后沟村位于山西晋中市榆次区东赵乡，占地2000余亩，现有居民75户，230人。2002年11月，中国民间文艺家协会主席冯骥才，民俗学家、辽宁大学教授乌丙安先生，民间文化学才向云驹先生，中央美术学院教授乔晓光先生，山东工艺美术学院教授潘鲁生先生，民居摄影家李玉祥先生，民俗摄影师樊宇先生、谭博先生一行来到后沟村，进行中国民间文化遗产抢救工程的实地采样考察。他们一致认为，榆次后沟是难得一见的中国历史文化遗产村浇，这是浓缩保留了千百年黄土旱塬农耕文明的传统经典:民间文化中的精神信仰、生产方式、生活状态、传统工具、民俗民风，保留了中国，特别是北方汉民族千百年来自给自足的传统文明，在后沟古村，古朴的农耕文化、纯正的自然文化、传统的信仰文化、灵动的生态文化，构成了完整的民间文化体系。2003年元月，中国民间文艺家协会宣布后沟是中国民间文化遗产抢救工程的古村落农耕文化遗产保护采样地。
首先是感到震撼






这里可以看到龙门河水

吊桥院的院落


院子围墙上带刺的植物

豆腐坊

上山对腿脚不好的游客来说最好搭车

不贵


水果真的好吃，尤其是小白梨。

小小的野枣

房顶铺满了红枣


秋高气爽的感觉



进去可以吃农家饭


吊桥院

高处看下去这样的

这里有一千多米高了，远处山下的方向就是我们自驾来的小路

这家外出了

是酸溜溜之类的野果

进村了，枣子随便摘。

枣子已熟，落的满地都是
路边的黄花

石板路

很美
[ 本帖最后由 蒿葛 于 2016-1-16 19:55 编辑 ]

这次在后沟村游览，最大的收获是有一重大发现，即后沟村张氏祖先来自河北清河县。后沟村现有村民75户，250多人。它何时建村？可考历史可以上溯到唐代，距今有1200多年。村中曾发现一块唐代墓志铭，记载张氏祖先张春晖在唐朝元和十四年（公元819年），由山东清河（今河北邢台市清河县）迁来，避地于兹。至今，村中有张家老院，供奉着张氏祠堂。“天下张氏出清河”，清河县是张氏发源地，张氏的始祖为黄帝的第五个儿子挥公，他发明了弓矢，在战败蚩尤的战役中，功劳显著，因此黄帝赐予他长弓氏（即张氏），世居清河。《张氏统宗世谱》说：“挥，观弧制矢，赐姓张氏，官封弓正，主祀弧星，居尹城国之青阳，后改清河郡，此张氏得姓之由。”后沟以张姓人为主，由此可以得知，后沟古村最早是由邢台市清河县张氏所建。
   张家老院位于后沟村西部的山顶之下，是村里住户最高的一户人家，正房住人的是窑洞，下边是三合院或者是四合院。张家老院不仅是后沟古村位置最高的，也是年代最久远，还是村里面积最大的、保存最完整的一处四合院，最具代表性的一处院落。
   据张家的老奶奶讲，这处院子已经传了四十五代了。以前村外方圆八里地都是张家的地产，所以家里有骡马跑了，管家一点都不着急，总是说，跑多远都跑不出张家的地盘，过去有“住得越高，地位越高”的说法，可见张家显赫的地位在后沟村也是数一数二的。现在的张家老院一分为二，隔了一堵墙分属弟兄两个，东为上，所以老大住在东边，老二住在西边。俗话说“不怕青龙万丈高，就怕白虎来抬头。”所以东房比西房高出一砖。房为单檐房，是为了肥水不流外人田，财不外流。
    村里的张家祠堂保存很完整。祠堂供奉的是后沟张家始祖张春辉夫妻和他们的三位儿子：朝纵、朝兴和朝干。在张春辉去世后，他的三个儿子就把后沟分为了张家三股，以古戏台为界，戏台往北是张家北窑股，往南是张家南窑股，再往里边走就属于张家的旮旯院。祠堂有垂帘式门楼，上挂“张家祠堂”牌匾，其下是张家古训牌匾：“张姓子弟，祖训谨遵。耕读传家，安分守诚。奉亲唯孝，夫妻唯敬。邻里唯和，立业唯勤。持家唯俭，持心唯正。待人唯义，待事唯诚。慈悲为怀，忠恕为本。八唯两为，永昌永宁。”张家人把一种文化的内涵和精神贯彻于对子孙后代的教育之中，所以才能历经千年。祠堂外面石碑上面刻着“明德惟馨”，出自于《尚书》，意思是真正能够发出香气的是美德。在旁边的石碑上，还有一块石碑写着“耕读”，表明张家人不仅以耕读传家，而且注重道德品质的教化。
张家祠堂

匾额写着张家的祖训

祖先画像与供桌

“耕读”石碑

翻翻帖子玩吧