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【小飞侠】览胜鹿头山 怀古白马关
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览胜鹿头山 怀古白马关
鹿头山，位于成都平原东北边沿，山自德阳市罗江区西南五公里迤逦入德阳市旌阳区界，属龙泉山北端西支脉主体。山因东汉张道陵创立的正一道鹿堂治治头于此造宅传教而得名。东麓纳罗江城抵涪江支流纹水（凯江上游），西麓触沱江上游绵远河（古称绵阳江）与德阳市旌阳区黄许镇绵竹故城相对。其山蜿蜒于两江之间，横亘于成都平原东北边缘而南。主峰海拔727米，“南俯益州开千里沃野，北望秦岭锁八百连云。”不仅是嘉陵江流域与沱江流域的分水岭，更是东川、西川的分界。神奇的北纬31°，独特的区位，使它成为蜀都北部的门户，出入成都“蜀道难”的起止点。自古于此设鹿头戍镇守，唐代置鹿头关，宋初改白马关，掌成都之开阖，控天府之出入。
鹿头山虽不算高大，却也十分俊逸，历史上颇负盛名的三国蜀汉“兴亡”的佐证地——鹿头山白马关就在这俊逸的山脉中段。东汉时，因其地处于古绵竹城的东北面，所以被称为绵竹关；唐代改名为鹿头关，这是由于关楼地处鹿头山；公元907年，朱全忠于长安篡夺唐朝政权以后，盘据四川的王建，乘机在成都建立了大蜀政权，他移鹿头关到黄许镇的绵远河畔，依水建立关隘，随之借用历史上汉高帝骑白马路过此地、庞统和刘备曾经在山下互挽坐骑这两段历史，而将此关正式定名为白马关。
鹿头山白马关是秦蜀金牛古道重要门户和军事关隘。历史上秦入蜀地将经过五关——葭萌关、剑门关、涪城关、江油关和白马关。白马关是最后一道关隘，也是整个西川、成都平原最后的屏障。清朝罗江才子李调元曾以诗句“江锁双龙合，关雄五马侯。益州如肺腑，此地小咽喉”来形容此关对于整个四川在战略意义上的重要性。
这里有帝王诸侯的足迹，有名流雅士的咏叹，有商贾车驾的辙痕，有战骑、驮马的蹄印，更有叱咤风云的将帅、英雄豪杰在取王朝，为了保卫领土，为了实现江山一统，千千万万的血性男儿在这里跃马驰骋、在这里拼杀、在这里躺下……
鹿头山，位于成都平原东北边沿，山自德阳市罗江区西南五公里迤逦入德阳市旌阳区界，属龙泉山北端西支脉主体。
唐肃宗乾元二年（759年），诗人杜甫从同谷（今甘肃成县）去往成都，历千辛万苦，艰难地到达蜀栈道（金牛道）最南端的鹿头山，作《鹿头山》诗五言24句。全诗分三段，前八句表达诗人初至蜀地的喜悦心情；中间八句抒写诗人怀思蜀中古迹；后八句评价裴冕镇蜀得力，庆幸抚蜀得人。
鹿头何亭亭，是日慰饥渴。连山西南断，俯见千里豁。
游子出京华，剑门不可越。及兹险阻尽，始喜原野阔。
殊方昔三分，霸气曾间发。天下今一家，云端失双阙。
悠然想扬马，继起名硉兀。有文令人伤，何处埋尔骨。
纡馀脂膏地，惨澹豪侠窟。仗钺非老臣，宣风岂专达。
冀公柱石姿，论道邦国活。斯人亦何幸，公镇逾岁月。
唐肃宗乾元二年（759年），诗人杜甫从同谷（今甘肃成县）去往成都，历千辛万苦，艰难地到达蜀栈道（金牛道）最南端的鹿头山，作《鹿头山》诗五言24句。全诗分三段，前八句表达诗人初至蜀地的喜悦心情；中间八句抒写诗人怀思蜀中古迹；后八句评价裴冕镇蜀得力，庆幸抚蜀得人。
清光绪初，今德阳市绵竹人、“戊戌变法”六君子之一的杨锐，为中华之崛起离别家乡经鹿头山出蜀，和杜甫诗作《鹿头山》壮志抒怀。
岧峣鹿头山，到此见平陆。蜀山千重尽，天府青在目。
自从发成秦，艰险越同谷。川原一旷望，扶舆重清淑。
村宇昔分疆，人烟异方域。开险自五丁，祗车接黄屋。
概想玉堂器，碧鸡犹悠忽。雄文翳蓬蒿，渊云待谁续。
此邦实重镇，各都奠藩服。皇舆伫夷庚，雅步姿岳牧。
裴公金铉量，道济风化速。吾衷累邦颜，高枕安得宿。
清光绪初，今德阳市绵竹人、“戊戌变法”六君子之一的杨锐，为中华之崛起离别家乡经鹿头山出蜀，和杜甫诗作《鹿头山》壮志抒怀。
杜甫《鹿头山》与杨锐《鹿头山》，一入一出，颠沛忧国，跨越千年，遥相呼应，为这一脉绵延的山岭留下了历史和文化的浓郁笔墨。
本人酷爱三国历史，近日追一部三国题材连续剧，自感趣味寡淡，便又再读《三国演义》原文，昨日读到第六十三回《诸葛亮痛哭庞统 张翼德义释严颜》，书中所述庞统中伏陨落之地落凤坡就在德阳鹿头山白马关景区，可说是近在咫尺。一时兴致，第二日午后便驾车直奔白马关。
近日追一部三国题材连续剧，自感趣味寡淡，便又再读《三国演义》原文，昨日读到第六十三回《诸葛亮痛哭庞统 张翼德义释严颜》，书中所述庞统中伏陨落之地落凤坡就在德阳鹿头山白马关景区，可说是近在咫尺。一时兴致，第二日午后便驾车直奔白马关。
车出城北，沿G318国道一路北行，约半小时即达鹿头山脚，随即转入白马关景区公路盘山而上，由于是非休息日，景区游客寥寥，白马关关楼前宽阔的停车场空空荡荡。
这天是阴天，天空晦暗，云层低垂，白马关黄墙灰瓦，色调凝重，关楼上“白马关”的关名，据说是宋朝大文豪、眉山先贤苏轼的墨宝。走进关门，就是古朴沧桑的秦蜀金牛古道。路面凹凸的石板上苔藓密布，几条清晰的木马车辙沟痕向远处延伸而去，低洼处仍积有昨夜的雨水。道路一侧的墙脚静静地停靠着诸葛亮北伐时发明的木牛流马。古道两旁的柏茵葱蓊，森然肃静，一些树上挂有标牌，显示树龄已超过150年。
车出城北，沿G318国道一路北行，约半小时即达鹿头山脚，随即转入白马关景区公路盘山而上
由于是非休息日，景区游客寥寥，白马关关楼前宽阔的停车场空空荡荡。
古朴沧桑的秦蜀金牛古道
路面凹凸的石板上苔藓密布，几条清晰的木马车辙沟痕向远处延伸而去，低洼处仍积有昨夜的雨水。
道路一侧的墙脚静静地停靠着诸葛亮北伐时发明的木牛流马。
金牛古道旁的古柏树
金牛古道车辙中的积水
沿古道前行不远即到庞统祠。庞统祠建于古蜀道之旁，古朴敦厚、肃穆庄重，祠堂坐北朝南，依次是二师殿、栖凤殿和庞统墓园。二师殿门内左右各植有一株参天古柏，称“龙凤柏”，代指卧龙诸葛亮和凤雏庞统，距今已有1700年历史。殿内塑有庞统、诸葛亮和刘备等人的大小塑像。
庞统墓位于祠堂后院，墓顶为石雕镂空宝顶，下压八角凤尾；墓体为石箍圆柱实体，总体宛如一顶巨大的将军盔。墓碑上书写着“汉靖侯庞士元之墓”。庞统墓修建后，几经损毁和复建，现在的墓是清代按照文拜相武封侯的惯例修建的。而且整个庞统墓的中轴线和正北方成偏西15度的夹角，这是因为帝王的座位都是坐北朝南，为避帝王讳，一般人不能取正南方向，都是偏东或偏西一些。
庞统祠建于古蜀道之旁，古朴敦厚、肃穆庄重，祠堂坐北朝南，依次是二师殿、栖凤殿和庞统墓园。
凤雏庞统和卧龙诸葛亮
庞统祠二师殿的楹联：“造物忌多才龙凤岂容归一主；先生若不死江山未必竟三分”。
庞统生平陈列馆
烛火长明
庞统祠一角
“三计献蜀”场景
庞统祠中的古柏树
庞统墓位于祠堂后院，墓顶为石雕镂空宝顶，下压八角凤尾；墓体为石箍圆柱实体，总体宛如一顶巨大的将军盔。墓碑上书写着“汉靖侯庞士元之墓”。
凤雏庞统和卧龙诸葛亮都是是东汉末年的经天纬地之才，时人评价他们 “卧龙凤雏，得一而可安天下也”。二人共同效力于刘备，但庞统却英年早逝。在罗贯中所著《三国演义》中描写：刘备和庞统率领队伍攻打雒城（今四川德阳广汉），兵分两路，刘备走大路，庞统走小路，分手前刘备惜才将自己的的卢白马换给了庞统，庞统行军至落凤坡中了刘璋部下张任的埋伏，被误以为是刘备而遭受重点攻击而身亡。《三国演义》原文叙：却说庞统迤逦前进，抬头见两山逼窄，树木丛杂；又值夏末秋初，枝叶茂盛。庞统心下甚疑，勒住马问：“此处是何地？”数内有新降军士，指道：“此处地名落凤坡。”庞统惊曰：“吾道号凤雏，此处名落凤坡，不利于吾。”令后军疾退。只听山坡前一声炮响，箭如飞蝗，只望骑白马者射来。可怜庞统竟死于乱箭之下。时年止三十六岁。后人有诗叹曰：“古岘相连紫翠堆，士元有宅傍山隈。儿童惯识呼鸠曲，闾巷曾闻展骥才。预计三分平刻削，长驱万里独徘徊。谁知天狗流星坠，不使将军衣锦回。”先是东南有童谣云：“一凤并一龙，相将到蜀中。才到半路里，凤死落坡东。风送雨，雨随风，隆汉兴时蜀道通，蜀道通时只有龙。”
现今，三国题材的戏剧和影视作品大都以此情节和落凤坡场景演绎庞统之死，但史实是这样的吗？据庞统祠的史料和《三国志?蜀书》记载：“进围雒县，统率众攻城，为流矢所中，卒，时年三十六”。记述庞统是在攻雒城（广汉）时阵前指挥，被流矢射中不幸身亡。庞统中了刘璋部将张任埋伏而死应是罗贯中小说的艺术情节。
痛失庞统，刘备非常伤心，就将其安葬在鹿头山白马关。而庞统道号“凤雏”，多年后的唐代时期，鹿头山麓才有“落凤坡”的称呼，"落凤坡”碑刻就在距离庞统祠墓北约3公里的古驿道边，距离广汉应是40公里之遥。
收集于网络的庞统像
收集于网络的庞统像
叶雄绘三国演义人物谱中的庞统形象
庞统祠中悬挂的庞统像
碑廊中的庞统造像
影视剧中的庞统造型
《三国演义》连环画之落凤坡
刘备和庞统率领队伍攻打雒城，兵分两路，刘备走大路，庞统走小路，
刘备惜才将自己的的卢白马换给了庞统
庞统率领军攻打雒城
雒城守军
据庞统祠的史料和《三国志?蜀书》记载：“进围雒县，统率众攻城，为流矢所中，卒，时年三十六”。记述庞统是在攻雒城（广汉）时阵前指挥，被流矢射中不幸身亡。
痛失庞统，刘备非常伤心，将其安葬在鹿头山白马关。而庞统道号“凤雏”，多年后的唐代时期，鹿头山麓才有“落凤坡”的称呼，"落凤坡”碑刻就在距离庞统祠墓北约3公里的古驿道边，距离广汉应是40公里之遥。
清同治年间所立石碑：汉靖侯庞凤雏先生尽忠处。此时还没有落凤坡地名。
白马关是三国文化的一个重要驿站，是全国唯一一家纪念庞统的专祠，因此引得许多的军事家、政治家、文人墨客前来吊古缅怀，留存下不少的观感诗文。
庞统祠二师殿的两副楹联，读起来颇为深刻，其一书：“造物忌多才龙凤岂容归一主；先生若不死江山未必竟三分”。意思是说：庞统如果不是死的那么早，华夏未必是三分天下格局，可能卧龙与凤雏能共同辅佐刘皇叔一统天下。其二书：“天意定三分故教国士身先死，将星沉七夕长使英雄泪满襟”。此联说的更直白：庞统虽然死了，但三分天下是天意注定，庞统的历史使命已完成，人们只能在七夕庞统忌日，流泪怀念而已。
栖凤殿前排柱侧面有联：三分鼎足天使龙凤双兴汉 一点忠意臣光日月万古关，其中的龙凤二字形神具备、灵动飘逸，引得书法爱好者纷纷拓印收藏。
诗人贺敬之（曾任文化部代部长，曾在德阳二中和罗江中学学习），1994年到成都开会，顺便回罗江故地重游，在庞统祠深情撰联：落凤坡下唤落凤复起，白马关前催白马腾飞。
碑林中有“魁星点斗”碑引得众人纷纷称奇。它采用字、画相结合的方式，以表现儒家修养的“正心修身，克己复礼”八字组成魁星形象，寓意“魁星点斗，独占鳌头”。由于拼字巧妙，很多人煞费苦心也辨识不出来，久久不愿离去。您是否认得出来呢？
三分鼎足天使龙凤双兴汉
第三字不识，按意思添一“足”字，请认识的朋友指点哈！
一点忠意臣光日月万古关
龙凤二字形神具备、灵动飘逸，引得书法爱好者纷纷拓印收藏。
“龙凤”拓片
庞统祠碑廊
“魁星点斗”碑
诗人贺敬之（曾任文化部代部长，曾在德阳二中和罗江中学学习），1994年到成都开会，顺便回罗江故地重游，在庞统祠深情撰联：落凤坡下唤落凤复起，白马关前催白马腾飞。
白马关北楼正对面名为“挂镜台”的平台，为蜀国将士的点将台，也是魏将邓艾与诸葛亮之子诸葛瞻决战的地方。绵竹关之战是诸葛瞻人生中的第一战，也是蜀汉王朝的最后一战。
公元263年10月，魏将邓艾趁姜维被钟会牵制在剑阁，兵行险招，出奇兵偷渡阴平小道，翻山越岭，抱必死之心穿过七百里无人区，如神兵天将般出现在了蜀汉腹地江油城下，城守马邈举城投降，蜀汉举国皆惊。
山高谷深，至为艰险，又粮运将匮，频于危殆。艾以毡自裹，推转而下。将士皆攀木缘崖，鱼贯而进。——《三国志》
刘禅急令诸葛亮之子诸葛瞻统张遵，黄崇，李球等将领前去迎敌， 这是一场关乎蜀汉命运的一战，胜则尚有一线生机，败则满盘皆输，整个天下都在看着诸葛瞻。
诸葛瞻率军来到涪城后就不再前进，这是诸葛瞻第一次带兵打仗，没错，他没有经验，黄权之子黄崇多次建议乘邓艾还没到，先占据有利地形，不让邓艾进入平原地区。但诸葛瞻没听，史书记载：“犹豫未纳”，作为一军统帅不听属下意见也很正常，因为很可能他自己有更好的主意，然而并没有，他犹豫了，这是一个很危险的信号。
诸葛瞻督诸军拒艾，至涪，停住不进。尚书郎黄崇，权之子也，屡劝瞻宜速行据险，无令敌得入平地，瞻犹豫未纳；崇再三言之，至于流涕，瞻不能从。——《资治通鉴》
果然，汉军前锋在涪城被邓艾所破，诸葛瞻只得引兵退至绵竹。这时邓艾写了一封劝降信给诸葛瞻：“若降者必表为琅琊王。”诸葛瞻大怒，斩来使，大战一触即发。
邓艾随即派出儿子邓忠和大将师纂左右夹击诸葛瞻，但是邓艾小看了诸葛瞻们与家国共存亡的决心，汉军将士个个奋勇争先，魏军则节节败退，这下邓艾有些懵了，自己出道以来，战无不胜，今日怎能让诸葛瞻逞威，他当机立断，作势要斩杀邓忠和师纂，魏军只得重新组织进攻，拼死向前。
于是一场双方都没有退路的决战正式打响了。结果魏军大胜，诸葛瞻，诸葛尚父子，张飞之孙张遵，黄权之子黄崇，李恢之侄李球等蜀汉将领几乎全部阵亡。之后，邓艾长驱而入，兵临成都。蜀汉虽然还有军在外，但无奈刘禅投降之意已决，蜀汉灭亡。
艾遣子忠等出其右，司马师纂等出其左。忠、纂战不利，并退还，曰：“贼未可击。”艾怒曰：“存亡之分，在此一举，何不可之有？”乃叱忠、纂等，将斩之。忠、纂驰还更战，大破之，斩瞻及尚书张遵等首，进军到雒。——《三国志》
白马关北楼正对面名为“挂镜台”的平台，为蜀国将士的点将台，也是魏将邓艾与诸葛亮之子诸葛瞻决战的地方。
公元263年10月，魏将邓艾趁姜维被钟会牵制在剑阁，兵行险招，出奇兵偷渡阴平小道。
现今唐家河阴平古道
绵竹关之战是诸葛瞻人生中的第一战，也是蜀汉王朝的最后一战。
白马关景区是三国蜀汉文化旅游线上的重要节点，白马关景区内除了庞统祠外，还有庞统被射落马的落凤坡、刘备安葬庞统的庞统墓、以徽派迷宫院落为主的倒湾古镇；以及现存世界上最早的国家级道路，连接南北走道的交通大干道——金牛古道；还有残存有昔日辉煌的点将台、换马沟、八卦古战场、五丁谷等三国遗踪，构成了德阳三国蜀汉文化旅游美不胜收的历史长廊。白马关景区是连缀在三国遗迹旅游线上的一颗璀璨的明珠。
注：部分资料及图片收集于网络并经归纳、整理及图片场景制作。
谢谢观看！
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