花戏楼，原名大关帝庙，亦称山陕会馆，位于安徽省亳州市谯城区城北关隅咸宁街。由于戏楼的砖雕、木雕、彩绘多以地方戏曲折子戏为主要内容，所以俗称花戏楼。
花戏楼始建于清顺治十三年（1656年），为山西商人王璧、陕西商人朱孔领发起筹建，后经康熙、乾隆两朝共百余年多次扩建。
清康熙十五年（1676年），由陕西、山西的药商在关帝庙的基础上修建为戏楼。
清乾隆五年（1740年），重建。
乾隆三十一年（1766年），建新大殿，增置座楼，藻采歌台，这当是东西座楼建始 ，戏楼增加藻井彩绘。
乾隆四十九年（1784年），对大关帝庙重修一次。
大关帝庙山门正面墙壁有三门通道，分别是正门、钟楼和鼓楼。整面墙壁遍布各种浮雕，由水磨砖制成，全部手工雕琢，有两百余年的历史。
在正门寥寥数十平方米、厚度不足两寸的水磨青砖上，雕有52幅作品，共雕人物115个，禽鸟33只，走兽67只，组成《李娘娘住寒窑》、《三顾茅庐》、《白蛇传》、《郭子仪上寿》、《吴越争霸》、《达摩渡江》、《老君炼丹》、《魁星点元》等戏文6出、人物故事16幅、动物典故24幅。
花戏楼大门为三层牌坊架式，仿木结构，水磨砖墙上镶满砖雕，雕有人物、车马、城池、山林、花卉、禽兽。花戏楼大殿为主体建筑，戏楼辅衬。大殿高10米，大殿左右有庭院各一，藏有元赵孟顺、清梁献书刻。后为正殿，殿中供奉关羽木雕像，两侧立关平、周仓像，毁于侵华日军。
戏楼舞台呈凸字形。台正中书“演古风今”四个金字，台前悬木对联一副，右书“一曲阳春唤醒今古梦”，左书“两般面貌做尽忠奸情”。戏楼东侧为钟楼，西侧为鼓楼，两楼中间是前门，系仿木结构三层牌坊式水磨砖面建筑，一幅幅精美砖雕镶嵌其间。大殿前置铁鼎，侧立铁鹤一对，足蹬神龟，高3米，重500余公斤，铸于康熙三十三年（1694年）。
戏楼座南面北，舞台前伸，形如“凸”状，四方翼角，加之屋面琉璃铺饰，金碧辉煌。舞台用六根立柱顶立，檐角之下立方柱六根，柱础雕有故事图案。舞台正中屏风透雕二龙戏珠，上悬匾额曰“清歌妙舞”，中间上下场门有二额“想当然”、“莫须有”。台前悬挂木对联曰“一曲阳春唤醒今古梦，两般面貌做尽忠奸情”。舞台两旁小台有二侧门，额上题“阳春”、“白雪”。
舞台上方悬有藻井四围悬枋和徒垂莲。柱间有大枋，大枋与悬枋之间，悬有棚券，柱头悬狮垂鱼。枋之面外皆镶大木透雕，共有三国戏十八出。戏中的人物，车马风物景色，雕刻工艺立形完善，给人以真实感，其它还有花卉、奇禽异兽。均雕刻玲珑剔透。其余藻井，梁枋之间布满彩绘，有戏文、人物、花鸟、山水等各种图案。
花戏楼入口处左右两侧的铁旗杆每根重15吨，高16米多，旗杆造型独特，高大雄伟，世所罕见，令人称奇。这对旗杆其铸造与竖立办法至今仍是个迷。
旗杆共分五节，每节分铸八卦蟠龙等图案。蟠龙盘旋而上，顶端铸丹凤一对，昂首翘尾，似引颈长鸣，展翅欲飞，生动传神；凤顶上高悬日月，光芒四射；每根旗杆还有三层挂着风铃的方斗，悬挂24只玲珑的铁风铃，微风吹过，风铃叮当，清脆悦耳。
铁旗杆上最优美的景观的要数站立在杆顶的飞凤。凤鸟为天地间最吉祥的灵飞之舞，站立铁旗杆顶端，可以俯瞰整个亳州城，也可承载天地之灵气。上个世纪九十年代，一侧铁旗杆上的飞凤跌落一只。据民间传说，跌落的那只化成了凰鸟，飞凤专情，另一只也于前几年追随而去。凤凰于飞，终成眷属。
铁旗杆座上铸铭曰：皇大清道光元年（1821年）岁次辛巳秋吉日铸造旗杆一对，重二万四千斤，陕西从药材邦弟子敬献铁杆一对，永保四方平安吉庆有余。
花戏楼的砖雕，属晋派微雕艺术，场面宏大，人物栩栩如生，神态各异，结构严谨、线条圆润、题材丰富而又有内在联系，同时吸纳了徽派精巧玲珑、刀法严谨的雕刻工艺。
整个戏台上共雕刻有十八出三国戏文故事，里里外外600多个人物，并且没有用一根钉子，全部用木榫扣制而成，建筑及雕刻手法十分精湛。
花戏楼戏台上方的藻井中有彩绘九幅，绘有“龙凤呈祥”、“鹤舞朝阳”、“鹿灵献寿”等彩绘图案，抱柱之间有两重大枋，枋上垂莲悬狮，隔成两段或三段，每段都是大木透雕，层次非常分明，其精巧与前门砖雕交相辉映。
木雕的内容主要是三国戏文十八出，比如 《长坂坡》、《割须弃袍》、《七擒孟获》、《击鼓骂曹》、《三气周瑜》、《曹操刺董卓》、《空城计》、《千里走单骑》、《华容道》、《凤仪亭》 等，虽历经岁月风霜却仍色彩艳丽，这得益于民间已经失传的“一色三套平涂”的彩绘技法，因而一些失色的地方后人也不敢再贸然补色。
花戏楼在建筑布局、整体设计及装饰艺术上，都堪称中国古代建筑的杰作，对研究中国清代早期、中期建筑艺术和戏剧的发展、雕绘艺术的精华都具有很重要的价值。其砖雕更是中国砖雕艺术历经几千年演变的巅峰之作。看似不经意的砖雕作品拼合，实则为设计者精心组合，砖雕是中华文化的重要组成部分,不仅艺术语言丰富，而且还浓缩着中华文化的精华，彰显中国传统文化之精髓。
岳武穆王庙即岳飞庙。位于花戏楼东侧，创建年代不详，是亳州人为纪念爱国将领岳飞而修建的庙祠。
现存岳武穆王庙为康熙年间建筑，有山门崇楼一间，大殿三间。山门为单间二层楼建筑，灰筒瓦屋面，正脊中央置一砖雕麒麟，檐口列圆形兽面瓦当。
山门正面为拱券形门洞，门上镶嵌“岳武穆王庙”砖刻大字，门阶为青石踏跺及阶石，门内东侧有楼梯，拾梯而上进入楼层。山门东侧有偏楼一间，原为庙内僧侣休息住宿的场所。山门背面为四扇落地门板。
大殿三间为岳武穆王庙主体建筑，座北朝南，砖木结构，硬山式建筑，高耸于台基之上。大殿分前殿、后殿两部分，以天沟相连接，形成勾连搭顶，前后起伏，屋顶用灰筒瓦铺就，瓦下铺望砖。
前殿为圆山卷棚式建筑，五架梁结构，梁枋柱等大木构件，稍饰雕绘，不安门窗。后殿为尖山式硬山建筑，五架梁结构，殿内泥塑岳飞及牛皋、张宪等名将像。
院内正中放有秦桧夫妇石雕像，面对大殿岳飞等人，常年跪于露天之中。
朱公书院位于亳州市花戏楼东侧，始建于清康熙三十七年（1698年），是亳州人为纪念康熙年间亳州知州朱之琏的德政而修建的生祠 ，以示尊崇。乾隆二十五年（1760年）重修。
亳州流行一句民谣“宁断油钱，不断朱公香火钱”。朱公书院现作为花戏楼的附属建筑。
乾隆四十一年碑记： 关帝庙特华内极雕缕藻绘之工，游市廛者每瞻不能去。戏楼木雕及门墙砖雕，据考可能始于乾隆三十一年（1766年）最迟不会晚于乾隆四十一年（公元1776年）。
花戏楼本名山陕会馆，其实是山陕两地的药商在亳州聚会的场所。明清之际，晋商富甲天下，以药闻名的亳州自然少不了晋商的足迹。有趣的是，山陕两地崇敬关羽，所建会馆也被用来作为祭祀关帝的家庙，而亳州则是三国故地，曹操的家乡。
最初来到亳州的这群药商有着怎样的遭际，已经无从考证，总之，经历了商场的生死搏杀，尝尽了人生的酸苦冷暖，看透了世间的变幻无常，他们成功了。虽然在过去，士农工商，商人地位最低，但是凭借手中优厚的资本，他们同样也能交接官场，混迹士林，周旋于上流社会。
日子可以不疾不徐的轻缓，世事可以不卑不亢地周旋，也许就在一场盛大的午宴之上，觥筹交错之时，或者在携眷夜游，静思以往之际，某位药商突然心有所感，想起了当初离乡时亲人凄婉的歌声和眼含的泪光，不觉萌发了一个念头，要修一座会馆，一则祭祀神灵，二则娱乐亲朋，三则也为那些同样背井离乡来到异地的同乡们提供一个安身之所。于是，他召集同伴，宣布了自己的想法。结果一拍即合，大家纷纷慷概解囊。若干年后，一座接纳寒士的会馆和一座美轮美奂的戏楼，从梦想变成现实，落户亳州。
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