中华传统文化精华图案及寓意！-爱卡汽车网论坛

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发表于 2009-12-31 16:49 IP属地：未知

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中华传统文化精华图案及寓意！

麒麟献瑞
麒麟——中国民众生活中永远的吉祥物
　　麒麟，亦作“骐麟”，是中国古代传说中的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”，井居四灵之首位。《礼记·礼运》有“出土器车，河出马图，凤凰麒麟，皆在郊椰”(“椰”同“菽”，沼泽)。在中国众多的民间传说中，关于麒麟有故事虽然并不是很多，但其在民众生活中部实实在在地无处不体现出它特有的珍贵和灵异。

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发表于 2009-12-31 16:50 IP属地：未知

2楼

龙生九子
老大：赑屃（bi xi）：喜负重，多放于神功圣德碑下。
　　老二：螭吻：眼力好，多放于屋顶。
　　老三：浦牢：嗓门大，多放于钟顶上。
　　老四：狴犴（bi an）:性情凶猛异常，面部狰狞可怕，多放于牢狱大门之上。（还有的说，此物名叫椒图，放于百姓门上，口中叼有门环，用来敲门。）
　　老五：饕餮（tao tie）：饭量巨大，据说可吞海吞鲸，放于锅盖上。
　　老六：[虫八][虫夏]（pa xia）：水性非常好，修桥之时，放于桥头或桥身。
　　老七：睚眦（ya zi）非常凶残，好吃肉喝血，多放于刑场之上。
　　老八：狻倪：古代传说中能食虎豹的猛兽，为百兽之王。
　　老九：螭首：嘴大，肚子里能盛非常多的水，所以多用于作为建筑物的排水口

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发表于 2009-12-31 16:51 IP属地：未知

3楼

五毒图
民间认为五月是五毒（蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）出没之时，民间要用各种方法以预防五毒之害。一般在屋中贴五毒图，以红纸印画五种毒物，再用五根针刺于五毒之上，即认为毒物被刺死，再不能横行了。这是一种辟邪巫术遗俗。民间又在衣饰上绣制五毒，在饼上缀五毒图案，均含驱除之意。

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发表于 2009-12-31 16:52 IP属地：未知

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四灵图
青龙、白虎、朱雀、玄武最初是指天空中的四个星宿，代表四个方位。青龙”“白虎”“朱雀”“玄武”等吉祥动物形象，其中，“青龙”又称苍龙，是东方之神；“白虎”为西方之神；“朱雀”指凤凰，为南方之神；“玄武”是龟蛇的合体，是长寿的象征，为北方之神。它们代表着四方平安，更寓意了盛世太平，国家繁荣。

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大漠雪狼 4.2W+ 爱卡币 9989 帖子加关注发私信青铜元老注册 2009-10-19 来自上海市\|上海市	发表于 2009-12-31 16:54 IP属地：未知 5楼双喜临门图案：姐妹、喜鹊　　喜鹊在古时候曾被叫做“神女”，俗称喜鹊为喜鸟。　　姐妹二人推开房门，见两只喜鹊正迎面飞来，寓意喜庆、快乐的事情即将来临，此图案为双喜临门点击查看原图 (40.52 KB) 2009-12-31 16:54
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发表于 2009-12-31 16:59 IP属地：未知

6楼

太平景象
解题：太平，谓时世安宁和平。《汉书·王莽传上》：「天下太平，五谷成熟。」温庭筠《长安春晚》诗：「四方无事太平年。」又指连年丰收。《汉书·食货志上》：「进业曰登，再登曰平……三登曰太平。」象，哺乳动物。体高约三米，鼻长筒形，能蜷曲。门齿发达。象寿命极长，可达二百余年，被人看作瑞兽。象也喻好景象。宝瓶，传说观世音的净水瓶，亦叫观音瓶，内盛圣水，滴洒能得祥瑞。「太平有象」也叫「太平景象」、「喜象升平。」形容河清海晏、民康物阜。

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发表于 2009-12-31 17:01 IP属地：未知

7楼

五福捧寿
《书·洪范》云：「五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考纹命。」攸好德，意思是所好者德；考纹命即指善终不横夭。「五福捧寿」寓意多福多寿。还有以万字和蝙蝠组成图案叫「福寿万代」。

[ 本帖最后由大漠雪狼于 09-12-31 20:23 编辑 ]

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大漠雪狼 4.2W+ 爱卡币 9989 帖子加关注发私信青铜元老注册 2009-10-19 来自上海市\|上海市	发表于 2009-12-31 17:10 IP属地：未知 8楼喜在眼前图案：喜鹊、古钱。　　解题：古钱，古时用龟甲、齿贝当货币。商周以后，改用铸钱。有金、银、铜等，铜质货币俗称铜钱。喜鹊取一「喜」字、钱典「前」同音，「喜在眼前」，喜事在当前也点击查看原图 (46.97 KB) 2009-12-31 17:10
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一路连科
图案：鹭、莲花、芦苇。
　　解题：鹭，水鸟名，翼大尾短，颈、腿长，活动于江湖边或水田沼泽。常见有白鹭、苍鹭等。「鹭」与「路」同音。「莲」与「连」同音。芦苇之「芦」与「路」谐间。芦苇生长，常是棵棵连成一片，故谐音「连科」取意。旧时科举考试，连续考中谓之「连科」。鹭与荷花，芦苇组成的图称「一路连科」，寓意应试求连、捷，仕途顺遂。又以一只鹭与蝙蝠、寿星组成的图案叫「一路福星」，祝愿远行的人此去幸运

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发表于 2009-12-31 20:27 IP属地：未知

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渔翁得利
图案：渔翁钓鱼。
　　解题：《战国策·燕策》载，赵国将要攻打燕国，苏代为燕国对赵惠王说：「今者臣来，过易，蚌方出曝，而●喙其肉，蚌合而钳其喙。●曰：『今曰不雨，明曰不雨，即有死蚌。』蚌亦曰：『今曰不出，明曰不出，即有死●。』两者不肯相舍，渔者得而并擒之」。「渔翁得利」，原指第三者乘双方争斗之危而得利，这里寓意外的收获。

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