禅院原为明代安庆巡抚吴用先的旧居，因周围“修竹万竿”，有“水竹色相绕，碧花动轩楹”（唐，孟郊 《旅次洛城东水亭》）的意境，取名“水竹居”。明万历末年（约公元1619年），因水竹居前有“玉液”神水，遂改宅为寺，名“神水庵”。寺院前有一塔，传为隋代智者大师衣钵塔。大峨寺紧挨神水池，因寺前原有一巨石横卧，上有“大峨”二字（传为吕纯阳书），为后来寺名之依据。唐大历年间（约公元772年）太常博士仲子陵曾结庐于此，勤于耕读，并写出了《幽兰赋》，该地因而名声大噪。
大峨寺始建于明初，万历年间称福寿庵，清初重建后名大峨庵。康熙中期峨边参将李桢捐资扩建，变庵为寺。康熙帝曾赐有“洗钵泉初暖，焚香晚更清”联，为寺中之宝。寺周有许多文人墨客题刻。
圣水禅院海拔870米，禅院包括了以前的大峨寺，两个寺院连成一体，成为峨眉山中段山区一座宏大的比丘尼丛林（尼姑庵）。
大峨石：峨眉五大名石（有说四大奇石）之一，位于圣水禅院外神水池，从上至下镌刻有“福寿”、“大峨”、“神水”六字，相传分别出自陈抟、吕纯阳与张景贤之手，以一处题刻，集唐宋明三时代人的三种字体于一石。
大峨寺始建于明初，万历年间称福寿庵，清初重建后名大峨庵。康熙中期峨边参将李桢捐资扩建，变庵为寺。康熙帝曾赐有“洗钵泉初暖，焚香晚更清”联，为寺中之宝。寺周有许多文人墨客题刻。
圣水禅院海拔870米，禅院包括了以前的大峨寺，两个寺院连成一体，成为峨眉山中段山区一座宏大的比丘尼丛林（尼姑庵）。
大峨石：峨眉五大名石（有说四大奇石）之一，位于圣水禅院外神水池，从上至下镌刻有“福寿”、“大峨”、“神水”六字，相传分别出自陈抟、吕纯阳与张景贤之手，以一处题刻，集唐宋明三时代人的三种字体于一石。
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