行行摄摄：尼泊尔，恒河支流“巴格马蒂”边的露天火葬场-爱卡汽车网论坛

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发表于 2014-03-20 18:39 IP属地：上海

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行行摄摄：尼泊尔，恒河支流“巴格马蒂”边的露天火葬场

加德满都最著名的露天火葬台就是在“帕苏帕提庙”前“巴格马蒂”河边的火葬台，“帕苏帕提庙”非印度教徒不能进入。

尼泊尔人对死亡有着独特的理解。他们相信，一个灵魂有8400万次生命，每经一次轮回都会提升一个层次。因此，死亡并不是件令人悲痛的事。这些观念在尼泊尔的丧葬文化中表现尤为突出。前不久，海鸥专程探访了当地的火葬现场。

帕舒帕蒂神庙是座三层建筑，雕梁画栋，飞檐斗拱，横跨巴格马蒂河两岸，中间有座石桥相连。神庙下的河岸就是露天火葬场，建有几十个方形或圆形石头平台。方形台用来焚烧尸体，圆形台供死者家属祭奠亡灵。

尼泊尔人至今仍保留着传统的露天火葬习俗，在他们(印度教徒)眼里，“人的生命来自天、地、水、火、土五种元素，对死者进行火葬，将骨灰撒入水中，变为泥土，交给大地、交给上天，这样就又把这五种元素交还给了生命，所以对死者实行火葬是最自然不过的。"

帕舒帕蒂神庙火葬台有几十处，最大的一处设在以石桥为界，西侧供平民百姓使用，东侧为王室贵族专用。桥下的河水很浅，呈灰绿色，两岸露出大片沙地。可能是掺入过多骨灰的缘故，沙子呈现出灰白色。河滩上堆着很多烧剩下的木柴和竹竿。

去尼泊尔旅游，最使游客渴望目睹的就是当地人的火葬仪式。尼泊尔的印度教徒认为，把亲人的骨灰撒入恒河的大小支流，能使死者的灵魂得以永生。

传统上，死者都以黄巾或白布包裹，安放在河边堆满木块的石坛上，台子越高大越靠近下游，越尊贵，地位越高。死者的儿孙们需剔净头发、胡须，提着油灯绕行父母遗体三周，以河中圣水为死者净脸，象征沐善洗罪，然后把米和花撒入其口中。遗体焚化后，把骨灰撒入河里，随河水流转圣河，登至极乐。

帕舒帕蒂神庙外没有哀痛大放悲声，甚至连肃穆的感觉都没有，有的只是出奇的平静与安详。当火苗渐渐升起，扩展成火焰，最后成为一丛丛火舌在空中飞舞.，空气中弥漫着焦糊气味…。最后众人从河里舀上几桶水，泼洒到火葬台上，把残留的骨灰和木炭都冲入河里,石台便变得干干净净，一个人的尸骸就这样彻底消失了

这条“巴格马蒂河”，是尼泊尔人心中的圣河，它可通流到印度的恒河，生的人死的人都用河水洗涤，他们认为圣河的水最干净！

回去的路上天色已晚，暮色中，我不断看到有新的尸体送来。再回头，帕舒帕蒂神庙仍是青烟袅袅，我不尽想起女儿读的那本《圣经》上有这么一句话：“来自尘土，归于尘土”，今天看着这样的场面，想着这句话，我们还有什么还放不下的……

此文为《行摄世界——海鸥旅游文集》第270篇（2014版第040篇）游记，更多游记敬请观看《行摄世界——海鸥旅游文集》。链接网页链接

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