发表于 2018-05-23 11:19 IP属地：未知
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再去八大处拜八处--证果寺
鸡年的某一天，到八大处游二处
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至七处
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当天很遗憾，没有拜八处证果寺，前几天雨后得一成行。
八大处公园证果寺:建于唐天宝年间（又传建于隋仁寿年间），是八大处最古老的一座寺院。证果寺位于北京西山余脉卢师山腰处，与翠微、平坡二山的寺院遥相对应。坐北朝南。证果寺始建于隋代仁寿年间，名"史陀林"，已有1300多年历史。唐朝天宝年间，因卢师又叫"感应禅师"，改成"感应寺"。元泰定三年(1326年)，改名"大天源延圣寺"，明正统景泰年间易名"清凉寺"和"镇海寺"，天顺年间改名证果寺。
证果寺沿山而筑，山门建在高台上，与殿堂处同一水平面。
证果寺天王殿、三世佛殿两厢共有配殿22间，左右对称，形成证果寺方正严整的布局。天王殿两侧建有门楼，东侧门内即东跨院方丈院，门内有一座精巧的砖雕影壁，上嵌斗大"佛"字，很是别致。另有北部屋舍五间，东部三间。方丈院南门外是山坡，松涛树海，遮天蔽日。证果寺西部为一组园林式建筑，前部为卷棚顶殿堂三间，前出抱厦，两侧耳房，清雅别致。
大雄宝殿以西有一院，院门为宝瓶形，青石制作，门两侧刻有对联一副曰:"曲径通幽处，禅房花木深"。
出此小院西门，有座重檐八角亭。
亭北过一小门。
是一宽大的敞轩，内悬木制匾额，上刻"招止亭"三字。
《秘摩崖招止亭记》：
余生长于山中，故性爱山。弱冠后浮海游学。嗣复厕身朝市，然未尝一日忘山居之乐也。秘魔崖位置于西山右麓，旧名尸陀林。唐天宝时，卢师卓锡于此，建感应寺，其名始著。元泰定时改为镇海寺，明宣德时改为大圆通寺，至英宗时又改为证果禅寺。沿至清嘉庆时，有海峰法师重修葺之。寺内现存之碑有三:一如幻南浦老人撰;一姚夔撰;一幻庵崇理杲鉴撰。读之可具见其详。
崖之左有亭翼然，来游崖者，殆无不登亭长眺，移晷不能去。余自丁巳岁始登是亭，垂二十年矣。近岁以来，在寺前置别业一所，辟畦数亩，植松桃数千，携全家栖息其中，藉遂山居之愿，距崖仅数百步。风晨月夕，涉足亭上，徘徊流连，率以为常。惟是亭年久失修，殆将倾圮。应方丈之请，余复为之鸠匠一新，因念卢师自江南来，造一舟，不施楫橹，任所之曰:舟止吾止也。遂以招止亭名之。
夫止之为义大矣哉。《易》艮卦称艮，其止止其所也。艮为山象，广其义可谓崖，止于斯而止得其所。亭止于斯，而止得其所，人止于斯，而亦止得其所。卢师止矣，余亦有止于斯，而终老之志焉。因记之，以告来游者。
剡溪袁翼撰，杭县袁毓麟书，民国二十五年丙子春立。
匾下嵌一碑，上刻《秘摩崖招止亭记》。
《秘摩崖招止亭记》
敞轩以北为秘魔崖。
秘魔崖是一块从山顶悬空伸出的岩石，向下斜伏，其形状像狮子张口，是由厚层的石英砂岩所组成，但见此处一巨石自山顶凌空而出，突兀奇险。石上镌刻"天然幽谷"四字，下为一片平地。旁侧有一洞，名"真武洞"，面积约10多平方米，供有道教真武大帝，体现了佛道二教在此融合的状况
真武洞门边的石刻
真武洞门内侧石质门轴与锁，石构件，可见功力。
秘魔崖是一块从山顶悬空伸出的岩石，向下斜伏，其形状像狮子张口，是由厚层的石英砂岩所组成，但见此处一巨石自山顶凌空而出，突兀奇险。
石上镌刻"天然幽谷"四字。
离寺门10多米处，有一眼一丈见方的水池，名"青龙潭"。
有资料介绍：寺中一株古黄连木树龄600年以上，为京城所独有。本次并未找到，向僧人打听，说有！但是你看不到，因为不开放！ 证果寺不仅在八大处中最古老，其地理位置极具优势，不同于香山附近的皇家大寺可以望见北京平原而了无禅意，寺院与北京平原凡尘之地仅仅相隔一个小小山脉，如时光门一样把红尘隔离千里之外，完全是四面环山独立的山谷景色，悬崖，石屋，树木流水，古寺红墙，石碑，摩崖造像，体现了一个介于尘世和佛国之间的修行胜境。也就是说，寺院东边，一座山脉隔绝着大唐东土的物欲横流，寺院西去，跨过山谷就有佛祖的摩崖小西天，这种地理格局是天意，也是人意。更加承托出密魔崖的魔性。看《西山名胜记》的第七景水谷流泉，介绍说证果寺密魔崖以前的景象，西谷橡树茂密，大石嶙立，流泉终年不绝。闲坐于古树下的大石之上，静听流泉，如泣、如诉、如咽。此等山谷美景，神仙胜地，算得上北京最近的自然山谷幽静之地，难怪历朝历代的文人骚客都要来这里感叹一番，男女老少没有路途之劳累艰辛，就可以欣赏到远离红尘的山野世外之美，此乃平民的西游拜佛之圣地。时间有限，就不一一介绍，下面再留些图片，有兴趣的下次去找找看是什么地方？
对了返回途中出了公园门记下去的时间
到此，八大处的八处拜了七处，一处在哪里？问公园管理人员才知，就是下面的地方，去过八大处的你看看是哪里？没有去过的下次去找找吧！
据说在修，不知哪一年可以开放？祈祷吧！期待吧，也许是一个新修的一处--长安寺
资料：位于公园大门以南一里多地，原名"善应寺"创建于明弘治十七年（1504年）。后历经修建，规模日大，改称长安寺。长安寺倚翠微山，坐西朝东，红墙围绕，两进四合。入门便是一砖石景壁，上有"登欢喜地"四字。沿西向甬路前行，登数十级台阶为该寺山门殿。殿内供关羽造像，又称"关公殿"。向后分别为"大雄宝殿"、"大士殿"，大士殿前二株白皮树尤为醒目，虽历数百年沧桑却仍枝繁叶茂，在京城古木名树中占得一席。长安寺原有五百罗汉雕像，史料中对长安寺尚有："门列天兵十，状极诡异，庑下有五百罗汉"的记载，现已无存，但从中可见长安寺当年的地位和风貌。
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本帖最后由 喜驾车出游 于 2018-5-23 11:23 编辑 ]
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