发表于 2019-06-20 09:04 IP属地：未知
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中华圣公会教堂里的模范书局
北京的教堂不少，
网页链接留下的不多。
位于佟麟阁路85号的中华圣公会教堂，又名英利甘教堂、中华圣公会堂、南沟沿救主堂，曾经是中华圣公会华北教区的总堂及主教座堂,亦是圣公会在北京兴建的第一所教堂。教堂建筑建于1907年，现为全国重点文保单位。
中华圣公会救主堂所在地原为清政府邢部官员殷柯庭的私宅，1900年庚子事变期间英军占领北京宣武门内区域，英国国教会传教士相中了这片土地，便强行购置建筑教堂。1907年圣公会华北教区主教史嘉乐请人设计施工，修建了现在的教堂建筑，1907年11月28日教堂落成举行开堂典礼。1911年，经过在北洋政府登记，英利甘教堂建筑及土地正式成为中华圣公会教产。1949年后圣公会逐步***大陆。 教堂为南北走向长方形建筑，与紧邻的佟麟阁路平行。建筑平面为双拉丁十字形，南北走向的建筑主轴采取巴西利卡设计，两道东西走向的横翼，南侧的一道规模较大，亦采用巴西利卡设计，北侧一条比较短小。在南北走向的教堂主轴与两条东西走向的横翼的交点各自建有一座中式八角亭子作为教堂的钟楼和天窗。建筑的正门位于南侧山墙正中，山墙取中国传统建筑的硬山形式。正门两侧及门楣上方有汉白玉雕楹联，右侧书“此诚真主殿”，左侧书“此乃上天门”，横批为“可敬可畏”，正门上方的山墙上开有圆形玫瑰花窗一座，体现出哥特式建筑的痕迹。
今年4月23世界读书日，中华圣公会教堂经过改造成模范书局 诗空间。
关于模范书局：模范书局为姜寻邢娜夫妇创立于2014年的书店，以文学、艺术、戏剧、历史、社科书籍为主的独立书店，从开业之初就被各大海内外媒体、电视台竞相报道。活字为“模”，盛器为“范”，“模”与“范”是古代活字印刷术的进步生产力，承载着中华图书文化产业兴起和发展的历史***。2017年模范书局荣膺“最北京”实体书店奖。第一家模范书局在杨梅斜街上
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模范书局创始人姜寻姜寻，诗人、设计师及古籍收藏家。曾为国务院国管局、文化部、财政部、国家图书馆、国家博物馆、首都博物馆、荣宝斋等单位设计图书封面及相关文创产品百余种，并获得“第一届中国出版政府装帧设计奖”、“中国最美的书” 等多个奖项。喜好收藏鉴赏，尤其对古雕版收藏研究颇有造诣，是国内收藏古雕版最多的收藏家。
杨梅斜街上的模范书局
教堂内部结构也同样是中西建筑风格统一的典范，其承重结构均为典型的中国式建筑风格，以木柱、桁架支撑屋顶荷载，地面铺设木质地板。教堂平面十字处设立圣坛，圣坛亦为木质，四周围以中式红木围栏，雕有花草装饰，圣餐桌背后设有中式冰纹格子隔扇，圣坛摆设均为传统中国红木家具。教堂内设圣洗池，并且配备有完整的上下水装置，是那个时代建筑中非常少见的。整修后的堂内装修精致，高耸的穹顶、高高的书架、漂亮的五彩玻璃窗、复古的木地板，还有一些原来的石雕摆放着推荐的书籍，原来教堂洗礼池的位置，被设计成为一个读书舞台。再往教堂深处走去，则是喝茶和点咖啡小憩的区域，抬头，便能看到京味儿木雕和欧式穹顶交相辉映。
正门两侧侧廊的山墙为单坡硬山，山墙底部镶嵌有四通石碑，记述了教堂修建以及修缮的历史，其中一通记录的是北京赛翁信息咨询中心对该建筑的修缮过程。
教堂为南北走向长方形建筑，与紧邻的佟麟阁路平行。
游玩建议：坐地铁2号线去很方便：
长椿街 B1口(东北口) 下车
步行688米,到达目的地
1、向南步行4米，左转进入宣武门西大街
2、沿宣武门西大街向东步行410米，左转进入佟麟阁路
3、沿佟麟阁路向北步行274米，到达目的地
附：圣公会(Anglican，Episcopal)，又称圣公宗、安立甘宗，是基督教诸宗派中的一支，最早为英国国教会。16世纪宗教改革运动爆发后，陆续派生出一些新教宗派，英国圣公会即为其三大主流宗派之一(其余两个为路德宗和加尔文宗)。英国圣公会在宗教改革中保留了大量天主教的礼仪和传统，但教义又多接近新教，固属新教教会。很多人因圣公会同时继承新教教义和天主教礼仪，而认为她介于新教与天主教之间，或认为圣公会是最接近天主教的新教教会。普世圣公会团契认为自己是神圣使徒传承的圣而公之教会的一部分，但又是宗教改革的教会。很多圣公会信徒也认为自己的教会是传统与改革的结合，这是圣公会最大的特征。中华圣公会原名安立甘会。清道光三十年(1850年)5月威尔顿和杰克逊抵达福州，租住乌石山庙宇，后因该地士绅反对，移居他处。威尔顿一面以福音传单传教，一面为居民看病，每年就诊者2000~3000人，多为戒烟(鸦片)者。咸丰八年(1858年)史密斯来榕布道。咸丰十一年(1861年)与柯林在驿前桥、安泰桥设布道所。同治元年(1862年)英国胡约翰来闽在南后街建萃贤堂，为中华圣公会在榕第一堂。聘黄求德为传道士，听道者日众，信徒骤增，触怒乡绅，招众捣毁安泰桥布道所，焚烧萃贤堂。但信徒不灰心，不久重建宣道堂，按时布道。胡约翰回福州后，又在渡鸡口为元堂成立第二布道所。同治三年(1864年)金亚德来榕布道修建北门道源堂。同治十一年(1872年)包尔腾继任主教。以后该会逐渐发展成为居全国首位，闻名于国际的教区。光绪三十一年(1905年)前圣公会福建教区由港澳教区主教兼管，何福泽在榕按立施洗几十人。光绪三十二年至民国7年(1906~1918年)贝嘉德任福建区第一任主教。民国8年贝嘉德辞职后恒约翰继任第二任主教。民国28年恒辞职后由舒展继任，舒展死后由国人张光旭继任。
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本帖最后由 喜驾车出游 于 2019-6-20 09:07 编辑 ]
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