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单身联盟 >  通灵人对陈晓旭往生一事的确认

发表于 2007-07-06 00:24    IP属地:未知

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通灵人对陈晓旭往生一事的确认
通灵人对陈晓旭往生一事的确认
---信徒人---
陈晓旭的往生去向是现在很多佛弟子所关心的事,其实开悟的高僧可以一目了然,但是不会随便泄露天机,只是我们凡夫不明了因果业缘.所以末学今天去了通灵人哪里去问下陈师的后世情况,通灵人在前面的超度亡弟帖子里曾提过,就是一位佛教徒,可以专和神鬼亡灵沟通的那位师姐!
到了她家,通灵人又化解了一个小伙的问提,挺神奇的,那小伙认识通灵人很久了,他这人很敏感,有啥灾凶可以提前感觉出来,所以每次感觉不对劲时都会来找通灵人问问,但每次他的感觉和通灵人看出的是大致吻合的,他这次连着几天梦见他奶奶要给他说话、可就是说不出来,他猜有事就来问,通灵人帮他指点了化解的方法,末学在旁边也想见识一下,小伙想听听他奶奶的语言,通灵人就把红布盖在他头上,让他的奶奶上他身说话,可是等了半天,说不出来,通灵人说他窍没打开、心又入不了定,所以不能开口,只能稍稍点头,小伙就让他奶奶上通灵人的身来说话,通灵人说从来是不允许这样的,对她的身体很不好,最后再三要求下,通灵人约法三章让上身之后只能问两句话,第一句问你是谁?第二句问有啥事? 不然时间久了身体受不了,通灵人入定招他奶奶上身,末学坐在旁边看着,通灵人身上慢慢抖了起来,然后突然一开口就大声哭了起来,然后喘了几口气,小伙问声你是谁? 通灵人喘了好久突然变成了河南口音说:我是你奶奶, 小伙又问有啥事,通灵人的口音变成一口河南话焦急万分的说:你把人家那个小鬼冲撞了,人家要找你麻烦,你赶紧回去照交待的办,不然过两天要出车祸!两句话说完,通灵人手都抽筋了,赶紧叫末学和那小伙过来掰她的手,好大的劲,末学两个手都掰不动她一个手,通灵人就叫末学拿到垫下的桃木剑对她的双手敲几下,慢慢才缓过劲来,然后给那小伙说,你赶紧回去办事,不然晚了就来不及了,他住在龙华镇,要赶到五点半前赶回去照通灵人交待的方法去化解,小伙急急匆匆的回去了,通灵人过了好半天才慢慢正常了!
我就跟她说,我想问下朋友陈小姐的事,当然末学不会说她是什么什么人的,是一个朋友,65年出生,5月才死,她入定看了下说是肚子里生癌死的吧?我心想癌细胞扩散到肚子应该也差不多,她又入定后说她很漂亮,然后出定后说,怎么临命终时有很多人给她念佛?我说是啊,她又说有几个大和尚再给她助念,我说他老公也出家了算是吗?她说那不算,是指修行好的才是大和尚,然后出定后又说她死后助念的很安详,我说那肯定去了西方净土了吧?她又入定看,她说还没有,我说您再仔细看下,她说投胎人道了,没错,她又说如果是她家人来问可以再说详细点,最后确定是投生做人了,我说就算做人应该是大富大贵的命运,她说有那么多大和尚及居士给她助念,因缘非常不错啊!!
谈完这些末学又问了些自己的些事情,可又转过来说: *姐,陈晓旭可是名人啊? 她说名人又怎么了,照样生老病死,我说人家可是做了很多善事,她说那前世的恶业也是有果报的啊,然后她又看了下我写的名字问是不是那个出家的名星啊? 我说是啊,就是那个林黛玉啊,她说前些天是听说一个出家名星得癌死的,她说出家晚了,早一年出家的话跟本死不了,晚了些,不过现在很不错啊,过去世的大恶业该下地狱的也都重报轻受化解了! 而且转世人道也是三善道之一,可见学佛功德有多大? 对于不修行的平常人来说,得癌症可能就是转世到三恶道受苦的花报,果报就是在三恶道,但对于修行人来说,得癌症仅是重报轻受,重罪轻罚,将无量劫的三恶道的剧苦化解为人间的小苦报,实为幸事! 金刚经所云:若善男子善女人受持读诵此经,若为人轻贱,是人先世罪业应堕恶道,以今世人轻贱故,先世罪业则为消灭,当得阿褥多罗三藐三菩提! 这个轻贱就是指不顺、病苦、灾难...等等,凡夫肉眼不懂因果本末,故而佛陀再三说信心学佛的好处是不可思议的,下面是以前发的帖,请大家参考一观!!!

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发表于 2007-07-06 00:26    IP属地:未知

自从陈晓旭5月18日走了以来,各种关于她的议论就没有停止,人们纷纷问,为什么她皈依佛门,作了好多善事,最终还是以如此结果离去.净空老法师在回答众人提问时,详细解答了陈晓旭临终前的状况,主要是她自身的愿力不够没有大忏悔心,没能真正相信佛菩萨,出离六道的心不够,所以如此
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发表于 2007-07-06 00:27    IP属地:未知

   悟的本性就是先天宇宙大道的真实存在,无漏的空无就是圆满永恒的境地,陈晓旭有佛根,这与她过去世有关,我给你们讲讲她的过去世,也许我看到的并不全是真像,全当是故事听吧。这个生命,在历史上得闻道法很早,但是并未真正入道,入道可不是什么出家,剃度的形式,而是一个人发自内心的想敬佛修炼之心,
   在以后的生命轮回中,有一世转生成人,什么年代不是很确定,官做到知府,官服是降红色的,戴乌纱帽,一生中刚正不阿,庇佑一方百姓,有一年他统治的地面大旱,地里颗粒无收,百姓流亡,这位知府倾尽家财救人于生死之间,那一年,有上千人因他而活命,后来,皇上恩宠于他,提升他的职位,当了总督一级的官,可是他的刚正得罪于一个外戚,就是皇后的弟弟,几年后,找了个小差错将他罢官回家,并抄没了他的家产,那一世,结下了后来几世中的冤仇,其实这种因果恶缘可能从过去无量世就已经结下了, 在这里只是这世开始说起。

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发表于 2007-07-06 00:28    IP属地:未知

    这位官员死后,三界内掌管善恶果报的神将他的“识我”,接到了离人类最近一层天上,在那里做一位低神享天福,等待着下一次生命的因果轮回,那位国舅,比他多活了十几年,死后被罚在阴间受苦,这样又过了大概三五百年,一个从阴间,一个从天上,又都转生成世间常人,继续轮回的因果,这一世,他转生为一个巨富人家,当了长子,也是唯一的财产继承人,身份亿万,娶了好几房老婆,那个国舅成了他家的奴仆,当了管家,一次是因为偷了家中的古玩,被主人发现了,在毒打中身亡,富商花了许多钱才将此事摆平,人命关乎天,疏手间致死人命,天理也是不容的,此后他的身体逐渐衰败,50多岁去世了,去世前几年,他听从一座寺院禅僧的话,大行善事,为当地百姓造福,还重建了寺院,供奉佛像与僧侣,虽然用心不纯,但此事还是有些功果,死后,在阴间核对了和那仆人前世的情况,又转生了,这一回成了女身,出生在富庶人家,嫁给当地一个秀才,有一年秀才去赶考,女子回娘家探亲,路上遇到了土匪,被匪徒污辱后,自尽身亡,沾污她的匪徒,就是前世那个仆人,事后几年,这伙土匪全部被抓获,都被判死了,可是在无明的迷中,屈死的冤魂阴灵不散,苦苦寻找她的仇人,自杀的人是不能转生投胎的,这样又过了几十年,到了她鬼世寿终之时,才又回阴府候命投胎,
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发表于 2007-07-06 00:29    IP属地:未知

   人类的肉身数量是有限有数的,不是随便什么灵体都可以转生为人,因为他在前世修寺供佛的因果,允许她再一次投身人胎,继续弘扬佛法以建功德,这一世还是转成了女性,成了一富人的正房,可是性格阴毒,妨忌心、仇恨心强,这都是上一世自杀后产生的怨气,苦毒结成,那个强盗被官府杀头后,在地狱中受尽苦刑折磨,百年后又转生成人,来偿还上一世因果,这个富人的正房,久不生育,于是富人娶了一个小他近二十岁的贫家女子为妾,想传宗接代,可是太太视她为眼中钉,肉中刺,百般虐待,苦毒至极,最后,当小妾终于怀上孩子后,太太怕她将来取代自己的位置,找了个理由,毒打小妾流产,小妾也不治而亡,富人震怒之下,休了她,她晚年就在家附近的尼姑庵中苦读经书,忏悔罪业,可是因为生命轮回中情愿心魔,愿力业障的加重加大,使她难以领悟因果生死,不能解脱,临终前,她对尼姑庵的主持说要在佛前发愿,主持扶她来到佛像前,她跪下后,向佛祈求在未来的生命中,能修持佛法,解脱轮回,发完愿,回屋后就去世了,晚景悲凉。再说一遍,人命关天,这一世的轮回中,原本不该死于她手的小妾与胎儿,这种深仇大恨与业债的深重,落到了今生这个“陈晓旭”身上,在她上一次生命终结后,并没有很快得到人体转生,而是在三界内六道中轮回等待着,直到这一世的幻像重组成人,死于她手的那几条命,在阴冷的时空中始终跟随着她,等她转生到人世中,再来索命偿债,因为物类与植物的生灭都没有人类的感受痛苦,以人体杀人,要以人体偿还。

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[每日热点]:【旅行游记】禅国囊谦 1000多个佛寺...

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发表于 2007-07-06 00:30    IP属地:未知

   所以她从小身体就柔弱多病,心态中的忧郁与厌世是她那一世的业障影响,她这一世的师父,也正是在他那一世告诉富人修佛,建功德的寺中主持,她今世的亿万家财,其实是她那数世前当总督时救人于生死时及敬佛所积累下的福报,所以她生生世世都是富人,这也正是“上天有好生之德”最直接的道之意愿,一世救人功果,却能延续好几生,她的死是业债轮报的表现,在道的境界中看到生命真相时,生死幻灭只是一瞬间,可悲的是,她生命过去世所等待的,佛法真义这一世并没有真正得到,所以不能彻底解脱生死轮回中业债的果报,还是去了,不过她的修佛因缘迟早会成熟,当她佛道因缘在未来世成熟时,她也会往生西方净土如箭般,永脱轮回生死,希望大家多多念佛回向给她吧!

南无阿弥陀佛!
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[每日热点]:【旅行游记】打卡妈屿岛...

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发表于 2007-07-06 00:40    IP属地:未知

大般若波罗蜜多经
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[每日热点]:【自驾游记】中原游之须弥福寿之庙...

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发表于 2007-07-06 00:42    IP属地:未知

大般若经初会序
     
        西明寺沙门玄则制
     
     
    大般若经者。乃希代之绝唱。旷劫之遐津。光被人天。括囊真俗。诚入神之奥府。有国之灵镇。自非圣德远覃。哲人孤出。则方音罕贸。圆教岂臻。所以帝叙金照。皇述琼振。事邈千古。理镜三辰。郁矣斯文。备乎兹日。然则部分二四。昔徒掌其半珠。会兼十六。今乃握其全宝。窃案诸会别起。每比一部。辄复本以殊迹。各申一序。至如灵峰始集。宏韵首驰。控荡身源。敷弘心要。何者。夫五蕴为有情之封。二我为有封之宅。宅我而举。则渴焰之水方深。封蕴以居。则寻香之堞弥峻。焉识夫我之所根者想。想妄而我不存。蕴之所系者名。名假而蕴无托。故即空之谈启。亡言之理畅。阅纷俗于非动。置蠢徒于不生。齐谷响于百名。俦镜姿于万像。筌宰失寄。而后真宰独融。规准莫施。而后冲规妙立。虑涂千泯言术四穷。使夫浅躁投机。拘挛解桎。媲司南之有在。同拱北以知归。义既天悠。辞仍海溢。且为诸分之本。又是前古未传。凡勒成四百卷。八十五品矣。或谓权之方土。理宜裁译。窃应之曰。一言可蔽。而雅颂之作联章。二字可题。而涅槃之音积轴。优柔阐缓。其慈诲乎。若译而可削。恐贻患于伤手。今传而必本。庶无讥于溢言。况搦扎之辰。慨念增损。而魂交之夕。炯戒昭彰。终始感贻。具如别录。其有大心茂器。久闻历奉者。自致不惊不怖。爰咨爰度矣
     

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发表于 2007-07-06 00:43    IP属地:未知

初分缘起品第一之一
     
        三藏法师玄奘奉 诏译

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发表于 2007-07-06 00:44    IP属地:未知

   如是我闻。一时薄伽梵。住王舍城鹫峰山顶。与大苾刍众千二百五十人俱。皆阿罗汉。诸漏已尽无复烦恼得真自在心善解脱慧善解脱。如调慧马亦如大龙。已作所作已办所办。弃诸重担逮得己利。尽诸有结正知解脱。至心自在第一究竟。
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