发表于 2019-04-11 15:26 IP属地：未知
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山西行系列（九）洪洞广胜寺（下寺）
洪洞广胜寺已经发了两贴：
1、介绍了上寺的飞虹塔：
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2、介绍了广胜寺上寺的古建筑和彩塑等：
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本帖说说广胜寺的下寺：
广胜下寺在山西洪洞县城东北17公里霍山之麓。据上寺垂直高差160，相距一华里，如下图
上下寺的位置图
广胜下寺广胜寺的主要建筑都建于或重建于元代，其后殿重建于至大二年(1309)。寺有前后二院，从前至后地势逐级升高。从高台阶通过山门为前院，广阔开朗，种植树木，除院北的前殿外，没有其他建筑;后院建筑密集，四面建筑围合而封闭，形成传统四合院。
现在参观下寺的入口
下寺建筑由二路组成，准确的说，由水神庙和下寺组成。
西路水神庙中轴线上，有元代戏台、山门和明应王殿；
东路则是佛寺，由山门和前后殿组成。
虽然是风俗性祭祀庙宇，但是几百年来都属于广胜寺的管理。
平面图
广胜下寺南，为元代戏台，是水神庙的起点（借图）
戏台南面。下部砖台，中间券洞，本为通道，现已堵住。（借图）
水神庙是元代建筑，包括山门（元代戏台）、仪门、明应王殿等建筑。
虽然是风俗性祭祀庙宇，但是几百年来都属于广胜寺的管理。
山门背影（元代戏台正面）
戏台下有砖砌台基，中心拱门。上部木构悬山，面阔三间，明间较宽。
仪门为二柱一门牌坊，仪门前是礓礤坡道，悠长深邃。
礓礤坡道侧面，在建筑上称之为象眼，被砖砌出线条。正面台基上，砖雕飞龙图案，左右对称。
明应王殿是重檐歇山雄构，共同位于胭脂红的砖石台基之上。显得庄严巍峨。
仪门背影
东侧彩塑护卫，无须
西侧彩塑护卫 ，有须
明万历四十八年(1620年)，赵城县令刘四端制定水神庙祭祀规定碑。
明应王殿面阔五间，周有回廊。建于元延祐六年（1319），为霍泉神而建。重檐歇山顶，下檐明间较宽，置补间铺作一朵，次间、尽间仅有柱头铺作。上檐柱列似乎有些移位，明间置两攒补间斗栱，次间一攒。
明应王殿的元代壁画是广胜寺三绝之一，它是我国古代庙宇中唯一不以佛教和道教为内容的壁画，主要描绘了祈雨，降雨以及宫廷生活，戏剧，社会风貌。据介绍： 壁画。内容丰富多彩，东西两壁为求雨图和降雨图。南北墙壁还有卖鱼图、司食图、司宝图、打球图、下棋图等，作于元泰定元年（1324)。因为大门紧锁。没有看到，下次有机会再看吧！
在霍泉的北面就是广胜寺的下寺。下寺山门巍然挺立，雄伟壮观。又名天王殿。之所以有人这么称它，这主要是因为其内置塑了四大天王的塑像。山门虽几经重修，但至今仍然完整地保持着元代建筑的风格。整个建筑虽然说不上精美，但它富有想象力的造型，和它带有装饰性的腰檐。却能给远来的香客游人一种深深的震撼，穿过宽三间，进深三间的山门，就是下寺的前院。
前后二院性格有明显对比广胜下寺的建筑单体的造型也比较生动。如山门为单檐歇山顶，但在屋顶下从前、后檐柱都伸出通长的垂花雨搭，雨搭在山面不交圈，造型别开生面。紧接前殿的左右山墙建钟楼和鼓楼的布局在山西常可见到。建筑中的钟、鼓楼都是清代重建，体量甚小，用华丽的十字脊屋顶，而前殿很大，用简单的悬山屋顶，大小，简繁衬托对比，使前院这唯一的建筑立面显得丰富多姿。
下寺山门，原为天王殿。面阔三间，进深三间，穿心式过道建筑。单檐歇山顶，施筒板瓦，在前后屋檐下，增设一层腰檐，从远处看去有如重檐歇山。当属元代建筑。
山门背影
广胜下寺前殿五开间，悬山式，殿内仅用两根柱子，梁架施大爬梁承， 形如人字柁架，构造奇特，设计精巧。 后殿建于至大二年(1309年)， 七间单檐，悬山架，殿内塑三世佛及文殊、普贤二菩萨，均属元作。
前佛殿。面阔五间，进深三间，悬山顶。从木构手法，当是元代遗构，明清重修。该殿原为弥陀殿，抗日时间，这殿成为“太岳中学”的教室。这殿看起来普通，内中却藏着吾国古代建筑中罕见的实物孤例，梁思成先生称之为“极大的昂”。
前殿西侧鼓楼下层拱门，上层十字屋脊
前殿东侧钟鼓楼，下层拱门，上层十字屋脊。
下寺后大殿，即大雄宝殿，建于元至大二年（1309），面阔七间，进深四间，单檐悬山。室内木结构使用大额枋、移柱减柱，以拓展空间。 殿内塑三世佛及文殊、普贤二菩萨，均属元作。
光绪年间的金文“宝筏金绳”牌匾，取自李白诗《春日归山寄孟浩然》“金绳开觉路，宝筏渡迷川”
要说广胜寺的三绝，上寺有两绝，下寺主要是元代壁画很绝。下寺大雄宝殿俗称后大殿，那一尊尊透露着我们传统文化精髓的塑像和东西两山墙上元代画师心血之作的壁画。殿内上壁满绘壁画，但遗憾的是，1928年被盗卖出国， 藏于美国堪萨斯城纳尔纳艺术馆。
在广胜寺下寺后殿尚存民国县长张梦曾与乡绅及僧人共立的一方石碑，其上《重修广胜下寺佛庙序》碑文记录了1929年壁画以1600元银洋出卖的交易过程：“山下佛庙建筑，日久坍塌不堪，邑频欲修葺，辄因巨资莫愁而止。去岁，有远客至，言佛殿壁绘，博古者雅好之，价可值千余金。众议以为修庙无资，因与顾客再三商榷，售得银洋一千六百元。”据悉，巨幅壁画是一块块从广胜寺山墙壁上铲下来，编号装箱运到美国，后重新按编号拼装到美国大都会艺术博物馆的墙上。
壁画正中是药师琉璃光佛端坐在莲花宝座之上，面相慈祥圆润，仪态庄严，乌发肉髻，双耳垂肩，身披佛衣，坦胸露右臂，左手抚膝，右手结印，双足跏趺坐于莲花宝座中央。此壁画药师佛左手抚膝，与通常看到的药师佛左手捧药器有所不同。药师佛左右有日光菩萨和月光菩萨结跏趺坐于莲花宝座之上，与药师佛一起形成“药师三尊”，又称为“东方三圣”。周围又有“八大接引菩萨”立身环绕在“药师三尊”身旁。“药师三尊”莲花宝座下各有献花供养的二尊菩萨或童子。画面两侧是十二尊药叉神将和护法天神部诸眷属围绕，护持着东方净土。
巨幅壁画场面恢弘，人物众多，色彩繁复，线描精巧，虽经700多年沧桑而瑰丽依旧，堪称艺术珍品。现残存于山墙上部16平方米的画面，内容为善财童子五十三参，画工精细，色彩富丽，为建殿时的作品。因为都是“元代原装”的壁画，后期并未彩描，近看可以，加上殿内灯光不好，又禁止照相（主要是怕闪光灯，手机可以不用闪光灯的），所以就没有照，后面会上别的寺庙的壁画的。
希望有兴趣的前去观看。
旅游建议：55元的门票别浪费了，上寺看完下寺还要检票的。
下寺的管理比上寺差，看完上寺坐景区车即可到下寺，下寺看完别立刻走，看完“分水地”再回停车场。
现在的景区多想着发财，净弄些不协调的的，如下图
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本帖最后由 喜驾车出游 于 2019-4-12 12:02 编辑 ]
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