2023-07-15 19:34
·书中寻粮
亚伯拉罕曾获得神的应许，他的后裔必多如海沙。但神也曾告诉他，“你的后裔必寄居别人的地，那地的人要苦待他们四百年，后来他们必带着许多财物从那里出来”。亚伯拉罕因着极大的信心，没有向神发问。但我们不免疑惑，为何要让以色列人在埃及为奴四百年呢？
我们先分析为何要让以色列人到埃及去。亚伯拉罕生以撒，以撒生雅各，雅各改名以色列，他的后代就是以色列人。雅各在大饥荒时带领全家离开迦南地下埃及，约瑟把他们安顿在埃及的歌珊地。当时雅各家的男丁只有七十多人，只是一个小的家族，若他们长期住在迦南地，子孙后代很可能被迦南人通婚而被同化，这个家族就会消散，不可能成为大族。而歌珊地位于埃及的边界，少有人至，水草也丰盈，非常适合他们独立发展又不被同化，以色列人就在埃及生养众多，极其强盛。
以色列人既已发展壮大，为何要让他们被苦待四百年呢？原因可能有四点。第一点，为了保持他们民族纯正的血统。严严的逼迫让埃及人和以色列人的关系恶化，各自的民族互相抱团，他们之间就不会通婚，以色列人嫁娶的都是自己民族的人。而神也在暗中祝福他们，他们越是受逼迫，人数反而越发增多。
第二点，逼迫使他们心甘情愿的离开埃及。人若在极大的安逸和富足中，就容易贪恋世界，忘记他的神。就如同罗得渐渐移除帐篷，住进了富足但充满罪恶的所多玛。埃及发达富足，以色列人在埃及也有自己的产业，人的财宝在哪里，心就在那里，若不遭受逼迫，他们不会愿意离开发达的埃及去到落后的迦南地，也不会那么急切的哀求神，他们的眼目就停留在世界上。
第三点，要等待亚摩利人的罪恶满盈，才允许以色列人去夺取那地。亚摩利人是当时迦南地居民的统称，他们拜偶像行恶事，甚至焚烧自己的儿女为祭，又行各种邪术。地是造物者所造，他本可以按照自己的意思，想赐给谁就赐给谁，但他是公义的，又是恩慈的，不轻易发怒，他给人回转的时间，直到罪恶满盈，日期满足才施行审判，从亚摩利人手中收取那地。
第四点，让这曾经发生的事给后人启示和警戒。埃及预表世界，法老预表撒旦，以色列人预表选民，迦南地预表神的国度。选民在世上要受撒旦的逼迫，但越发逼迫，选民反而越发兴盛，并且借此学习忍耐的功课。世间万务都有定时，神的意念高于人的意念，人可能难以完全理解这更高的意念，但可以凭着信心等候他旨意的成就。同时在苦难中也不要惧怕气馁，苦难是化了妆的祝福，引导人的眼目离开世界，归向神。若贪恋世界，就可能要经历更多的苦难和管教，所以万不可做硬着颈项的悖逆人。
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