发表于 2019-05-14 09:47 IP属地：北京
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至今所见最精美的城隍庙---游山西榆次城隍庙
城隍是中国宗教文化中普遍崇祀的重要神只，由有功于地方民众的名臣英雄充当，是中国民间和道教信奉守护城池之神。城隍庙也是道家全真派的圣地！城隍庙是用来祭祀城隍神的庙宇，而城隍神是冥界的地方官，榆次城隍被封为“监察司民显佑伯”，官职为四品。明朝时因太祖朱元璋的大力推敬，城隍庙也遍及全国大小城镇，百姓受到欺凌时便会到城隍庙哭告，以求伸张正义、惩恶扬善。，在古代的中国几乎有城的地方都会有城隍庙：
北京都城隍庙
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山西芮城城隍庙
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山西介休介休城隍庙
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..................................榆次城隍庙位于山西省晋中市榆次区城内东大街中段北侧，占地面积6000平方米，三进院落式建筑群。是山西省第一批重点保护单位，1996年被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。榆次城隍庙始建于元至正二十二年（公元1362年），原址在大北门内善政坊。宣德六年（公元1431年）榆次县令曹显觉得旧城隍庙狭小简陋、便拆掉就旧庙在现在的地方营建了正殿三间，东西厢房各三间，山门一间。后经明、清9次续建，才告落成，为一处元、明、清建筑群体。有许多文献把榆次城隍庙描述为：“山西省最古老”。其实不然至少比芮城城隍庙
网页链接修建的要晚很多年。
城隍庙山门
城隍庙山门建于明正德十五年(1520)，面阔五间，进深二间，歇山式。 山门对联：做个好人心正身安魂魄稳；行些善事天知地鉴鬼神亲。
全国文保碑
大门侧影
庙内各塑像体魄精壮、上身裸露、形态狰狞。山门的彩绘采用了传统彩绘中的沥粉堆金工艺。不仅具有艺术性而且有人文性、民俗性。麒麟、狮子、喜鹊、梅花、金鱼、桃子、栩栩如生。
大门侧影
城隍庙牌匾为郑板桥所书
大门西侧
大门东侧
旧城隍庙元代至正二十二年(1362) 在达鲁花赤帖木儿主持下建造的。宣德六年(1431)榆次县令曹显觉得旧城隍庙狭小简陋、便拆掉就旧庙在现今的地方营建了正殿三间，东西厢房各三间，山门一间。成化十二年(1476)三月，又扩充了庙的范围，把原三间正殿迁到后面约八丈远的地方作为寝殿，并在寝殿前四丈的地方新建了五间显佑殿(正殿).弘治七年(1494)，榆次人李选认为庙内殿宇虽然宏大，但原来的厢房相形之下，便显得很不相称，便在东西两侧各建了十四间厢房，弘治十年(1497)榆次人苻吉等主持又于正殿南正中建阁，起名"玄鉴楼"。正德四年(1509)，榆次人王嵩主持在玄鉴楼南面修了五间山门，正德六年(1511)全部告成。玄鉴楼被世界历史文化保护基金会评为全球最精美的100处古建筑之一。后榆次人左桂原、李引道两人主持在阁北靠阁建筑了乐楼。嘉靖六年(1527)由榆次人孙文质、崔棕于庙门南大道对面建了屏障。嘉靖十二年(1533)，榆次人赵弘、苻产明又于山门外东西两侧跨道建牌坊各一座:东叫"保障"，西叫"昭假"。并在门口竖了两根铁旗杆，门两旁檐内塑神像两尊。乾隆三十九年(1774)于庙西增建了道院和财神庙，民国八年(1919)由赵文允负责给城隍庙做了最后一次维修。现在榆次城隍庙主要建筑有正殿五间、寝殿五间、东西厢房各十四间，二层四重檐玄鉴楼、酬神乐楼，山门、钟鼓楼等。庙内主殿建筑结构精巧细致。其中玄鉴楼高达25米，颇为壮观，1999年世界历史文化遗址保护基金会公布为全球最精美的古建筑之一。
山门后即是玄鉴楼：
第一进院空间狭窄紧凑，玄鉴楼几乎迫近了山门。因此，没有办法拍到楼的正面。走近楼前，看到大门匾额上书“玄鉴楼”三个大字。大门两旁的楹联写着：“暗室亏心，未入门已知来意；自家作孽，欲免罪不在烧香”。
极妙的对联：暗室亏心 未入门已知来意，自家作孽 欲免罪不在烧香
玄鉴楼牌匾
玄鉴楼西侧
玄鉴楼东侧
城隍庙大门紧邻的玄鉴楼建于明正德十年（1515年），楼高17米，斗拱层层，造型精美。1999年被世界历史文化遗址保护基金会公布为全球最精美的100座古建筑之一。
楼内三个空心藻井光洁如镜，折射天光。相传此乃天、地、人三界宝镜。人过楼下，影摄镜中，可分善恶，立判忠奸。经建筑学家考证，此斗拱藻井是国内唯一，具有极高的历史及研究价值。
山门内的一进院东、西两侧，建有二层歇山式钟、鼓二楼，行晨钟暮鼓事。
西侧鼓楼
鼓楼 北向照
东侧钟楼
紧贴玄鉴楼的是一座两层楼高的乐楼，楼前有一座卷棚顶戏台。戏台中间漏空，平时供人员进出，唱戏时将楼板搁上便成为一座完整的戏台。这座乐楼构造独具匠心，乐楼回音效果甚佳，据传说清末慈禧太后在北京颐和园修建戏台时，听说榆次城隍庙的戏台回声效果好，曾派人前来考察其设计特点，作为颐和园戏台的设计借鉴。
戏台对联：善报恶报 循环果报 早报晚报 如何不报，名场利场 无非戏场 上场下场 都在当场
令人叹为观止的是这三座建筑并非同时建成，最早建成的是玄鉴楼，最晚建成的是戏台。三座不同时期的建筑，结构精巧，斗拱花式繁多，看上去浑然一体。
乐楼(戏台)，它分前后两重，背依玄鉴楼，与玄鉴楼顶呼应，形成由低到高三重波浪式形状，吻合自然；东西各有14间廊坊环绕，与显佑殿、玄鉴楼相衔而建，浑然一体。乐楼之下的八字琉璃麒麟影壁斜插院中，形成屏障，构成一个回音极佳的院落。
乐楼藻井
这些都是原装的
显佑殿始建于元至正22年
显佑殿是榆次城隍庙古建筑群中的主体建筑。是祭祀城隍庙的主神城隍神的殿堂，老百姓又称之为大殿。显佑殿建在1.2米高的明台之上，面阔五间，进深三间，单檐歇山式，斗拱五踩，单翘单昂，出跳深远，承托着深阔的飞檐翼角。显佑殿的殿顶覆盖着灰色陶质筒板瓦，绿色硫璃瓦剪边，硫璃花脊吻兽，正脊间南北两侧有形态各异的八条行龙腾跃于花间，或昂首吟天或回眸凝望，前呼后应，生动逼真。其明间施隔扇门，次间、梢间饰棂子窗。后檐明间施双扇板门，四周为厚实砖墙封。榆次城隍庙显佑殿整体建筑庄严雄伟、富丽堂皇，凝重中透析着灵气，造形之传神，工艺之精湛、堪称中国古代建筑的精品。
对联：百善孝为先，论人不论事，论事寒门孝子；万恶淫为首，论事不论心，论心千少完人。
左右为：“偿罚无差”，“彰善惩恶”。
显祐殿牌匾 为隆庆三年（公元1569年）五月谷日武举人王甲所书
显佑殿前建有一座单檐悬山卷棚式献殿。献殿面阔三间，进深一间，是供奉城隍神时，摆放祭品及焚香化纸的场所。献殿两侧分别耸立着高低不同的三通历代修建城隍庙的记事和功德碑。明洪武二年（公元1369年）正月吉日，明太祖朱元璋加封榆次城隍神为监察司民显佑伯，之后城隍庙的大殿即以显佑殿称之。
显祐殿背影
显祐殿屋脊
显祐殿亦是城隍庙的主殿，内供奉寇准
全国各地的城隍神，一般都是由生前曾在此地任职的官员担任。而榆次城隍庙主殿内供奉的城隍赫然为北宋丞相寇准，据《宋史》记载：“寇准，华州下邽人也（今陕西渭南）。像这样请外乡人来做本地城隍的情况，在其它地方从未有闻。
城隍爷是北宋丞相寇准
钟馗捉鬼的壁画
显祐殿前廊
献殿顶
三进院落主体建筑是寝殿。东西两侧各有配殿三间。西配殿是月老殿，东配殿叫元君殿
对联：站着 你背地做些什么 好大胆还来瞒我，想下 俺这里轻饶那个 快回头莫去害人
元君殿的建筑规模及形制和月老殿一样。面阔三间进深一进，硬山单坡瓦顶。可以算是级别较低，较为简单朴实的古代建筑。元君殿内筑有神台，神台上塑有三尊女神，正中为碧霞元君，元君殿的名称由此而来。碧霞元君在道教神历中被认为是泰山之神东岳大帝的女儿。在泰山极顶的祠，就是大名鼎鼎的碧霞元君祠。
在寝殿与配殿之间，由“八”字形砖雕影壁相连。影壁建于明成化十二年(1476)，壁高3.4米，宽6.3米，壁心为大型“二龙戏珠”的图雕，上为“福禄寿”篆书字雕，是不多见的砖雕珍品。
在玄鉴楼下有一佛像，不知何时的，帖上照片供祭拜
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本帖最后由 喜驾车出游 于 2019-5-14 13:49 编辑 ]
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