发表于 2019-04-17 17:30 IP属地：未知
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台湾之行（五）
台北故宫博物院
台北故宫博物院又称台北故宫，中山博物院。是中国大型综合性博物馆、台湾规模最大的博物馆，也是中国三大博物馆之一，研究古代中国艺术史和汉学重镇。
台北故宫博物院内收藏有自南京国立中央博物院筹备处、国立北平故宫博物院和国立北平图书馆等所藏来自北京故宫、沈阳故宫、避暑山庄、颐和园、静宜园和国子监等处的皇家旧藏。所藏的商周青铜器，历代的玉器、陶瓷、古籍文献、名画碑帖等皆为稀世之珍。展馆每三个月更换一次展品。截至2014年底，馆藏文物达69.6万余件文物。
东西太多太多，看不完！真正精美的在这里，北京的是搬不走留下来的。
毛公鼎
这是现存商周两代七千多件有铭文的铜器中，铭文最长的一件。铭文的内容可分成七段，大意是说：周宣王即位之初，亟思振兴朝政，乃请叔父毛公为其治理国家内外的大小政务，并饬勤公无私，又令毛公族人担任禁卫军，保护王室，最后颁赠厚赐，毛公因而铸鼎传示子孙永宝。由内容推测，毛公鼎应铸于周宣王元年（公元前827年）时，其铭文是可凌驾于〔尚书〕的一篇西周真实史料，是研究西周史最珍贵的文献，也因此毛公鼎可称是举世的瑰宝重器，和国家博物馆的大克鼎、上海博物馆的大孟鼎并称青铜器三宝。
散氏盘
西周晚期（Ca.9th8th centuries B.C.）
散氏盘的造形、纹饰均呈现西周晚期青铜器简约端正的风格，而它最吸引人注意的还是铭文。散氏盘的铭文共三百五十七字，全篇记载西周时，散、矢两国土地纠纷的事。大意是说：矢国侵略散国，后来议和。和议之时，矢国派出官员十五人来交割田地及田器，散国则派官员十人来接收，于是双方聚集一堂，协议订约，并由矢国官员对散人起誓，守约不爽。矢人将交于散人的田地绘制成图，在周王派来的史正仲农监交下，成为矢散两国的正式券约。青铜盘原为盛水的器皿，但散氏盘在镌铸契约长铭后，已然成为家国宗邦的重器。 散氏盘流传有绪，根据张廷济的〔清仪阁题跋〕等数据，散氏盘在康熙间出土于陕西凤翔，嘉庆十一年由鹾使额勒布以重价购得，十四年进贡内府。根据考证，十四年乃嘉庆皇帝五十寿辰，当时曾申命臣子不准进献珠玉等物，但书册字画等文物却是准许呈进的。由此可知，额勒布进贡散氏盘，是为嘉庆皇帝的生日贺礼。
散氏盘腹部饰夔纹，间以三浮雕兽首，高圈足上饰兽面纹。铭文的字与字间隐约可见阳文直线界栏，是典型西周晚期铭文的风格
兽面纹爵
商前期(16th-14th C. BC)
带柱高14cm 流高13.6 尾高13.4 器高13.3 腹深7.5 立柱高1.1 流尾长 15.2cm 流口宽0.9 厚 0.3(单位：公分) 重0.26分斤。
此器纹饰与形制呈现二里冈时期风格：腹饰简单的兽面纹，细线浅浮雕，线条纤细。是二里冈时期两种花纹表现技法之一种，罗越归为第一种风格；花纹稀疏，器身扁平，立柱短，在流口之间，柱钮呈钩状，流口窄，口缘呈阶状，器底平，器底有烟熏痕迹，可能经过实用。风格与河南中牟黄店爵及郑州爵相近。
亚丑父丙角
殷墟晚期间 (12th-11th C. BC)
带盖高(盖上兽角)23cm 流尾间距约18.3cm
前流后尾有盖平底无柱「角」。全身满装密集细线浅浮雕兽面纹，器腹中间上有浮雕兽首，口下吐出长条状如兽「舌」，上饰有细钩纹排列。此舌形且见于器腹两面交接处的两端。器盖前有高浮雕叶形耳兽首，耳上满装纹饰，亦为细线浅浮雕的云雷纹，中间有近似「兽舌」装饰者，中间有一环钮，便于提举。器上有兽首，阴与盖腹内有铭文三字，乃亚丑族祭祀父两者。
没有夏代的青铜器，感觉历史韵味不足
有点像云南的那个
明成化鸡缸杯
2.8亿港元/只的鸡缸杯，没想到居然有两只。
没看到元青花，遗憾。
宋代就画了这种鸟----北红
配的照片还不如我拍的。
精美的铜佛像
和大都会博物馆的类似
这么大的青铜佛像少见
士林官邸
在维修，门口拍一张。
阳明山
去晚了，只能看看门口的展览。
闫老西的字不多见
晚餐
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本帖最后由 banmudi 于 2019-5-23 17:27 编辑 ]
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