
天一阁
10楼2019-08-10 19:10
河姆渡遗址，位于浙江省宁波市余姚市河姆渡镇河姆渡村的东北 ，距宁波市区约20千米，是中国南方早期新石器时代（约7000—5000年前）遗址 。河姆渡遗址总面积达4万平方米，上下叠压着四个文化层。河姆渡遗址出土陶片达几十万片，还有陶器、骨器、石器以及植物遗存、动物遗骸、木构建筑遗迹等大量珍贵文物 。河姆渡遗址的发现，为中国史学界和考古界提供了依据，证明长江流域是中华文明的重要发源地之一 。1982年2月23日 ，河姆渡遗址被中华人民共和国国务院公布为第二批全国重点文物保护单位 。2018年6月，河姆渡遗址被浙江省文物局公布为第二批省级考古遗址公园
973年和1977年两次科学发掘，出土了骨器、陶器、玉器、木器等各类质料组成的生产工具、生活用品、装饰工艺品以及人工栽培稻遗物、干栏式建筑构件，动植物遗骸等文物近7000件 。其中遗址带榫卯的干栏式建筑，是中国现已发现的古代木构建筑中最早的榫卯之一 。河姆渡遗址第二文化层出土的绑柄骨耜，长18厘米、刃宽9.8厘米，骨耜木柄外有16圈藤条捆绑。河姆渡遗址出土木桨，桨叶长27.8厘米、厚2厘米、柄宽3.5厘米、残长62厘米，由整段木料加工而成。河姆渡遗址出土的双鸟朝阳纹牙雕，长16.6厘米、残宽6.3厘米、厚1.2厘米。
973年和1977年两次科学发掘，出土了骨器、陶器、玉器、木器等各类质料组成的生产工具、生活用品、装饰工艺品以及人工栽培稻遗物、干栏式建筑构件，动植物遗骸等文物近7000件 。其中遗址带榫卯的干栏式建筑，是中国现已发现的古代木构建筑中最早的榫卯之一 。河姆渡遗址第二文化层出土的绑柄骨耜，长18厘米、刃宽9.8厘米，骨耜木柄外有16圈藤条捆绑。河姆渡遗址出土木桨，桨叶长27.8厘米、厚2厘米、柄宽3.5厘米、残长62厘米，由整段木料加工而成。河姆渡遗址出土的双鸟朝阳纹牙雕，长16.6厘米、残宽6.3厘米、厚1.2厘米。
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