水神堂，位于山西省广灵县壶泉镇壶山上，水神堂原名沣水神祠，始建于明代嘉靖年间，清代乾隆年间增建文昌阁，改名水神堂。水神堂坐北朝南，占地7600平方米，主要建筑有灵应宝塔、圣母殿（与观音殿合二为一）、禅房、文昌阁、山门、钟鼓楼、老君殿等。
文字记载，明嘉靖五年（ 1526 年）铸钟。清乾隆年间续建文昌阁。
清光绪二十五年（ 1899 年）维修灵应宝塔。
解放前水神堂几经破坏，“文革”中又遭厄运，壁画均被泥抹。
1983 年 5 月广灵县政府公布水神堂为县级重点文物保护单位。
1989 年山西省人民政府公布水神堂为第三批省级重点文物保护单位。
去的时候，水神堂内的灵应宝塔正在搭架子维修，略影响视觉美观，稍稍有些遗憾。
当地传说，水神堂为明代燕王朱棣与残元战斗、扫北获胜后所建。朱棣扫北，双方经过一年的“拉锯战”，给百姓造成很大痛苦，再加上广灵十年九旱，于是朱棣祈求上苍风调雨顺，造福百姓，遂建水神堂。
水神堂山门面南，为建筑群中轴线始端，单檐硬山式，深6.1米，广8.25米，明柱托檐，山墙砖砌。有清代知县朱休度书“小方壶”竖匾，寓意此地可与海上仙境“三岛”之一的方丈（即方壶）媲美。中轴线北端开有后门。
关于广灵水神堂最早的记载，见于明正德年间的《大同府志》：“壶山，在广灵县城东南一里。平地一山，山下乱泉涌出。其水与壶流河水合流如壶，故名。上建‘沣水神祠’。”据此，水神堂的可知历史至少已近500年。明嘉靖五年（1526年），古钟铭文记有“广灵县水神堂”，是“水神堂”名称的最早记录。
山上建有亭殿阁塔，山下草木丛生。“圣母殿”和“观音殿”是水神堂的建筑主体，配有东西观赏厅和龙虎廊，院内建有四丈多高的七级砖塔。东北角有一阁，登梯而上便是一个六角楼亭。从正南门入，殿宇轩昂，画栋雕梁。塔上铃声清远，松间鸟鸣上下。左右厢房造形别致，两侧拱门更觉深幽。若从后门而入，则屋宇随山势而形异，幽径绕殿堂而回环，使人宛登仙境，似入蓬莱。
山门东侧为钟楼，上悬明嘉靖五年（1526）所铸铁钟，西侧为鼓楼，钟、鼓楼下俱有砖劵小门，内外相通。两楼均深4.5米，广2.45米。
进入山门，是一处不大的院落，圣母殿坐北朝南（背后观音殿坐南朝北），双双矗立在中轴线上。圣母殿亦称沣水神祠，供奉的是九江圣母，即龙母，是一位专管江河湖泉和刮风下雨的水神。
圣母殿和观音殿系合体建筑，是整个建筑群的中心，位于中轴线正中稍后，为单檐悬山式，深10.4米，广13.75米。大殿巍峨庄严，领略群体；前后两面均有明柱托出爽廊，使进深加大。面南为圣母殿祀水神九江圣母。传说九江圣母与殷家庄塘神以镇水斗法，圣母不忍民田受旱，服输施放甘泉。人们感恩弥深，世代奉祀。从殿内东西两壁的龙王施雨图来看，九江圣母已成为龙母的化身，清代碑文称壶泉湖为“龙母池”，可以证实这一点。旧时每年农历六月十八日，人们举办庙会，献戏报赛，祈祝风调雨顺，人寿年丰。现在一年一度的县城物资交流大会，仍以此日为始期。
圣母殿东西墙各有一幅壁画，东墙壁画称为“龙母出宫降雨图”，描绘的是百姓祈雨，龙母下凡指挥各路神仙布雨的场面；西墙壁画是“雨后回宫图”，描绘的是雨后龙母回宫，百姓久旱逢甘霖的喜庆场面。
殿内中隔留门，前后可通。面北为观音殿，供奉三大士。既有“沣水神祠”、“水神堂”之称，又有“大士庵”、“大士阁”之谓，其缘由无疑是因为两殿合建。
龙虎廊，钟鼓楼侧后，朝外各建廊厅，分属八角形之一边。廊厅内外中隔，表里分徊，并留通门。东廊深2.23米，广14.2米，壁绘九龙；西廊深4米，广13.45米，壁绘五虎。原绘图样无存，现貌系近年重修时新绘。
文昌阁，位于正殿东侧，碑载系全县文人捐建，成创于清嘉庆元年（1796），原祀梓童。阁体为双层四角攒尖楼阁式全木结构，系广灵仅存的古代木构建筑。其平面呈正方形，深、广均6.4米。
文昌阁构架精巧，造型轻盈。底层正面，画栋飞檐，爽廊稍阔。入内转过屏窗，有木梯可通上层。上层四柱双梁，尖顶飞檐；正东开门，三面临窗；外环围廊，木栏相护。
水神堂里有座奇特的建筑，称为“百工祠”，位于圣母殿西侧，单檐硬山式，深7.57米，广8.33米。原为三教九流祭祀师祖之所在，故塑像为老子、鲁班与孔子，道工儒三家，和衷共济，颇有风趣。原塑像已毁，现重塑神像，并修复壁画。壁画内容十分丰富，全面反映了清代手工业发展状况和百姓的生活状况，属于形象史料，弥足珍贵。
东西墙壁上的壁画称为“百工图”。这两幅展示清代手工业和百姓生活风貌的壁画，细致入微，堪称“清代的《清明上河图》。”
东墙壁画，共四层，每层有五幅画。第一幅画的内容是反映私塾的，这是古人“万般皆下品，惟有读书高”思想在壁画中的反映。再往下，有医生给病人看病的画面，有酒店卖酒的场面，有石匠、油匠、麻绳匠、柳编、编苇席等匠人们劳作的场面。
西墙壁画，也是四层，每层五幅画。第一幅是反映泥瓦匠砌墙的场景，第二幅是木匠上梁。其余的壁画，分别有香房、染房、饼子铺等劳动场面。
“百工祠”供奉着各行各业的始祖。正中间一位是老子，是火炉工匠的始祖；右边是公输班，也就是鲁班，是土木建筑工匠的祖师；解放前，寺内祭祀香火旺盛以鲁班为最，每逢农历二月十五和五月初七，广灵县工匠都要聚集水神堂祭祀鲁班。左边是范蠡，他是我国战国时期的一位丞相，后来弃官经商，称为文财神，作为商人的祖师供奉。据说，广灵水神堂“百工祠”是全国惟一供奉商神的地方。
灵应宝塔位于院内东南隅，通高17.5米。塔基为1.2米高的六角形石砌平台，边长为3.28米。塔身七层，高16.3米。
塔体保存较好，仿木结构，呈六角形锥体，自下而上，逐层减缩。造型平稳端庄，玲珑俊逸。通体砖雕，精巧朴实。
塔刹覆钵以上部分在1911年地震时掉进壶山泉池之中，相轮、宝珠与刹杆系新补。
第一、二层环以风格样式各异的砖雕隔扇假门，三至五层为半圆形砖劵空心门，具有减轻风力摧推的作用。
第六层空心门内，藏有阴刻砖碑，碑高36厘米，宽15.8厘米，厚4.7厘米，座高6厘米，正中“灵应宝塔”4字，右刻“大清光绪二十五年七月重修”，与塔身第三层假门之刻记相符；左刻“经理：复全店、至诚号、裕亨店。泥工：白鄂、李盛”。
塔檐环以三踩斗拱，不施昂。出翘上承耍头，配置平身科四攒，角科各一攒。各层斗拱经上雕椽飞、莲檐等。转角为木制老角梁、仔角梁，仔角梁首端装砖制套兽，下坠铁制风铃。
塔身各角柱为砖制，上置平板枋，拦额。仿照木制结构雕有斗拱、门窗、脊饰、塔刹，比例适度，雕技高超。灵应宝塔是水神堂建筑群的精粹，被推为雁北清代砖塔的代表。
水神堂院内，除南北开门外，余六面均建三间式组的廊厅、厢房或配室，可供居处，又互相连接，使整个建筑群保持了统一和谐。志书记载，水神堂作为广灵县的一方胜境，历经磨难，损则修之，毁则建之，颇具江南水乡风光特色，成为干旱北方的一道奇景。
水神堂建筑群始建于明，清代重修，总体平面呈八角形，每边长约十三、四米，建筑面积仅900平方米。但就在这弹丸之地，建筑布局却设计奇特，采用南北中轴线，山门、钟鼓二楼、观音殿、九江圣母祠、文昌阁等一应俱全。中间主体之外，门、廊、厅、室八面环筑，结构紧凑，浑然一体，大小高低不等的建筑物40多间，错落有序，井井有条，毫无窄憋杂乱之感。典型的外观八合院，在建筑史上是罕有的。是融自然景观与人文景观于一体的古建园林代表作品。
2006年05月25日，水神堂被国务院公布为全国重点文物保护单位。
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