一般元旦是新年的头一天放，不过2023年的假日安排特殊，当年的最后一天12月31日放假
时间不长只能安排短途，于是我带着儿子跟岳父去了里市区约50公里的宝墩博物馆
这第一次
昨天天气挺好好，加上我又想试试耐克和感动有多大区别，于是邀约狐朋狗友又去了一次。
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下面先上图
接着，我如果还有兴趣打字的话，再点杂七杂八
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先是，四川的存在感历来都很低。以前还可以强拉重庆来充充脸面，不过重庆人民非常不服气，很快就计划单列接着直辖了（当然，实际上川西和川东是非常非常非常不一样，什么鸡儿“川渝一家”这种虚幻宇宙，正史是所谓巴山蜀水，有空再聊）。
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如何地搞四川以及麻都的知名度？麻都还好些，四川萱萱的着急程度，大家可以体会一下。
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我记得我小时候，1985年，那是一个春天……，打住。
那年，米高积逊牵头给非洲饥荒搞了个合唱：《We‘re the World》
台湾在同年秋天搞了个山寨版：《明天会更好》，听着也还行。
然后，洼地迟了一年，1986年搞了个瓦房店版“让世界充满爱”
差不多这个时期，四川也搞了个瓦房店的平方，这个实在是太烂，除了其中两句歌词“蚕丛及鱼凫，开国何茫然”、“望帝春心托杜鹃”，其他的我确实是完全记不起了——我记得这歌词里有这两句，当然不是因为瓦房店平方版“天下一家”的原因。
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当前的萱萱们瓦到立方了啊，同志们。
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那么，一般提起四川的史前史，最著名的当然是三星堆，然后是三星堆衰落以后之后、在其南方约50公里的成都十二桥文化金沙遗址（同志们正在拼命地想把他们拉到一起，证明他们之间有继承）。
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特别是金沙遗址出土了一张形状为围着太阳的四只鸟的金箔后。本来麻都搞了个熊猫银杏的市徽（熊猫：跟你成都有毛关系？！），太阳神鸟一出土，麻都人民忙不迭地把形象标志改成了“太阳神鸟”
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说回到宝墩博物馆，
三星堆是3800年前、十二桥是3200年前，宝墩大概是4600年前，早得多。
而且三星堆、十二桥来历不明、去向无踪，无论如何跟本地土产文明拉不上关系
但是对宝墩的宣传很少，以至于我老岳父——一个老成都，都直到2023年的最后一天才知道这么个地方。
不知道萱萱们搞什么去了。
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不杂七杂八了。外观：
博物馆不大，游览时间一刻钟
当然，这是指像我这种外行
展物：
所谓新石器时代，那么：细石器、陶器、农业
宝墩遗址是洼地新石器时代最大的、有城墙的遗址——不过城墙没法拍，一道土埂而已，被当地村名挖了不少，据说是粘性好是做砖的优质材料——当然粘性好是因为经过古代人民为了筑墙使劲夯土的原因。
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总的来说，展品不多。部分展品并非本地出土，可以理解，归根结底一个大点的村子。
我有点不明白为什么同志们要把刃口朝上摆，刀刃向内不是吗？
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这个三足鬲有明显的修补痕迹，表示它是真的？而没有被省博征收？
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农业就不拍种子、猪狗的骨头了，这个模型拍起来倒很像是在拍手办
唯一就是，12月31日时，两个草屋呈一定角度，到5月17日，两个草屋就一边顺了
看来大家还是闲
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一根象牙权杖，当然大家都知道哪里来的人民更喜欢用权杖表权威。
问题在于，这是一个有城墙的村子，需要权杖吗？
反过来，这就是本地出土的权杖
那总不能是就一个老头成天挥着杖子揍人吧？
祭司呢？
一战封神的军事头领呢？
搞不明白真假
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