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花冠论坛 >  雪映地坛别样红

发表于 2010-03-15 21:43    IP属地:未知

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雪映地坛别样红
本以为3月7日是今年最后一场大雪,
本来嘛,都三月了,
记得去年冬天一场雪都没下过,
今年已下了近十场雪了吧,
对于一直渴望雪的我,已经够知足的了
没想到,一周后,春雪接踵而至......
真不敢说,后面还有没有雪......


3月14日正好是周日,
北京又迎来了降雪量达11.3mm的大雪,


雪片好大呀,几乎下了一整天......

今年拍雪真过瘾,拿起相机去了地坛公园。

用了最小光圈,最小ISO。
拍摄模式:手动曝光
Tv 1/25
Av 22
ISO 100
白平衡  自动

镜头24-105,脚架







[ 本帖最后由 一片冰心 于 2010-3-16 08:36 编辑 ]



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发表于 2010-03-15 21:52    IP属地:未知

    地坛又称方泽坛,是古都北京五坛中的第二大坛。
    始建于明代嘉靖九年(公元1530年)是明清两朝帝王祭祀皇地祇神的场所,也是我国现存的最大的祭地之坛。
    坛内总面积37.4公顷,呈方型,整个建筑从整体到局部都是遵照我国古代天圆地方天青地黄天南地北龙凤乾坤等传统和象征传说构思设计的。地坛现存有方泽坛、皇祇室、宰牲亭、斋宫、神库等古建筑。



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发表于 2010-03-15 21:53    IP属地:未知

    地坛是座庄严肃穆、古朴幽雅的皇家坛庙,过去曾是禁区。

1911年清皇朝被推翻后,祭地礼仪废止,由封闭性转向开放。19238月,被黜清帝溥仪为筹款救济日本东京大地震之灾民,而首次售开放地坛。1925年经过多方筹款,将地坛进行整修后,辟为京兆公园,在园内增设世界园(画地为图,以石代山,以草代水,以花木辨其国土,以旗帜志其国名的露天大沙盘)、运动场、通俗图书馆等。1928年改为市民公园1935年停办公园,仍以地坛名开放,1957421恢复公园,称地坛公园




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发表于 2010-03-15 21:55    IP属地:未知

   由于年久失修,加之1911年后屡驻军队、医院,部分古建筑及古柏遭到严重破坏。

1981年以来,国家投资四百余万元,对古建筑进行了复原整修与重建,198451地坛公园正式开放,并于524被北京市人民**正式颂为市级文物保护单位。




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发表于 2010-03-15 21:56    IP属地:未知

    地坛公园现有古树168株,集中分布在方泽坛周边,大部分古树的树龄已经超过300年,古树种类有侧柏、桧柏、榆树、银杏、国槐等,目前园内的古树长势良好,千姿百态,既体现出饱经历史风霜的古老和苍劲,又表现了顽强的生活力,古树群落已成为公园的独特景观,特别是我园的独臂将军柏、大将军柏吸引了众多的中外游客。历年来地坛公园一直重视古树的维护管理工作,每棵古树都有相应的档案记录,并设专人维护,2005年地坛公园完成了古树复壮工程,对全园古树进行了一次彻底的维护保养,以此保证古树的茁壮生长。



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发表于 2010-03-15 22:02    IP属地:未知

    皇祇室,始建于明嘉靖九年(公元1530),是地坛的主要建筑之一。
  明、清两代是供奉皇地祇神,五岳、五镇、四海、四渎、五陵山神位之所。
  1925年地坛辟为“京兆公园”,曾在此设“通俗图书馆”,1986年秋定为“地坛文物陈列室”。




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发表于 2010-03-15 22:05    IP属地:未知

    方泽坛,为明清两代皇帝祭祀 “皇地祇神” 之场所,因坛台周有方形泽渠,故称方泽坛。
    始建于明嘉靖九年(公元1530),清乾隆十五年(公元1750)遵乾隆皇帝之旨谕进行改建,将黄琉璃砖坛面改换为艾青石坛面。现建筑为1981年按清乾隆时形制恢复。
  坛平面呈方形,以象征“天圆地方”之传说。中心坛台分上下两层,周有泽渠、外有坛壝两重,四面各有棂星门。下层坛台南半部东西两侧各有一座山形纹石雕座,其上共设山形纹石神座十五尊,供祭祀时奉安五岳、五镇、五陵山之神位;北半部东西两侧各有一座水形纹石雕座,其上共设山形纹石神座八座,供祭祀奉安四海、四渎之神位,外壝东北部为望灯杆,与其对称的西北部原有瘗坎一处。


    这是芳泽坛的门口,由于没有买票,不让进门拍照




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发表于 2010-03-15 22:06    IP属地:未知

芳泽坛的另一个大门。



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发表于 2010-03-15 22:08    IP属地:未知

     祭祀共分九个仪程,即迎神、奠玉帛、进组、初献、亚献、终献、撤撰、送神、望瘗等。各仪程演奏不同的乐章(附录)。跳文、武八佾(64人组成的古代天子专用的舞蹈)。清乾隆七年额定地坛设文、武、乐舞生480人,执事生90人。可见当时乐舞队伍之庞大。每进行一项仪程,皇帝都要分别向正位、各配位、各从位行三跪九叩礼,从迎神至送神要下跪70多次、叩头200多下,历时两小时之久。如此大的活动量对帝王来说是个很大的负担,所以皇帝到年迈体衰时,一般不亲诣致祭,而派遣亲王或皇子代为行礼。如清代康熙皇帝在位61年,前40年中亲诣地坛致祭26次,而后21年则全部由亲王、皇子代祭。



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发表于 2010-03-15 22:10    IP属地:未知

   祭地现场的纪律要求极严。皇帝经常旨渝:陪把官员,必须虔诚整肃,不许迟到早退,不许咳嗽吐痰,不许走动喧哗,不许闲人偷觑,不许紊乱次序。否则,无论何人,一律严惩。据史料记载:清嘉庆二十四年五月甘四日,因恭修皇祗室内乾隆皇帝之神座,而派遣成亲王代行祭告礼。由于成亲王向列圣配位行终献礼时,亲。乱了先东后西之次序,事后被革职退居宅邱闭门思过,并罚扣半俸10年,照郡王食俸。此例可见君王对祭地礼仪之严肃认真。




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