【华丽血时代】华夏最危险的时刻——你不知道的五胡乱华和南北朝-爱卡汽车网论坛

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青铜元老

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发表于 2020-11-28 22:18 IP属地：未知

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【华丽血时代】华夏最危险的时刻——你不知道的五胡乱华和南北朝

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在华夏历史上，我们整个民族曾经有两次最危险的时刻。
一次是文化灭绝。
也就是我们国歌所唱的“中华民族到了最危险的时刻”，从清末直到前些年，
面对西学东渐的三千年未见之大变局的这百多年，
4、5代中国政治、文化精英发愤图强求索治国强国之道，持续不间断的引入了各个流派的西学理论，
这其实本没错，也是国家图强之下不得已为之的无奈，
但我们的政治文化精英却忽视了华夏民族之所以能够屹立数千年不倒的文化传承，
华夏文明的传统文化精华，正在逐渐被遗忘乃至被各式西学所入侵和替换。
好在新千年后，富裕自信起来的新一代文化精英察觉到了这个危险，
在服装、音乐、建筑、游戏等多个文化领域开启了借古说金，中西方学说兼容并蓄的新文艺复兴运动。
这才有了10年前开始的国学复兴、国漫当道、国风音乐流行，汉服成为年轻人时尚等等的新国学流行风潮，
从而将华夏文明的文化火种从最危险的境地拉了回来。

中华民族还有一次致命的危险，就是魏晋南北朝的五胡乱华。
五胡乱华期间，汉族人口从西晋最高峰的3000万，
降到了北方400万，南方500万，全部加起来不到1000万的地步，
而先后统治过中原的五胡，很多人口都超过了500万，
也就是说，在五胡乱华最黑暗的时代，汉族确确实实成为了中原地带的少数民族，
华夏数千年的历史上，从来没有过这样一次，
汉族像埃及、巴比伦和印度那些文明古国一样距离肉体灭族的危险那么近。
同时，魏晋南北朝时期，也是汉文化主动或者被动的海纳北川，
吸收周边蛮族文明最彻底的一次，直接后果是酝酿了之后的隋唐盛世，
间接后果是汉民族的很多习惯和文化，都是从那个时候开始奠定的。

五胡乱华的历史，因为涉及大量的暴力和仇杀，也是华夏文明躯体上最深重的一道伤疤，
因此东晋以降的历朝史家对这段历史都用了大量的春秋笔法，
后世对魏晋南北朝的研究，包括现代网络上的很多民科研究，
都存在大量主观的臆测判断，我这篇文章也不能免俗，同样会有我自己的猜测和判断在里面。
其实怎么认识和看待魏晋南北朝的历史，
本身就有助于你判断了解自己在民族、传统和种族等诸多问题上的态度。
由于史料的欠缺和隐瞒，每个人坚信的魏晋历史，都是自己认为正确的历史，这是一段让人站队的历史。
历史，从来都是一个意识形态问题，而不是简单的学术问题。

1、何为五胡乱华
五胡乱华，指在西晋时期塞外众多游牧民族趁西晋八王之乱，
国力衰弱之际，陆续建立数个非汉族政权，形成与南方汉人政权对峙的时期。
“五胡”主要指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个胡人大部落，
但事实上五胡是西晋末各乱华胡人的代表，数目远非五个。
我们所说的五胡，其实是在中原建立起统一王朝的五大胡人族裔。他们分别是：
（前后）汉、前赵：刘氏匈奴政权，中等仇视汉人，中等残暴，主动汉化；
后赵，石氏羯人政权，极度仇视汉人，极度残暴，拒绝汉化；
（前后）燕，慕容氏鲜卑政权，仇视汉人，残暴但有克制，拒绝汉化；
前秦，氐人政权，民族平等，不算残暴，对汉化不抵触；
后秦，羌人政权，善待汉人，崇儒崇佛，已实质性汉化；
北魏，拓跋氏鲜卑政权，善待汉人，不算残暴，不仅自己汉化还强制所有北方胡人汉化；

我们研究这百十年的历史，会发现一个奇怪的规律，
后赵和前燕是整个五胡乱华的转折点，在五胡主中原的前期，
胡人政权普遍是敌视汉人并主动对汉人进行种族灭绝的，
但是从前秦开始，入主中原的胡人政权开始主动汉化、善待汉人起来。
这中间就涉及到华夏历史上一个毁誉参半的战神——冉闵，我们后面会细说。

世嘉游戏《全面战争.八王之乱》预告片，司马家的废物王爷们开启了华夏文明最惨痛噩梦的序幕

2、司马家晋朝是华夏历史上最垃圾的王朝
我们看历史，经常会调侃宋代是挫宋，光会挣钱不会打仗，
以至有屈辱的靖康和悲壮的崖山。
可我们需要明白的是，宋代是先天营养不良的朝代，
宋代从前朝就没有继承到历代中原王朝抵御北方游牧民族的天险——长城，
以至于始终要花大精力在北方游牧民族的防御上，
从而产生了拖垮宋王朝的主要问题之一——亢兵。
此外，宋代虽然军事方面很搓，
可他在经济、文化、科学来自于社会生产关系上都达到了中国封建王朝的巅峰。

你司马家的晋朝都干了些啥？
之前的三国，诸国混战，民不聊生，
可曹魏在内战之余还向北出击打乌丸，人家乌丸作为后来差点统一天下的鲜卑人的老大哥，
被你中原的一个地方割据政权，按在地上打着打着就打没了，从此再也没有从历史上出现过。
孙吴在对外攻伐上也是牛逼哄哄，在和蜀汉夷陵之战的同时，
派兵偷袭并灭掉了广东的士燮家族，从士家接手了南越猴子国，
此外还在福建广西一带持续的剿灭山越，为汉人大规模开发长江以南打下基础。
三国里面最弱的蜀汉，全国上下加起来不到百万人，
一边是六出祁山北伐中原，另一边是七擒孟获把汉人的生存空间推到了云南腹地。
你司马家在世家门阀的支持下，窃取了三国的政权，
一代人都还没过完，各位司马家的废物王爷们就开始相互厮杀，
你们自己打就完了，还得作死去武装汉化了上百年的南匈奴帮你们打。
最后把自己玩死了吧？
真的不冤，上一个武装蛮子奴隶帮自己打仗，最后玩死自己的人，叫罗马。
西晋王朝仅仅存在了30多年，既没有文治也没有武功，就在永嘉之乱中草草收场。
中国历代王朝废物中的废物，智力99的司马懿，你生出这样一帮龟孙子丢人不丢人？

3、衣冠南渡，听起来很美的历史背后是血雨腥风的家族仇杀。
永嘉之乱后，五大胡人大举入寇中原，
中原各大世家拐带了王室琅琊王一脉，渡江南逃，
在建康也就是现在的南京，建立起东晋割据小朝廷。
东晋有个最大的特点，君权受限于大家族势力。
所谓王与马共天下是说起来好听，实质就是王氏家族已经控制了东晋皇权。
从南下开始，中原世家就为了土地、人口等发展资源与江南孙吴世家展开了血腥仇杀。
据当代网络民科的估算，仅仅是衣冠南渡过程中南北世家争夺利益的仇杀就消灭了近百万南方汉人。
当然，作为胜利者主政的东晋小朝廷，没写，你也可以不当真。

4、世家门阀坐大，从东晋开始
北方世家当中比较大，先后成为世家领袖控制了东晋君权的有：
王家，也就是王导、王羲之、王坦之的那个王家；
谢家，谢安、谢玄这些名将和谢道韫这位女诗人的谢家；
庾家，以后党临朝数十年的庾家，庾家是坚持北伐比较理想主义的家族；
恒家，灭成汉妄图北伐的那个小曹操——恒温所在的家族。
东晋四大家族就是这世家，所谓王谢堂前燕，也是说的他们。
此外还有吕、萧、陈、诸（皇后诸蒜子，大美人）、荀（荀彧、荀他们家）等等中型家族
北方世家总体是比较倾向于北伐，作风也是务实上进的。
被北方世家压制屠杀的南方世家，主要是孙吴政权遗留下来的，
包括吕蒙的吕家、顾雍的顾家，周处的周家等等。

而没有从北方撤离的世家，面临胡人政权一次又一次残暴的屠杀，
不得不结堡自守，而早期的胡人政权并不在乎国土的管理，总是妄想着让中原荒废成为大牧场，
因此大城市之外中原大地大片大片的无人区当中，
中原的汉族世家也在一次次养蛊式的淘汰中步步坐大，
关西的杨、李等军事家族，和关东的崔、王、裴、郑等后来的“五姓七望”豪门，
也就由此发展壮大，直至后来生长到左右朝局的程度。
可以说，华夏中古时期，类似于西方贵族封建性质的门阀贵族时代，
始于东汉，刘秀依靠世家的力量复辟成功，
壮大于三国，各大世家纷纷选择自己看上的军阀投注，
大成于魏晋南北朝，动辄可以出兵十万的大世家逐步成长为逐鹿天下的门阀，
受挫于隋代，不满隋文帝隋炀帝抑制豪门的关东门阀，鼓动支持各地义军推翻朝廷，
重创于盛唐，科举盛行和三代帝王的持续高压让门阀逐渐式微，
灭亡于两宋，科举普及彻底断送世家门阀对知识的垄断，朱温补刀将最后的末代世家子全部投江。
世家门阀贵族和后来的科举贵族，是华夏文明中比较典型的精英阶层，
治国平天下的事情咱们不提，
这些古代贵族是如何修身齐家的，
如何教育族中子弟，
如何管理妻妾成群，
如何渗透和把持政商两道资源，
以后空了我专门开贴。

轮回乐队《烽火扬州路》
作词：辛弃疾

5、羯人政权是人类文明史上最野蛮残暴的政权，没有之一。

后赵政权初期并不是特别残暴，仅仅是少数族裔对于多数被统治族裔的惯见打压和镇压，
但是石虎即位之后，认为汉人太多没法胡化，于是接受沙门（早期的和尚）胡进的建议，
以种族屠杀的方式，有计划有组织的开始大规模灭杀汉人，这就是网络传言中的“杀汉令”
《晋书》和《资治通鉴》及晋人笔记均记载：
“沙门胡进言于虎曰：‘胡运将终，晋当复兴，宜苦役晋人以厌之。’
在实际操作中，这种冠以苦役名义的建丁政策，实质上是以剥夺汉人生殖权为最终目的，
在石虎当政的15年里，中原大地几乎每年都会征发年轻汉人男子去服劳役，
去打仗从冲在最前面当炮灰，往往生还者十不剩五。
与此同时，羯人还会经常性以选秀为名义掠夺汉人年轻女子，
少部分充入都城襄国作为羯人泄欲的工具，多数则是分发到羯人的各大军营。
干啥？当军妓？你想多了没有这么幸运——是去作为两脚羊的菜人。
由于羯人不事耕种，因此汉人女子充军是作为牛羊之外的军粮补充，
后赵时代的羯人军队行军，普遍现象是押解了数千赤身裸体的汉族菜人。
菜人女子的普遍结局，是大战之后供羯人士兵泄欲，然后再剁成几块扔到大釜里熬汤炖肉。
甚至，在石虎政权末期，还出现过在菜人营里被养大，从小就没穿过衣服的汉人少年。
状若猪羊被饲养宰杀食用，华夏历史之痛，莫过于此。
世界历史上食人的案例我们其实见过很多，
有未开化民族以食人为传统的，
也有战争年代被围城断粮不得不食人的。
但是世界文明史上从未有过，如羯人这样专门饲养异族以为食的邪恶族裔。
羯人与汉人的仇恨不仅是生理灭绝的问题，也包括汉化还是胡化的意识形态问题。
羯人之所以想灭绝汉人，就是因为汉人不易被胡化。

6、汉人的胡化，是没法回避的另一个伤疤。
在整个胡人乱华的百多年历史上，一直存在民族融合的两个方向，
胡化，还是汉化。
每一个人都可以扪心自问一下，当面临异族的入侵和奴役，
你是挺身而出的奋起抵抗，还是低头认输服从统治，
至于投降认输是为了保住你自己小家的身家性命还是为了保住华夏的文化传承，
就仁者见仁，看后人的史书如何盖棺定论了。

在五胡乱华期间，胡化最彻底的，就是关中门阀的军事贵族。
这也是隋唐皇室被坚持不胡化的关东豪门所鄙视的根本原因。
其中有代表性的是两人：高欢和杨坚。
两人立国称帝前的经历很像，都是一样的套路：
主动胡化，结交胡人权贵，与皇族联姻，当权臣架空皇室后篡位。
两者不同的是，高欢建立的北齐是彻底胡化，
而杨坚建立隋朝后开始主动去鲜卑化，恢复汉家传统和文化。
因此我们后世将隋朝定义为汉人政权，而北齐仅仅是一个胡化的汉人割据政权。
此外，儒家尤其是其中的鲁儒，在五胡乱华期间扮演了非常不光彩的角色，
在确定羯人政权不愿汉化之后，很多鲁儒的大儒开始主动的将儒家经义往胡化的方向推动。
此为当代历史爱好者普遍推崇公羊儒派而鄙视山东儒派的原因。
推崇大一统、大复仇、文武双全理念的公羊儒，也是我们历史上非常有意思的学术门派，
即使是对于当今的新文艺复古运动，公羊儒也有很多值得我们借鉴和吸收的理念，
空了我开贴再说。

7、冉闵其人

不黑不粉的客观说，冉闵不是个好人。
我用尽量中立客观的言语来描述冉闵其人的主要事迹：

冉闵是胡化的汉人，作为羯人皇帝石虎的养孙，自小是在胡人上层精英圈长大的。
冉闵的武力值非常高，但是情商和智商都非常低，而且极度自私和嗜杀。
中国历史上与冉闵类似的人物，人们熟悉的还有吕布和项羽。
作为羯人政权当中少有能混到高层的汉人，冉闵身边聚集了一大帮汉人世家。
冉闵引以为傲天下无敌的具装甲骑（类似于欧洲骑士的重骑兵），
就是这帮汉人家族出钱出马出人出装备组建的。
可以说，冉闵就是北方汉人上层势力最后的依靠。
石虎接受胡进的建议开始杀汉之后，北方汉族人人自危，冉闵的基本盘被大幅压制。
作为战无不胜的绝世猛将，石虎非常喜欢冉闵这个干孙子，曾经酒后说要把皇位传于冉闵。
石虎立太子石宣后，冉闵的个人野望受到极大挫伤，
又在背后汉族势力不断喊黄的压力中，最终与羯人势力翻脸扯起反旗。
冉闵最开始仅仅是杀羯，但是团结在羯人中枢周围的氐人、羌人、匈奴、鲜卑等五大胡人集团，
都开始响应后赵从暗中减丁转变为公开屠杀的“杀汉令”中。
于是冉闵也开启了种族仇杀的升级模式，登高而呼号召汉人杀绝天下胡人。
冉闵是个疯子，不仅杀胡人，东晋小朝廷的北伐军他也杀，
同在羯人阵营由中下阶层汉人平民组成的乞活军，冉闵也杀。
最终，冉闵在天下汉人的响应下，杀绝了羯人，建立起冉魏政权，
后来与崛起的慕容鲜卑作战中马失前蹄被俘后杀害。
冉闵死后天下大旱，慕容鲜卑受汉人大臣的蛊惑认为是杀冉闵所致，
为熄天怒，不得不追封冉闵为武悼天王。

8、杀胡令？没有的事情
从史书记载看，历史上冉闵确实号召天下汉人杀胡，杀羯，
但真的没有这样一篇檄文存世，我们网上所见的杀胡令，多为今人伪作。
前几年百度百科还有“杀胡令”的词条，现在也清理没有了。

9、羯人的前世今生
羯人据考证发源于中亚的康居，是康居北部的白种游牧民族，
秦汉匈奴势大的时候，羯人和丁零人（亚克西的远祖之一）一样，是依附于匈奴的奴隶种，
东汉大破匈奴后，南匈奴内附，羯人被匈奴人带到关内生养，这时候的人口规模有2万人的样子。
永嘉之乱后，羯人随匈奴南下，并在匈奴前后汉政权中作为雇佣兵逐渐坐大，彼时全族约30万人。
匈奴前赵时期，羯人权臣石勒篡位，建立了羯人后赵政权，
在冉闵叛乱前，后赵羯人政权的鼎盛时期，羯人全族近百万人。
冉闵杀胡之后，羯人几近灭族，残存的数万羯人依附在灭掉冉闵的慕容鲜卑前燕政权当雇佣兵，
后来史书所记载的羯人头领尔朱荣、侯景俱是残暴嗜杀之徒，
这种人口基数太少又整天打仗的雇佣兵族裔，逃不了越打越少的结局，
侯景率领残存羯人渡江叛逃东晋小朝廷后，又在建康掀起了侯景之乱，
区区数千羯人残兵，在4天的叛乱中屠杀了20万南京市民。
羯人之残暴，之善战，可见一斑。
侯景是羯人在世界文明大潮中泛起的最后浪花，侯景之乱平定后，羯人族灭。

10、如何评价冉闵

我个人主观的看法，冉闵确实是汉族拯救者，
是不是认他为民族英雄看个人，因为很多人有道德洁癖认定民族英雄非得看私德。
冉闵的私德确实不咋样。

有三个理由支撑给予冉闵汉族拯救者的历史评价：
一是冉闵带头掀起的杀胡行为，直接消灭了胡人中最残暴和最抵制汉化的羯人。
这本身就是拯救万千挣扎沉沦于乞活命运中的北方汉人。
哪怕冉闵这个拯救者是以个人私利为目的被大时代推动着前行，
但是他确实在汉族最危险几乎被杀绝，在北方已经沦为弱势少数民族的时候，站起来强硬的将胡人怼了回去。
中国历史上的华夏苗裔，从来没有像对待羯人那样恨的刻骨铭心。
以至于冉闵之后的汉人军队，从来不留羯人俘虏，也不接受羯人的任何文化，
哪怕是羯人的漂亮妹子被啪啪啪之后也要杀掉，绝不给羯人基因流传下去的机会。

二是正式觉醒了大吃货民族同化胡儿的种族天赋。
冉闵杀胡，极大的震慑了北方胡人政权。
冉闵之后，治理北方的胡人政权不再像之前的匈奴和羯人政权那样对汉人穷凶极恶，
普遍开始采取怀柔的手段治理国家，在维护统治稳定的大需求下，
主动汉化、吸纳汉族世家参与治国，开始变得越来越成为一种习惯。
冉闵杀绝羯人，逼迫其他胡人主动汉化的结果，正式开启了大吃货民族民族同化的种族技能。
包括后来入主中原的辽金元清诸多蛮子，都逃不掉不主动汉化就亡国的历史怪圈。
冉闵之后，胡儿敢君临中土者，要么去死，要么同化，就是大吃货帝国的诡异天赋。

三是正式在汉族的文化传承中奠定了“王侯将相宁有种乎”的记忆。
其实魏晋之前的华夏文明，挺像隔壁阿三的。
漫长的文明建立起丰富而灿烂的文明；
地大物博人口众多；
世家门阀贵族制度其实和种姓制度也差不多；
贫苦的底层汉人哪怕被羯人剁碎扔进锅里煮沸也不知反抗，就像沉迷于来世的三哥。
正是冉闵的杀胡，开启了华夏苗裔内心中潜藏的杀戮本性和不屈斗志。
活不下去就干他N的。
历史上的华夏苗裔，倒是有过陈胜吴广的呐喊，
但这种水可覆舟的决绝和认知，确实是在魏晋之后的隋唐才建立的。
活不下去就干他N娘的，这是后人从冉闵身上学到的宝贵财富，
也是华夏文明一次次面对内外邪恶势力强势压迫时刚烈和反抗的精神源头。

综上，冉闵从微观分析的角度看，这就是个唯利是图的三姓家奴，
当然，也很能打，和吕布一样。
但是，一旦你站在数千年文明发展的宏大叙事背景中来看，
冉闵的杀胡，不管是被身后的汉族世家的利益推动也好，
还是被整个华丽而血腥的大时代推动也好，
他客观上保留了汉族的元气，震慑了不怀好意的异族征服者，也唤醒了华夏文明中战天战地的不屈血性。
不管你们怎么看，学者和史书怎么写，我就认定冉闵是汉族的拯救者——东土的摩西。

11、顺便提提慕容鲜卑、拓拔鲜卑和氐人大帝苻坚
天龙八部当中慕容复的慕容家，就是这个慕容鲜卑。
作为黄白混血种，慕容氏是所有胡儿当中颜值最高的，
历来盛产美女帅哥，其中尤其出名的是前燕名将——慕容恪。
据说慕容恪长得太帅，以至于打仗不得不带面具以防止本方将士想入非非打仗走神，
这颜值，我感觉比“真在四川的丁真”要高出不少吧。

帅哥顺便聊两句，不细说了。

拓拔鲜卑是五胡乱华里面笑到最后的，
他们善于隐忍，被前面几个大胡轮番暴揍而没灭国，
待苻坚大帝兵败肥水之后迅速崛起建立北魏政权统一了整个北方。
拓拔鲜卑是汉化积极性最高的胡儿，不仅自己汉化，还强制要求治下其他胡人也必须汉化，
给后面隋唐统一乱世后对五胡的汉化打下了坚实的基础。
对了，《花木兰》的背景多半是北魏，花木兰很可能是汉化的胡人，或者胡化的军事贵族家庭。
自备兵器盔甲马匹，不是府兵这种基层军事贵族，一般人是办不到的。
对了，花木兰打的是柔然，每一个入主中原的蛮子政权都逃不过这个宿命：
汉化之后都会肩负起保卫中原文明，抗击北边草原上他们远亲新的入侵，
实际上，不独中原，中亚的波斯文明，欧洲的罗马文明都存在这种现象：
先入侵的蛮子被驯化后抵御新的入侵蛮子，成为农耕文明的守护者并最终被同化消失。
柔然据史书记载，是华夏历史上最蠢的蛮子，蠢到了被鲜卑蛮子蔑视的称为“虫子”的程度。

氐人建立的前秦政权，是少见的胡人开明政权。
前秦皇帝苻坚也是少有被华夏史书承认为大帝的胡儿。
苻坚大帝重用汉族法骨儒家弟子王猛，搞民族平等，
迅速团结了一大批汉族中的关西军事门阀，最后要不是肥水之战，差点统一华夏。

竹林七贤，千万级网红扎堆大型嗨皮现场
12、可歌可悲的江南士大夫
东晋小朝廷偏安江南之后，也曾多次试图北伐中原，
可由于世家门阀彼此防范对方独大，每逢军国大事总是相互扯后腿，
因此东晋小朝廷是一个非常没有作为的割据政权。
作为治国精英的文人士大夫阶层，在酒足饭饱又无力治国平天下的困苦中，
开始在文化娱乐方向各种乱作，既作出了《兰亭集序》这样华夏第一的书家奇珍，
也涌现了谢道韫、竹林七贤那样的文坛大师。
他们无所事事之下喜欢空谈，和咱们这些无聊的键盘侠一样，
就着美酒佳肴，对天下大事滔滔不绝的辩论彼此打脸。
他们喜欢斗富，迎接酒友的时候要将几里的道路两旁全部用绸缎围起来以示欢迎，
他们会用大盆装着拇指大小的珍珠来打弹子玩耍。
他们还喜欢嗑药，服用五石散需要佐酒，而且服用后需要剧烈运动发热，
于是你就可以在史书中看见几个死肥宅的文艺贵族当街裸奔甚至聚众那啥。
这是一群才华横溢、荒淫无度，但是又彷徨悲苦无奈的可怜人。
这就是所谓的文人风骨和魏晋器度，也是后世文人所推崇的生活状态。

12、东晋是老外和小学生公敌
我们现在的汉语成语，很大一部分都来自于东晋历史，
因此东晋也成为了老外和小学生学些中文迈不过去的门槛。
闻鸡起舞，说祖逖北伐的。
投鞭断流，前秦苻坚大帝南征时候几十万大军把他牛逼的。
风声鹤唳、草木皆兵，说苻坚大帝兵败肥水后被谢玄给吓的。
东山再起、小曹操恒温失势后等待复出
青眼有加、大网红阮籍对看不惯的人翻白眼，对喜欢的人不翻白眼。
渐入佳境、大网红顾恺之吃甘蔗，别人先甜后苦，他先吃头部后吃中间，说是渐入佳境
入木三分，书圣王羲之笔法厉害。
。。。。。。。

13、魏晋南北朝影响至今的文化习俗
最重要的是，从世家门阀流传出来的，重视晚辈家庭教育、读书改变命运的文化基因；
娘炮和断袖，从宫廷走向民间；
婚姻要门当户对，这显然是世家开始兴起的。
要求女子守贞。
这是个奇怪的风俗，三国以前社会主流对妇女守贞有要求，但是没有那么看重那道膜，
很多皇后都是再嫁二婚，曹操选儿媳妇也不介意甄姬是不是个处。
可到了东晋，世家门阀一方面荒淫无度，另一方面却对自家女人的守贞提出越来越严格的要求。
也许家国破碎朝不保夕的男人也就只能从那层膜上面找回自信了。
道教系统化和三教合流。
佛门传入中原之后，初期沿袭在信度的传统走上层路线，
在经历了早期鼓动种族仇杀、圈地贪财、政教合一左右政权等一系列骚操作之后，
遭遇了来自本土统治势力的强力绞杀。数次灭佛运动之后，
佛门痛定思痛，开始主动吸纳中原本土道家、儒家的思想，
其后在初唐玄奘大师的主持下，佛教终于完成了三教合一的本土化进程，
最终从一个异国异教发展为代表华夏文化分支之一的大乘佛教。
大乘佛教八宗门之一的禅宗，也在后世成为国家教化人心，个人修身养性的重要手段。
园林艺术，发源于东晋，也是那帮闲的没事干的士大夫们折腾出来的。
茶道和茶艺大兴，始于魏晋，同上，也是闲人太多的原因。
开始还提到的文人风骨和魏晋气度，
我们文化传承中还有很多元素，都源自于或者大成于魏晋南北朝时期。。。。。。
==================================================

华夏文化发源于三皇五帝的神话传说时代，
文明的传承以故老相传的形式流传下来，
到先秦时代，华夏文化开始百花齐放起来，
经历两汉的沉淀和两晋的仇杀和沉沦，
华夏文明在隋唐的总结、反思与纠错之后最终大成，
酝酿出迥异于其他文明的世界观和价值观：

天地混沌，别人要靠神带来光，而我们直接抡起斧头砍开这天地，自己化身为日月星辰；
天崩地裂，别人匍匐于神前祈求宽恕，而我们自己炼石补天，撞破天的事情也不求人；
洪水泛滥，别人靠神的怜悯在方舟求活，而我们自己治水三过家门而不入，是为家国情怀；
这天十日同现，拿箭来，看我射光这群不给人活路的贼老天；
这山挡了我路，那就用铲子移开它，哪怕子子孙孙无穷尽也无怨无悔；
这海淹死了我，那就化成鸟儿每天衔石也要填了你，性命大仇不灭不休；
这蛮子淫我妻女食我血肉，那就手持钢刀九十九，不灭此胡儿全族不罢休；
这天地不仁以万物为刍狗，那就揭竿而起王侯将相宁有种乎？
其实回头看看我们从小听到的那些神话传说，
就能明白很多今人和老外的各种智库们研究不透的很多终极疑问。
不细表，易犯规。

可以说华夏文明从两汉“独以强亡”的热血中二少年，
到隋唐年间阴死突厥、耗死高句丽的中年腹黑大叔，
介于两汉与隋唐之间，饱受痛苦磨难的魏晋南北朝时代，
是我们的世界观、文明观和价值观最终成长定型的壮年时代。

我们看重教育，因为知识改变过我们的命运；
我们注重家庭，因为苦难让我们抱团乞活；
我们强调农耕，因为我们不想再坠入菜人的地狱；
我们吃苦耐劳，因为再苦也不能苦了儿孙；
我们尊重生命，因为每一个族人都是文明兴盛的基石；
我们坚持传承，因为只有历史的厚重才能告诉我是谁，从哪里来，要到哪里去。
我们不畏强权，因为屠刀之下的你我，众生平等；
我们不迷信众神，因为我们自己的祖先，早就在传说中百战成神，享受着万家的香火。
我们敬鬼神而远之，因为我命由我不由天，给好处就谁都可以拜。

这就是魏晋南北朝，这个华丽而血腥的时代，
留给我们这些华夏苗裔，最珍贵的遗产。

愿受苦受难的祖先们安息；
愿祖灵和先贤，保佑我们这些吃饱了饭的人们。
背景音乐《万神记》祭祖，
前奏太棒了，这才是华夏正统国风雅乐的黄钟大吕。

愿为华阳轻薄儿，
生在改开入世时。
游戏商K过一生，
天地安危两不知。

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barryjie 1.9W+ 爱卡币 6501 帖子加关注发私信本站元老注册 2006-01-11 来自四川省\|成都市	发表于 2020-11-28 22:27 IP属地：未知 2楼第一次在川分有多年前上天涯杂谈的感觉！ [ 本帖最后由 barryjie 于 2020-11-28 22:27 编辑 ]
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专治叼人1 3.3W+ 爱卡币 16450 帖子加关注发私信用户被禁止发言注册 2014-11-02 来自四川省\|甘孜市	来自爱卡触屏版发表于 2020-11-28 22:29 IP属地：未知 3楼更多精彩尽在爱卡黑板报， Enjoy xcar! * 该用户太调皮了，已被禁言 * 更多精彩尽在社区首页， Enjoy xcar! http://club.xcar.com.cn/
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奔3的愤青

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青铜元老

注册 2010-08-09 来自四川省|成都市

来自爱卡触屏版发表于 2020-11-28 22:40 IP属地：未知

4楼

引用幸运的看门人于 2020-11-28 22:18 发表的回复

在华夏历史上，我们整个民族曾经有两次最危险的时刻。
一次是文化灭绝。
也就是我们国歌所唱的“中华民族到了最危险的时刻”，从清末直到前些年，
面对西学东渐的三千年未见之大变局的这百多年，
4、5代中国政治、文化精英发愤图强求索治国强国之道，持续不间断的引入了各个流派的西学理论，
这其实本没错，也是国家图强之下不得已为之的无奈，
但我们的政治文化精英却忽视了华夏民族之所以能够屹立数千年不倒的文化传承，
华夏文...

晋朝是阶级固化最纯粹，门当户对最完善的时代，大家是不是应该赞同这个时代呢？

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guijunli 9772 爱卡币 162 帖子加关注发私信白金长老注册 2010-02-02 来自四川省\|成都市	来自爱卡Android版发表于 2020-11-28 22:45 IP属地：未知 5楼佩服！粗看收获很大！后面仔细学习！
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kila 13.4W+ 爱卡币 86 帖子加关注发私信白金元老注册 2007-06-08 来自四川省\|成都市	发表于 2020-11-28 22:45 IP属地：未知 6楼这段历史确实知之甚少不过去兵马俑当地人说只有单眼皮才是真正的秦人双眼皮都是胡化了的
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长城贴磁砖 13.4W+ 爱卡币 345 帖子加关注发私信用户被禁止发言注册 2010-12-04 来自四川省\|成都市	来自爱卡Android版发表于 2020-11-28 22:59 IP属地：未知 7楼更多精彩尽在爱卡黑板报， Enjoy xcar! * 该用户太调皮了，已被禁言 * 更多精彩尽在社区首页， Enjoy xcar! http://club.xcar.com.cn/
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cccer

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本站元老

注册 2012-05-21 来自四川省|成都市

发表于 2020-11-28 23:02 IP属地：未知

8楼

引用幸运的看门人于 2020-11-28 22:18 发表的回复

在华夏历史上，我们整个民族曾经有两次最危险的时刻。
一次是文化灭绝。
也就是我们国歌所唱的“中华民族到了最危险的时刻”，从清末直到前些年，
面对西学东渐的三千年未见之大变局的这百多年，
4、5代中国政治、文化精英发愤图强求索治国强国之道，持续不间断的引入了各个流派的西学理论，
这其实本没错，也是国家图强之下不得已为之的无奈，
但我们的政治文化精英却忽视了华夏民族之所以能够屹立数千年不倒...

唐前前五胡，唐后后五胡，沙陀契丹党项女真蒙古

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cludygirl

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青铜元老

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来自爱卡iPhone版发表于 2020-11-28 23:13 IP属地：未知

9楼

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不是天不灭汉
是汉不肯绝
神话传说先不提
单说看得到的
五胡乱华到南北朝
只看这一百多年间记事年表
就能知道
即便汉人南移避祸
也没有放弃北向驱敌
正是这血性奋勇
加上兼容并举的学习精神
最终保留了华夏汉种
那一百年多年几乎年年征战
百姓宁日无几
但汉人始终不屈服的意志以一种文明形式继承了下来
深刻在骨子里
成为汉不肯绝的核心气质
这个气质在东抗扶桑、抗m援c的时候多次显现
这才是西人对汉看不透又感害怕之处

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台湾是中国的 8423 爱卡币 9249 帖子加关注发私信本站元老注册 2010-04-07 来自四川省\|成都市	发表于 2020-11-28 23:22 IP属地：未知 10楼说写就写啦牛逼！
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