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北京论坛 >  游门头沟皇都古镇斋堂

发表于 2019-11-15 08:58    IP属地:未知

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游门头沟皇都古镇斋堂
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我曾经买过《皇都古镇斋堂》这本书,书介绍说斋堂镇位于北京市门头沟区西部永定河畔,镇域面积400平方公里,共辖29个行政村。这里依山控河,地势险要,历史悠远,资源丰富,素有“京西重镇”之称,是北京市重点发展的37个小城镇试点镇之一和门头沟西部山区的发展中心。北京的母亲河永定河在门头沟境内绵延百余公里,在其沿线广泛分布着诸多历史文化资源,而斋堂正是永定河文化的精华地带,诸多人类文明在这里交汇、融合,人称“古老而美丽的山川”、“京西历史文化古镇”。
资料看到并抄来说斋堂附近有十三个古代寺庙,离斋堂附近的小村都不太远,近的一两公里,远的也就五公里的样子,因年久失修废弃多年,大多已无完存并被人们所遗忘。故,决定一探,就算是探古寻幽吧。在北京西部的门头沟斋堂镇是很多人都知道的地方,但是关于它的来历恐怕很多人并不知道。
乘坐公交车892路到达斋堂镇政府-公交车站,看小山上古寺庙遗址就是天仙娘娘庙。
《门头沟村落文化志》载,天仙娘娘庙内有明正统十三年(1448年)的“圣母观音禅林碑”,螭首龟蚨,碑周雕云纹,通高1.62米,宽0.76米,厚0.2米。此外尚有一“断碑”,碑断为三节,螭首龟蚨,汉白玉质,碑高2.30米,宽0.76米。而据《门头沟文物见闻》和《京西碑石纪事》载,明正统十三年(1448年)的“圣母观音禅林碑”在“斋堂中学”内。不知究竟哪一说属实。此然,另据《京西碑石纪事》载,圣母观音寺尚有“圣母观音禅林碑”(明正德十三年)、“圣母观音寺重建碑”(明正德十四年)、“天仙圣母庙碑”(清)”等。应已无存!
爬小山坡终于到天仙娘娘庙。
山门
尚未开放景区,应对游客说“不”!游人止步!
流浪人可能住里,可是我看到这里没有人!真可怕呀!
跳墙
天仙娘娘庙全景,阒无一人
今已残破不堪
也颇壮观
寺庙的残壁,严重中
前殿一间
庙内建筑大都年久失修,只余残垣断壁,大殿内也空空荡荡,抬头可见房梁上残留着描金图案的痕迹,山墙上有描绘人物故事的壁画遗痕,也分辨不出是真是假。
壁画佛教
壁画
都见证了古寺庙的沧桑岁月。
晚上你们敢在这里睡觉吗?
看罢天仙娘娘庙后走小山坡中,爬去灵岳寺
古村落遗址是西北山地处中山地带,海拔482米。聚落成散列状,面积0.98万平米,38户110余人。1950年爆发山洪,毁坏房屋30余间死10人伤5人。据考证,西北山建村至少在五百年以上。村内以安姓为主,祖籍为永定河上游幽州村。明正德(1519)年重修斋堂天仙庙,在功德碑上记载有西北山人参与捐助。村有为国捐躯的革命烈士6人,抗日战争.解放战争及抗美援朝参军参政人员28人。河北赤诚的宏达街,即为纪念西北山革命烈士安宏达而命名。
徐家紧邻灵岳寺西侧,曾有不亚于爨底下的古民居。07年5月5日,初次走到灵岳寺徐家,便喜欢上了这里。村内民居高低错落,有街道,也有窄小的胡同。有砖瓦建造的典型明清古民居,也有石头垒砌的普通古老民宅。有的地图上将徐家错标为刘家,经实地访问当地老乡才明白是徐家。徐家在繁盛时有20多户,百十口人。 早于85年便搬迁至斋堂附近,原村遗留两户放羊人至今仍居住在这里。
在斋堂镇北直线距离5公里的深山中有座始于唐代的古庙-灵岳寺。灵岳寺位于白铁(贴)山上,创建于唐贞观年间。辽代时重建。此时称“白贴山院”,到了金代改称“灵岳寺”,即为现名。元代(1239年)、至正年间、清康熙22年(1683年)、雍正11年(1733年)四次重修。因为寺庙的香火鼎盛,很多人慕名而来,渐渐在山下形成了香客住宿、休息、斋戒的集镇始称为斋堂,这个名字一直沿用至今。因此有“先有灵岳寺,后又斋堂城”的说法。
奇特的景象,用柱子支撑的屋檐
大雄宝殿平面采用广五间、深四间的矩形平面,屋顶为庑殿形式,屋宇出檐很大,木柱支撑阑额,阑额上架栌斗,栌斗承托双昂五踩斗栱,拱眼壁上施以花饰;大殿外观各部位构成的比例和谐,门窗采用唐代盛行的直棂窗。大雄宝殿的外形古朴端庄,既可看到唐代建筑的雄浑,又有宋代建筑遗风,斗栱缩小的变化又使我们看到辽金时期的风格,屋顶坡度的加大,补间铺作增多又是金代建筑的体现,外围擎檐柱的架立可以说是封建社会后期的形式,也可以说是宋代《营造法式》颁布后建筑内外槽改造实施的一个案例,但是,擎檐柱依然采用唐代阑额上架栌斗的做法,所加擎檐柱的截面不规则,这又是民间的一种随意的做法。
一片开阔地上就是灵岳寺了,庙大致朝向东南,背靠着白铁山。西面的山上一个小村庄正在被拆除建仿古建筑。山门前堆着不少机制的石头构件,庙门前有一颗大槐树。推开虚掩着的庙门,迎面是一间没有名称的大殿。然道殿后面一座更大的殿堂出现在面前,一棵细高的油松在院子里显得很突出。大殿的外观与北京地区常见的明清建筑完全不同,这应该是唐代的建筑风格。奇特的是殿的屋檐上支撑着一圈柱子,记载是清末信众为了防止殿堂坍塌而采取的保护措施。殿内空空荡荡,据说佛像在1954年就被拆毁了。殿的两侧只有地基而没有房屋,不知道会不会继续修复。据说整个大殿的修复采取了修就如旧的方法,尽可能的保持原貌,这点值得赞赏。
空空荡荡的大殿
荒草遍地的院落
钟楼残迹
最后去王家山村,王家生村在北京市门头沟区斋堂镇西北。
王家山,荒凉的山村依然能见到古老的民居。王家山地处高山,海拔800余米。繁盛期约有20余户,近百十口人。王家山是抗战时期重要惨案发生地,被称为“王家山惨案”。
脚踏在地上,看到许多山羊,真想吃羊肉
看到了一群又肥又胖的山羊,长着长长的“胡子”,好像老头子一样。我走过去,想摸一摸,没想到山羊一看到我走过去,竟然跑了,囧囧。
王家山惨案,感觉和热播电视剧《亮剑》里的山本偷袭陈家峪,火烧村民的情节差不多。被关起门来残忍的烧死的全部是老弱妇孺!日本人残忍也就罢了,竟然还有中国汉奸带路。猛然又想起《大宅门》里那个王喜光,从清朝的奴才,到后来大宅门里的家奴,到最后日本人的走狗,奴性之深刻简直无以伦比!
1942年12月12日,驻斋堂日军指挥官赖野,在汉奸贾全书.宋福增的带领下,率50余日伪军包围王家山。将42名老弱妇孺关进一两间的房屋内。其中有27名不满13岁的儿童和13名妇女,有的妇女还怀有身孕。
在日伪军放火烧杀时,人们将一男一女两个儿童从这个窗户扔出,这两个儿童得以逃脱留存生命。王家山据说也已被中坤收购,好在那记录日军暴行的遗址还存在,但愿不要拆除那堵屋墙让我们永远牢记日军的暴行。
爱上门头沟,爱上行走!在行走中寻找纯粹的自己!纯粹的快乐!
下午16点多返到斋堂镇随拍古村落四合院门口。
等公交车返到苹果园地铁回家。
   谢谢欣赏

寻找古迹,快乐摄影,积极画画,海洛站酷,少玩游戏,制作模型,参与保护长城文物活动交流,爱好越多,知识面就会越广,业余生活很充实!

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发表于 2019-11-15 09:19    IP属地:未知

真佩服,这么荒凉的地方也敢独自溜达,荒庙太渗人了啊
性别男,爱好女

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发表于 2019-11-15 10:48    IP属地:未知


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发表于 2019-11-15 11:03    IP属地:未知

真是好地儿, 不过看来要明年去了
就不告诉你,就不告诉你,就不告诉你~~~~~~~~~~~

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发表于 2019-11-15 11:29    IP属地:未知


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发表于 2019-11-16 05:45    IP属地:未知


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来自 爱卡Android版 发表于 2019-11-16 06:09    IP属地:未知

感谢有心人!

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发表于 2019-11-16 10:49    IP属地:未知

引用 Barth昊昊 于 2019-11-15 08:58 发表的回复
我曾经买过《皇都古镇斋堂》这本书,书介绍说斋堂镇位于北京市门头沟区西部永定河畔,镇域面积400平方公里,共辖29个行政村。这里依山控河,地势险要,历史悠远,资源丰富,素有“京西重镇”之称,是北京市重点发展的37个小城镇试点镇之一和门头沟西部山区的发展中心。北京的母亲河永定河在门头沟境内绵延百余公里,在其沿线广泛分布着诸多历史文化资源,而斋堂正是永定河文化的精华地带,诸多人类文明
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