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发表于 2021-09-19 08:48 IP属地：北京
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说说国博和纳尔逊博物馆镇馆两尊观音
（图片全部来自网络，为方便对照看，做了些裁剪）
去过国博佛像馆的一定见过这尊宋代木雕水月观音，因为他是镇馆之宝，就摆在展厅正中央。我们现在叫C位。
在美国美国纳尔逊阿特金森博物馆也有一尊类似的镇馆之宝，断为辽代的观音，名气也很大。被一些人评为：最美中国佛造像，全美最美文物TOP30之一。
大家先玩儿一遍找不同。我再说说我对国博这尊的质疑。
《存疑》
佛像第一眼看的就是开脸。如果对照看和纳尔逊那尊不一样是一目了然的。但如果不对照看，一眼看过去大家有什么感觉？
我的感觉是眼熟。没有时代落差的眼熟。有一种亲切感。他的审美和现代审美的一致。就没有时代穿越的陌生感。存疑。
10几年前在潘家园市场里，东北角夹道西口，有一大批这样开脸的佛像，全部出自山西。当然都是仿制品。
如果说第一眼看的是气质，相貌，凭的是感觉。那么再看就看细节了。我们看两尊左膝，纳尔逊那尊表现方式是：璎珞或者衣带把膝盖出的衣袍向内勒了进去，形成一个凹痕。
再看国博这尊，同样位置凹痕有，但是璎珞或者衣带松垮挂在膝头，这不符合逻辑。存疑
《鉴定》
北大考古系对这尊观音做了C14测试。结果是：佛头和佛身年代不符，佛身到宋代晚期，这其实和辽代就算是同时期了。佛头没说年代，反正不是现代。
如果是拼装，那就得好好说说了。木雕拼装修复很正常。修复如初也很正常，上面纳尔逊那尊，当年在国内就被大卸八块。运出国外修复的。不到10年前，法国征集了一尊类似的水月观音，也这么大型，封面重器，我记得才2000多万成交？原因就是被修复的，原来都碎成渣。肉眼看不出来。
那么好，假如国博这尊也修复过，什么时候修的。北大用哪部分做的C14，那结果可就大不同了。
《来历》
最后说说两尊观音的出处。这其实是博物馆征集文物的关键，也是文物鉴定最权威的一个环节。从哪儿出土的，或者原来摆放在哪儿，怎么流传下来的，比其他鉴定方式都一目了然。
国博这尊来自于海外华人，说是他的父亲早年从外国人手里收购的，再往前的记录没了。这种故事太多了。不可靠。
纳尔逊这尊来源于卢芹斋。这个争议很大的，中国最大的文物贩子。上个世纪国外博物馆通常这样大肆收购，掠夺中国文物。先有一个东方/中国文物部，聘请精通中国文物的日本人或者西人，他们对征集方向，断代有一定知识。他们拿着经费委托卢芹斋这样的大文物贩子搜集文物，卢芹斋再在国内各地的小文物贩子手里收购，甚至跑到庙里，窟里盗取，倒卖。
这尊观音就被文物贩子大卸八块，贩子认为是明代的，也确实是明代补过彩绘。卢芹斋认为到宋辽。以数倍价格以宋辽佛像价格卖给纳尔逊。相比之下，这尊的来源还算清楚一些。
《吐槽》
最后不说国博了。吐槽一下纳尔逊博物馆。我们看图，这是最美中国佛像的展陈。
纳尔逊博物馆非常重视这件文物，做了一个很大的环境来陈设。
图一门廊隔窗是清代某官员府邸拆下来的，图二背后的壁画是元代什么寺的壁画，真迹。
图三藻井（天花板）是明代北京某建筑拆走的。
我要吐槽的是，完全不搭界的文物真迹，因为不懂中国文化，胡拼乱凑在一起，完全没有应有的美感，甚至给人一误导和错觉。
我们常说，最好的方式是把文物放回原处，一旦搬离就失去了他与所处环境的意义，和表现力。
欧美博物馆有大量各国文物，有大量雕塑其实是和建筑构建一体的，做为他们的战利品给凿下来了，搬进展厅摆一排，这叫神马玩意！
不写了，天马行空，想哪儿写哪儿了。
再发张纳尔逊的观音开脸。我就想说，中国文物每个年代都有不同的气韵。宋元明清，代代不同。这和西方的那些壁画，雕塑是真不一样。
清
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本帖最后由 伏天 于 2021-09-19 08:59 编辑 ]
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