发表于 2020-08-11 10:14 IP属地：未知
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颐和园的四大部洲（二）
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四大部洲的形状不同，有的似半月，有的呈梯形，有园有方，各洲的人长相各异，寿命不同，北俱芦洲人寿千岁，西牛贺洲人寿五百岁，东胜神州人寿二百五十岁，而南瞻部洲惨了点，人寿不足百岁。
按今天的话说，四大部洲的经济社会条件也不同，如北俱芦洲黄金遍地，西牛贺洲牛羊多，珠玉多，东胜神州的土地广袤无比，而南瞻部洲的条件则差得多，穷人基本都在南瞻部洲待着呢。
立新版主问：哪里是人居住的？
南瞻部洲其实就是指现实的人间世界，虽然条件不好，但佛产生在这里，因为穷人希望转运超度，需要有佛的指引，因此南瞻部洲产生了佛，其他三个洲则没有佛法的出现。
颐和园后山的四大部洲，就是按照佛教的这个说法建造出来的，许多建筑都代表着相应的部洲，其中最大的殿代表着南瞻部洲，那当然了，南瞻部洲才是人类的家园啊。
四大部洲建筑群，隐喻佛教的世界格局，暗含人间的苦乐悲哀，这建筑群，既是地理图，又有世界观啊！
在四大部洲的西南，颐和园最高处的有一座无梁佛殿即是智慧海。
智慧海名称取自《无量寿经》中“如来智慧海，深府无崖底”，意思是如来佛智慧如海、佛法无边。以“智慧海”题额，将这里比作是佛门圣地。
智慧海 由纵横相间的拱券结构组成。建筑外层全部用精美的黄、绿两色琉璃瓦装饰，上部用少量紫色、蓝色的琉璃瓦盖顶，整座建筑显得色彩鲜艳，富丽堂皇。尤以嵌于殿外壁面的千余尊琉璃佛更富特色。
智慧海中供奉着一尊“净瓶观音”，相传这是观音承受人间72苦的33个化身之一，观音一手持净瓶，一手拿柳叶，净瓶口朝上，端坐于莲花台上，体态端庄、形容曼妙。在观音背后的墙上还有两处佛龛，文殊菩萨和普贤菩萨分坐两侧。可惜门不开。
1900年，八国联军再度来袭，铁蹄再次践踏这里，有了上次火烧未遂的经验，他们开始野蛮破坏，殿宇外侧那些只见身子不见头的琉璃佛像就是他们疯狂摧残的“成果”。建国后，曾对佛像进行修缮，奥运前夕又再度修复。
智慧海正对着的牌楼为“祇树林”
“祇树林”指祇园精舍，在《金刚经》开篇佛祖宣法讲经的缘起里面就有提到：“如是我闻，一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人聚……”。它是古印度最早的两座佛教寺院之一，佛祖释迦摩尼成道之后，曾在祇园住了25年之久，他的大部分经典都是在那里宣讲的，后市常用祇树林或祇园泛指佛教寺院。
关于“祇树林”，比较有意思的是，从侧面看好像是“纸树林”或“柢树林”；同时“祇”字有两种读音，一念qi，又念zhi，这里念qi，字典里说qi是“地神”的意思。
祗树林”是古印度佛教圣地“祗树给孤独园”之简称，用作佛寺的代称。
琉璃牌坊和无梁殿前后的石额依次为“众香界”、“祗树林”、“智慧海”、“吉祥云”，构成佛家的一首三言偈语。
祗树林牌楼的南面就是：众香界，之南就是“佛香阁”（下帖介绍）
智慧海琉璃牌坊正面题额“众香界”。“众香”是佛国名，据佛经《维摩经》称：积香如来之净土为众香国，其楼、阁、苑囿皆香，香气流通十方无量世界。
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