发表于 2024-09-11 01:11 IP属地：未知
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花儿为什么这样红——泉州簪花行
女儿终于结束了三年初中私立校的苦苦修行。按她的意愿，蹭蹭网红热度，7月中旬陪她到泉州体验一趟簪花，见识一番新鲜。
南向出城，螺洲大桥是快速连接线必经通道。
第一站去崇武古城，所以在驿坂下高速。
崇武隶属惠安，石雕是惠安的特色产业，走在惠安的路上，大大小小的佛像琳琅满目
各色石雕林林总总
人工、佛像、石狮、石碑......目不暇接，栩栩如生
巨大佛像石雕路边随处可见。佛教信仰伴随千年的文化进化，已融入中华文明
精雕细刻，中西合璧，巧夺天工
中午到达崇武古城
午后开始游览古城。从城墙西门开始
穿过墙洞，恍如时光隧道，进入岁月斑驳的石板路
城内一座不大却很精致的小庙——潮音寺
精细木雕的四大天王
汉传弥勒传统造型——布袋和尚形象的弥勒菩萨
大雄宝殿不大，供奉“横三世佛”。佛像也很迷你，但宝相庄严，非常精致。
这座剧院礼堂的建筑造型一眼就看出年代感，坐实了崇武这座“古城”
古城海边是三国人物石雕园。自三国演义成为古典名著作品，三国人物为世人所津津乐道，经久不衰，说不尽三国魏蜀吴！
崇武是东南海地理、气象分界线。坐标位置为东经118.55°，北纬24.54°。看天气预报，经常以崇武为界，以北和以南温度、风向、海流等均不相同。
观音信仰在汉地普遍流传，随处可见观音塑像，彰显闽南人民对美好生活的向往
西天胜境罗汉群雕，十八罗汉罗列佛祖两旁，很有庄严气势
在铁树呵护下佛祖合掌盘腿端坐莲台，仿佛是娑罗双树，有点仿真的感觉
各位罗汉惟妙惟肖，栩栩如生
道教最高天神——三清雕像，普罗大众所熟悉的太上老君，位于左侧的“太清”，手执宝扇，中间是玉清元始天尊，右侧是上清灵宝天尊
古城镇楼——关公，作为忠义和战神的化身，千年不衰
改开的纪念——黑猫白猫
猫论不但开启改革的行动，更重要的是解放了思想，激荡着当年刚刚解除桎梏的人们的思路，催发了改革创业的萌动的新芽
红楼梦石雕园。红楼梦又叫石头记，石雕园还原石头记，倒算是本色出演
第二站，下午到网红景点蟳埔村，体验簪花艺术。
蟳埔村位于福建省泉州市丰泽区东海社区的一个小渔村，距泉州市区10公里。
蟳埔阿姨爱戴花。这里的女人们头上戴着鲜花做的漂亮的簪花围，她们和惠安女、湄州女一起并称福建三大渔女。虽然距离现代的物质生活近在咫尺，她们仍然虔诚地传接着祖辈们世代沿袭的生活模式。
夏季，烈日炎炎，走进村里，慕名而来的游客早已等候多时，他们戴上簪花，穿上特色服饰，拥挤的墙根堆满人群拍照留念，房前屋后回荡着拍照的快门声。村庄狭窄的小巷也变得水泄不通，举步维艰。蟳埔村的街道巷陌，处处是头戴簪花的游客，放眼望去，犹如“流动的花园”。自从去年，演员赵某颖的时尚大片把“蟳埔”引入公众视野，让这宁静的滨海渔村一下子网红热闹起来。随着时代的发展，适应人群和含义也在与时俱进地变迁，簪花不只是年轻女性的“专利”，也是潮男们的时尚。就连帅气男生也能簪花彰显英俊而不减阳刚。
簪花是浔埔女性佩戴的一种鲜花头饰。这一习俗起源于宋元时期，在闽南渔村之中流传。2008年，簪花随「蟳埔女习俗」一起，被列入国家级非物质文化遗产名录。近年来，作为传统民俗的簪花渐渐走出渔村，走红网络，广受追捧。各年龄段的女孩们穿上漂亮的裙子，戴上鲜花，对着相机灿烂一笑，仿佛也随之沉进贝壳和海风的缱绻梦境。
处处可感簪花热。一圈姹紫嫣红的花环扎在头上，优雅的旗袍、马面裙上身，摇身一变成“簪花女”。古老簪花重回时尚前沿。簪花走红的重要原因，它的装饰形式颇具美感，鲜艳的花朵搭配好妆容、服饰，“出片率”非常高，近年来汉服、古风和新中式的流行，也为簪花走红提供了土壤。盎然景致于头上盛放——花苞串成花环围在脑后，鲜艳的花朵热烈盛开于发髻之间。在蟳埔村，无论是巷子里拍照的姑娘，还是街边满头银发撬海蛎的阿婆，都盘发梳成圆髻，系上红头绳，插着满头花。
从浔埔的簪花。泉州簪花是源于福建泉州市的一项传统民间技艺，也是泉州地区具有特色的手工艺品之一。它起源于宋代，距今已有近千年的历史。 簪花，作为中国传统文化的一部分，具有悠久的历史和深厚的文化内涵。在古代，簪花是一种华丽的头饰，常用于婚礼、宴会等场合，象征着吉祥、幸福和美好的祝愿。随着时代的变迁，簪花不仅仅是一种装饰品，更是文化传承的象征，承载着人们对美好生活的向往和追求。 现代社会，簪花也成为了艺术品和收藏品，展示着传统与现代的交融。无论是古典还是现代风格的簪花，都体现了中华文化的博大精深和传统
簪花最早是献给神的礼品，只在过节、祭祖、婚姻等重大活动中开展。当地村民“以花为簪，以海为生”的习俗，历经朝代更替和时代变迁都未曾动摇，绵延至今。2008年，泉州蟳埔女的“簪花围”被列入国家级非物质文化遗产名录。时光轮转，簪花围在当地被赋予了新的意义，它成为“蟳埔女”坚韧、向上、乐观和积极人生态度的象征。簪花寓意好，代表着祥和、幸福和对美好生活的追求，
闽南海洋文化盛行妈祖信仰
妈祖宫，供奉妈祖金身，作为海上女神的妈祖很好的代表和诠释了闽南海洋文化
第三站，赶往市区，体验西街夜景的繁华。途径断桥阳，转瞬即逝却也是市区新时代的另类冷门景色。
满月悬天，晴空万里
在闹市中体会月上梢头，人约黄昏的感受
西街人满为患，市井烟火气十足，感受这里的人生百态
第二天闽南特色早餐：面线糊、闽南肉粽和拳头母。
次日第一站：参观开元寺
开元寺位于福建省泉州市鲤城区西街，是中国东南沿海重要的文物古迹，也是福建省内规模最大的佛教寺院。该寺始创于唐朝。1982年，被列为第二批全国重点文物保护单位。 2021年列入《世界文化遗产名录》，成为中国第56处世界遗产。殿内供奉的五方佛像，法相庄严，是汉地少有的密宗寺院。
大殿正中供奉的是御赐佛像毗卢遮那佛，汉译大日如来，是佛教密宗的最高神祇。其两旁依次为东方香积世界阿閦佛，南方欢喜世界是宝生佛，西方极乐世界阿弥陀佛，北方莲花世界成就佛，合称五方佛。这五尊大佛金光闪烁，法相庄严，双手分别作说法、施与、接引、禅定等相，工艺精巧，令人叹绝。五方佛的胁侍有文殊、普贤、阿难、迦叶以及观音、势至、韦驮、关羽、梵王、帝释等诸天菩萨、护法神将共10尊。
在大殿后正中供奉着密宗观音、善才、龙女和两翼神态各异的十八罗汉。密宗观音像为天冠菩萨造型，与汉地女身观音像完全不同，特色显著，但善财龙女的胁侍却是受汉传佛教影响，由此可见，泉州是汉族和少数民族以及中外文化交融激荡的地方，既是杨帆海航的起点，也彰显海丝文化的多样性和包容性。
斗拱上雕有“飞天乐伎”二十四尊，集佛教妙音鸟、基督教天使和中国飞天造型于一身，雕刻精美，集中外于一体，全国绝无仅有。
大雄宝殿后面的甘露戒坛，始建于宋。开元寺甘露戒坛与北京戒台寺、杭州昭庆寺并称中国三大戒坛。坛有五级，最高一层供奉明代报身佛“卢舍那佛”坐像木雕。其所坐莲花台座有一千叶莲花瓣，每片莲叶上各刻一尊6厘米大小的佛像。卢舍那四周各层侍立着四金刚菩萨像，周围还有还有24尊菩萨神像。塑像怒目结发，赤足袒胸，无比威严。
报身佛，是佛教三身之一，代表着通过修习和领悟佛法而获得的智慧佛身。在佛教中，佛有三身：法身、报身和化身。法身代表佛教真理和绝对智慧，佛身名为毗卢遮那佛，在藏传佛教又称为“大日如来”，为开元寺大雄殿正中供奉。报身则代表通过修行获得的智慧之身，佛身名为“卢舍那佛”。而化身则是佛为了教化众生而呈现的各种化身，一般所指的化身佛就是普罗大众所处娑婆世界的释迦牟尼佛。报身佛的形象通常被描绘为庄严、圆满，具有三十二相和八十种好，象征着佛的智慧和功德。
报身佛的概念在佛教中具有重要的哲学意义。它不仅代表了佛教徒通过修行可以达到的境界，也象征着佛教智慧和慈悲的完美结合。报身佛的形象和教义鼓励信徒通过修行和实践来达到内心的平静和智慧，最终实现解脱和觉悟。
菩提树（Ficus religiosa L.），桑科榕属的常绿乔木。菩提树原产印度，南北朝时传入中国。相传佛祖释迦牟尼曾在菩提树下静思七天才修得正果，所以菩提树被称为佛教“圣树”。 “菩提”一词为梵文音译，意思是觉悟、智慧，用以指人如梦初醒，豁然开朗，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界。佛祖既然是在此树下“成道”，此树便被称为圣菩提树。
印度是佛教的发祥地。传说在2500多年前，佛祖释迦牟尼当初还是古印度北部的迦毗罗卫王国的年青王子乔达摩·悉达多。他为了摆脱生老病死轮回之苦，解救受苦受难的众生，毅然放弃继承王位和舒适的王族生活，出家修行，去寻求人生的真谛。经过多年的修炼，有一次他在一棵树下静坐了7天7夜，战胜了各种邪恶诱惑，在天将拂晓，启明星升起的时候，终于获得大彻大悟，修炼成佛陀。由此，这棵树便被称为菩提圣树。
印度非常讲究菩提树的“血脉”，以当年佛祖顿悟时的圣菩提树为祖。公元前3世纪，阿育王的妹妹砍下了圣菩提树的一棵树枝，将其带到了斯里兰卡并种植成活。阿拉伯人入侵印度，圣菩提树被毁，斯里兰卡的菩提树便成了维系佛祖渊源的“血脉”。在印度佛教圣地所植的菩提树，包括佛祖打坐原址现存的菩提树，均由斯里兰卡的菩提树嫁接而来。
随着佛教传入，菩提树在中国也有深远的影响。唐代武朝年间，僧人神秀与其师弟慧能对话，写下诗句：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”慧能看后回了一偈:“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”这对师兄弟以物表意，借物论道的对话流传甚广，菩提树因此名声大振。
遥望西塔
开元寺东西两侧各有一塔，与大雄宝殿成“品”字形布局，两塔均为仿木构八角五层楼阁式石塔。东塔建于唐代，西塔建于梁朝。高度不超过50米。
簪花艺术在泉州无处不在
午后第二站，也是本次泉州之行最后一个景点：晋江五店市。五店市景区为人文景观，仿明清传统街区。独具闽南特色的“皇宫起”红砖建筑、中西合璧的洋楼等明清、民国至现代的特色建筑保存完好。
跌泉景观伴随时光流逝，景区内与时俱进地商业化氛围浓厚
南洋建筑风格浓郁
闽南特色的“皇宫起”红砖建筑。
精美的木雕巧夺天工
中西合璧的建筑，再次显示出泉州海丝文化的包容性和多样性。正是因为多种文化的交融激荡，让泉州这座历史悠久的城市老树发新芽，不断与时俱进地发展更替，活力无限，称为闽南实体经济的源头。
古香古色的宗祠，彰显闽南宗族文化的兴盛，造就了闽南人团结、敢拼的精神。
返程驱车在福泉高速上。
在祥谦下高速，进入市区。一次盛夏的闽南特色之行欢快结束。期待下期精彩的旅行记。
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本帖最后由 凯旋卓越 于 2024-10-07 11:50 编辑 ]
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