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四川论坛 >  犹太神话,该终结了

来自 爱卡Android版 发表于 2023-10-15 12:09    IP属地:未知

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犹太神话,该终结了
本文来自微信公众号:新潮沉思录(ID:xinchaochensi),作者:北方朔风
之所以要反对这些关于犹太人的神话,正是出于对世界各个民族包括犹太人本身平等的尊重,而非为任何一种种族主义或是逆向种族主义提供论据。实际上新一代的反犹主义来源,正是与二战以后的犹太神话有着密切关系。
一个事实是,犹太人确实是很会做宣传。举个例子,比如说以色列在涉及我国领土主权和民族问题上面,多次发表了非常恶劣的言论,甚至最近以色列当局还在和台湾当局进行一些非常微妙的互动,但是这方面的报道确实不多见,而2006年以色列炮击维和部队哨所导致我国维和部队成员阵亡的事情,也只在军事爱好者的圈子里边广为人知;
相反很多时候能看到的是什么以色列对中国友好,和中国军事技术合作什么的,但是这不能说明什么,在一段时期内,中国和很多国家都有军事技术的交流,甚至中国当年进口的那一批黑鹰直升机,一直都能买到美国公司的零件,就算是直球吹美国人的,也没见到几个拿这个作为吹捧美国的论据。
这方面似乎只有以色列的这件事被反复提起,似乎无人机和失败的预警机合作是多么夸张的事情一样。
首先是以色列的宣传策略中,最成功的一点就是把全世界的犹太人同以色列,准确的说是同以色列的少部分锡安主义者绑定,这比宣传犹太民族最聪明最有智慧巧妙多了。
通过获得对全世界犹太人的解释定义权,少数锡安主义者产生了超乎想象的影响力,给批评利库德集团种族隔离政策的人扣上一顶反犹太的大帽子。在欧美的大环境之下,这招可谓是无往不利,比如说英国工党的前领袖科尔宾,就因为对以色列的批评吃了这么一招铁拳,可是科尔宾先生一向是反对种族主义的,不得不说这种帽子太有趣了,而被这招伤害的人非常多,欧美学术界对于以色列的批评,常常被这招化解。
毋庸置疑,纳粹的罪行罄竹难书,理所应当的,从物质与思想上给被屠杀的犹太人一些补偿,并不是什么过分的事情。但现实情况是,巴勒斯坦地区的人民并没有参与对于犹太人的迫害,如果从法理角度来说,难道不应该从迫害犹太人的德国那里来给犹太人提供赔偿吗?
但是巴勒斯坦地区的人民当时没有什么选择的权利,因为当时巴勒斯坦实际上被大英帝国所控制,以色列建国方案,其实和英国人在其他殖民地乱画的地图并没有什么区别。而因为殖民者乱画地图带来的破坏,在非洲,在亚洲都发生过太多次了。
犹太人确实垄断了西方世界对于二战苦难的定义权,而同时,利库德集团利用这样的舆论,为自己的种族隔离做掩护。于是我们看到的是,因为涉及到纳粹主义,至今以色列的剧院禁止演出理查德瓦格纳的歌剧,而加沙成为了世界上最大的集中营,加沙的边境有绵延不断的水泥城墙,有全世界最先进的各种监控设备。
但是神话终究是神话,我们应该讲述的是人的故事,而不是由神明去定义。巴勒斯坦地区的苦难,暂时看不到结束的征兆,但是我们应当希望,所有真正爱好和平的人们,应当团结一致,从那些不流血的神明手中夺回对人类的解释权。

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来自 爱卡Android版 发表于 2023-10-15 12:09    IP属地:未知


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发表于 2023-10-15 12:20    IP属地:未知






难道我们不应该支持人家自古以来的传统吗??




电视剧《离经叛道》
张凯说段子
2020-06-02 10:57
今天我们要推荐的,是一部网飞出品的电视短剧——《离经叛道》,共4集。内容正与这个教派息息相关。

剧中的故事,根据德波拉·菲尔德曼的真实经历改编。
艾丝蒂,19岁的犹太姑娘。从小到大,生活在纽约的威廉斯堡,一个正统的哈西迪教派的社区。
这里的人,无论穿着打扮,还是言行举止,都彰显出自己是这个城市中的异类。
比如,男人们黑衣黑帽,还留着螺旋形的鬓角。女人们长裙长袖,穿着保守,不能露头发,只能戴假发或者头巾。
他们的生活方式几乎与世隔绝。他们不被允许使用网络、智能手机。他们对外界的世界几乎一无所知。

艾丝蒂虽然只有19岁,但是已经结婚一年了。
从小,艾丝蒂的母亲就不辞而别。父亲是个酒鬼。外公、外婆将她抚养成人。
在不完整的家庭中长大,艾丝蒂渴望婚姻能够给她带来新的生活。
但是婚姻和艾丝蒂的想象完全不一样。
在哈西迪教派的世界里,婚姻等同于父母之命媒妁之言,而非自己的意愿。
在见到未来丈夫之前,艾丝蒂得先得到未来婆婆的认可:
姨妈把艾丝蒂带到商店,而准婆婆早已在这里等候。她在角落里仔仔细细地观察艾丝蒂。
而艾丝蒂却不知道准婆婆在哪。艾丝蒂没有权利挑选别人。她只能被挑选。
艾丝蒂站在一堆杂物中间。她自己也是其中一件罢了。
和未来丈夫第一次见面,艾丝蒂说,自己和其他女孩不一样。自己很“正常”。
艾丝蒂的意思是,她不想和周围其他的女人们一样,她想要活得足够自我。但是未婚夫显然没把她说的当回事。
因为,对于这里的女人来说,家庭就是一切。生活中有很多规矩需要遵守。
比如,女子无才便是德。女人只能在家安心做主妇。学业、事业,都不在人生规划之内。
比如,结婚后的女人,被人看到头发,被视作裸露身体。所以她们要剃光头发。见人的时候只能戴头巾,或是假发。

比如,女人们要绝对地尊重丈夫的权威。“要让他感觉像个国王。”甚至在床上,女人只能在下,男人要在上。
最重要的是,结了婚的女人,要多生孩子。越多越好。
而艾丝蒂结婚已经一年了,还没有怀孕。这让婆婆对她十分不满。
生活得过于压抑。艾丝蒂曾经对生活最后的希望破灭了。她决定逃跑。
她典当了自己仅有的首饰,托人办理好了手续。逃往了德国,柏林。
二战期间,许许多多的犹太人在这里被屠杀。但是时至今日,这里竟成了艾丝蒂的庇护所。
到了这里,艾丝蒂见到了她在威廉斯堡从未见过的一切。
街上的男男女女穿着随意而自由。
恋人们当街拥吻,哪怕是同性的恋人,也不必遮遮掩掩。

艾丝蒂无意当中,吃了一个火腿三明治。她才发现,之前别人告诉她,火腿会让她不舒服,是骗人的…
艾丝蒂误打误撞进了柏林的一家音乐学院。她决定,重拾曾经的音乐梦想…
《离经叛道》这部剧表现的,不仅仅是逃离与对抗。更重要的是,梦想、勇气、爱与和解。
艾丝蒂从懂事起,全家人就告诉她,她被母亲狠心地抛弃了。以致于艾丝蒂恨了母亲很多年。

但真相是,母亲受不了自己的婚姻生活,带着刚出生的艾丝蒂移居德国。但是艾丝蒂被族群的人生生抢走。
这么多年,母亲从未停止对艾丝蒂的愧疚和思念。
当艾丝蒂逃到柏林,未来一片茫然,身后又遭到族人的威胁时,艾丝蒂才明白母亲当年的痛苦与无奈。
从前,艾丝蒂对钢琴感兴趣。但是也只能偷偷地学一段时间。
艾丝蒂来到柏林后,终于有了实现自己梦想的机会。
尽管艾丝蒂缺乏系统的音乐知识和技巧训练,但是她还是愿意为之努力。无论成功与否,至少现在她有了选择的权利。
艾丝蒂的丈夫,不远万里,从美国追到柏林。
艾丝蒂的丈夫,软弱、愚昧,但并不恶毒。他开始反思,艾丝蒂没有错,她只是与众不同。
他哭泣、乞求,希望艾丝蒂回来。甚至为了证明自己,不惜剪掉了哈西迪教派标志性的鬓角。

但是为时已晚。艾丝蒂不愿、也不能再回到从前的生活中。
与从前的一切告别的艾丝蒂,有了新的追求、新的生活。

她有了一群不同肤色、不同种族的朋友。他们志同道合。
她明白,未来也许会充满困难,但是,从今以后,每分每秒,她都是为自己而活…

[ 本帖最后由 奔3的愤青 于 2023-10-15 12:35 编辑 ]

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发表于 2023-10-15 12:20    IP属地:未知

#关于以色列和犹太人那些你不知道的事#
基本上所有人都同意,比较保守的***地区,比如沙特、阿富汗等地,妇女地位很低下,要穿罩袍,要蒙脸,处处都是男女大防,不能工作哦,要拼命生娃...这些都没错,但是其实她们并不是最惨的,还有一个人数并不少的群体的女性,过得比这些***地区的女性还要惨,这个群体就是被国内散装经济学家吹上天的犹太人,准确的说是犹太人中的原教旨主义者,一般叫做哈瑞迪。
大家别看原教旨主义这个词听着像疯子,哪个社会还没有几个神经病呢?神经病的事也拿出来说那全世界哪里都不太平了。其实不是的,哈瑞迪这个群体因为超高的生育率,平均每个妇女要生7个左右,在以色列大约有120万人,占12%,而且这个比例依然在快速上升。在美国留学的小朋友们如果去布鲁克林或者长岛,也能看到不少哈瑞迪,他们标志性的模样就是戴帽子+卷卷的鬓发,见图1(万一是直发咋办?我好操心)
哈瑞迪为啥叫原教旨主义?是因为他们的生活方式严格按照犹太教经书来,一切和经书不符的都不行,比如经书没说能用卫洗丽冲屁股,那就不能用。最要命的是,哈瑞迪男性是不工作的,因为经书说了,只能务农,其他都是不务正业,问题是以色列那地方大家也知道,上哪儿搞块土地给你务农?所以没办法务农,又不能不务正业,他们就不工作了。
不工作干啥呢?读经书,因为读经书被认为是最神圣最牛逼的生活方式。普通哈瑞迪男子读完初中,大约十五六岁,就进入经学院开始学习,学习到啥时候呢?据说是45岁....反正出来也不工作,不如学习吧!这倒是和现在很多一直读书逃避工作的有异曲同工之妙了...
不工作咋生活呢?哎神奇的地方就来了。哈瑞迪男子不能工作对吧?但是女子可以。所以绝大部分哈瑞迪家庭,是依靠女性养活的。但是男的都只读到初中,女的更没可能上大学,所以做的都是一些零碎的体力活,连服务型工作都不太能胜任,这是因为哈瑞迪对男女大防的要求。
首先,哈瑞迪在男女大约12岁的时候,就会把他们隔离开,哪怕是兄弟姐妹也如此,和我国古代“男女七岁不同席”意思差不多。到了18-20岁,就会安排相亲,因为婚姻都是包办,也没太多好相的,一般随便见几个,父母满意了很快就会结婚。
婚后,哈瑞迪女性的苦日子就开始了。首先,哈瑞迪认为女人结婚后就没必要打扮了,要朴素,咋个朴素法呢?基本上就是和***一样,穿罩袍,有的还会遮头遮脸,反正把全身罩住就行了(图2)。

但这都不炸裂,最炸裂的是:
要剃头!要剃头!要剃头!
看好了,不是剪短发,是剃头!我不知道剃成光头还是寸头...

但是前面说了,哈瑞迪男人不工作,女人工作养活全家,那出街咋办呢?有的哈瑞迪女性出街会带假发...
咱就是说,这头剃了作甚?
女人不仅工作养全家,而且家务也不能落下,养孩子这当然还是自己的事,连家中的体力活,男人都不会伸手。因为男人只做一件事,就是看经书,其他任何事都不做。
我知道所有人,尤其是女人都会有一个疑问:
这么搞女人就没意见吗?不会掀桌吗?
答曰:没意见,因为她们成长在哈瑞迪家庭,完全按照经书来生活,而经书上说了,妻子能供养家庭,就和男人读经一样,是同等的荣誉。这软饭硬吃还有宗派了。
但是我不理解,如果真这么想要这个荣誉,为啥不能直接去读经,为啥还要让中间商赚差价...
由于哈瑞迪绝对不避孕,所以妇女婚后基本上就是一边工作一边生,生育率平均在7左右,10个孩子的很常见,目前最高记录是20个...
回到开头,虽然我们一直在说***妇女地位亟待提高,但咱就客观地说一句,就算是阿富汗,也没有对女人有这么不要脸的要求吧?

[ 本帖最后由 奔3的愤青 于 2023-10-15 12:50 编辑 ]

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发表于 2023-10-15 12:49    IP属地:未知

那个大胡子创设的犹太胡话确实该结束了

[每日热点]:【旅行游记】禅国囊谦 1000多个佛寺...

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发表于 2023-10-15 12:55    IP属地:未知

引用 Alexwewe 于 23-10-15 12:49 发表的回复
那个大胡子创设的犹太胡话确实该结束了
你看你们,一边把哈马斯和其它巴勒斯坦人或者阿拉伯人切割开了,一边一棒子把所有犹太人打死。。
1818年5月5日,马克思诞生于德国特里尔市的一个犹太家庭,祖父、父亲都是犹太“拉比”,是犹太人中的知识分子、老师。“拉比”是一个特殊阶层,他们往往在宗教活动中扮演重要角色,是犹太教宗教仪式中的主持。到了马克思的父亲时期,他们的家族已经属于第一代“获得解放”的犹太人,温顺守礼,并且接受洗礼,成为了基督徒。所以,马克思从小到大接受的是基督徒教育,并没有感受到多少犹太人在德国遭受不公正待遇的困扰。
1842年,马克思从柏林大学法律系毕业后,一直在为《莱茵报》撰稿,并于同年10月担任该报主编。
843年,马克思在给德国政论家、青年黑格尔派分子卢格的一封信中写道:“这里(科隆)的犹太人首领刚来看过我,让我在犹太人向议会请愿的事上帮助他们。我会为他们做这件事的,虽然犹太人的信仰令我厌恶。”这是马克思同犹太人社团接触的唯一一次书面记录。马克思没有认同自己的犹太人身份,却非常关注犹太人问题。
1844年,马克思撰写了《论犹太人问题》一文。他在文章中说,犹太人的世俗道德观就是自私自利,他们的世俗信仰就是讨价还价,他们的世俗上帝就是金钱。犹太人的真正上帝是汇票。“钱就是犹太人的上帝,在它面前不可能有别的神”。
这些充满反犹主义意味的激烈言词,表达了马克思对犹太人剥削者毫无妥协的敌视,也是他对犹太人现实命运的冷静分析。马克思指出,“犹太人的社会解放就是社会从犹太精神中解放出来”。

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来自 爱卡Android版 发表于 2023-10-15 13:42    IP属地:未知

引用 奔3的愤青 于 2023-10-15 12:20:00 发表的回复

难道我们不应该支持人家自古以来的传统吗??
电视剧《离经叛道》
张凯说段子
2020-06-02 10:57
今天我们要推荐的,是一部网飞出品的电视短剧——《离经叛道》,共4集。内容正与这个教派息息相关。
......
好长啊

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发表于 2023-10-15 14:58    IP属地:未知

引用 奔3的愤青 于 23-10-15 12:55 发表的回复
你看你们,一边把哈马斯和其它巴勒斯坦人或者阿拉伯人切割开了,一边一棒子把所有犹太人打死。。
1818年5月5日,马克思诞生于德国特里尔市的一个犹太家庭,祖父、父亲都是犹太“拉比”,是犹太人中的知识分子、老师。“拉比”是一个特殊阶层,他们往往在宗教活动中扮演重要角色,是犹太教宗教仪式中的主持。到了马克思的父亲时期,他们的家族已经属于第一代“获得解放”的犹太人,温顺守礼,并且接受洗礼,成为了基督...
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发表于 2023-10-15 15:39    IP属地:未知

犹太昂撒倭寇不灭,世界不宁。。

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发表于 2023-10-15 16:13    IP属地:未知

引用 Alexwewe 于 2023-10-15 14:58 发表的回复
胡话就是把复杂纷繁的人类社会进行数学公式般的推导和生搬硬套,让一帮人用新的压迫代替旧的压迫找到了理论指导
这位????

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