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发表于 2024-04-13 10:34 IP属地：上海
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【春与夏之记】邹城博物馆邂逅莱子候刻石
没想到随口一问，展馆镁铝姐姐就热情专业的介绍了镇馆之宝莱子侯刻石。莱子侯刻石成于汉“天凤三年”，即公元16年。那年的二月十三日，邹地一个名叫莱子的侯国之君为他的先人整理祭田。孟子故里儒风郁郁，厚德追远的传统犹存，莱子侯不惜重金动用百余人封田祭祀，并请人刻石立碑，告诫“后子孙毋坏败”。
《莱子侯刻石》又被称为《莱子侯封田刻石》《莱子侯封冢记》《天凤刻石》《莱子侯赡族戒石》，属国家一级文物，是刻石中的熊猫。《莱子侯刻石》刻于新莽天凤三年(公元16年)，是迄今为止发现最早的汉碑隶书。她与赫赫有名的峄山碑相比，两者有天壤之别。峄山碑是皇家所制，记述的是“秦德”大政，虽然留下拓片，但是已经毁于拓拔焘之手。而莱子侯刻石仅是一方诸侯封田的界碑。这块“石头”出生时也许热闹过几天，被立在那里后，栉风沐雨，便渐渐被人遗忘了，但是却保留了下来。
清嘉庆二十二年（公元1817年），滕邹一带地方名绅——颜逢甲和友人孙生容、王补、仲绪山一起游卧虎山，偶然发现了莱子候刻石。他们在碑石右侧刻录了跋文，记述了他们的这次“等闲”之旅和“偶然”发现莱子侯刻石的经历。至此 莱子侯刻石梅开二度重现天下，惹得天下众人惊艳。
莱子侯刻石共刻有35字，实为从古隶到典型汉隶之过渡性书体。西汉之隶书，流传下来的书迹甚少，堪称石刻中之“熊猫”。清代以前发现的西汉石刻少得可怜，为世所知的仅有五凤刻石、麃孝禹碑、莱子侯刻石等三五块而已，尤以莱子侯刻石最为出众。清代杨守敬赞其刻字“苍劲简质”。清代著名金石学家方朔誉其“结构简劲，意味古雅，为西汉隶书之佳品”。莱子侯刻石从汉代至清，沉寂千余年，无人识荆。杨守敬、方朔一发声，便很快声誉鹊起，几乎到了“天下谁人不识君”的程度。
当代大家郭沫若先生曾在20世纪60年代致函邹城文物部门，称莱子侯刻石“世所罕见，金石研究必从解读此石开篇”。将莱子侯刻石推崇至极高地位。
邹城博物馆远景。
对面一禺。
正脸。
邹城博物馆停车位充足，免费停车赞一个。
进门大厅
右转先进石刻厅参观。
进门就是文物。
对面墙上的是装饰品。
峄山碑珍贵，元朝复刻的。
精美，邹城独山村出土。
元朝峄山碑后身。
精美绝伦可惜没有文字介绍。
展厅里只有莱子候刻石被罩在玻璃里。据考，莱子国是夏商周时期胶东北部的一个小国，被齐国所灭，前后约500年。司马迁在《史记·夏本记》中记载了武王平定天下建立周朝后，封姜尚于齐。在姜尚就职的路上，莱子国人与之作战，此战以莱子国战败结束。此后，莱子国部分贵族便迁居到今滕州西南的泥梨城遗址附近。也正是此举灭掉莱子国后，齐国才真正强大起来，率先成为战国七雄之一。
莱子候刻石一直收藏于孟庙，2002年邹城博物馆落成后收藏于此。
正是右侧的刻字使莱子候刻石名扬天下。
2016广东崇正拍卖行有幸征得前国务院副总理谷牧“九藤书屋”藏古物100余件，其中一件“西汉莱子侯石刻初拓本”竟然拍出2200万元的高价。石因“片”贵，莱子侯刻石再次让人注目。
谷牧九藤书屋藏《汉莱子侯刻石》拓本是嘉庆颜逢甲跋文未刻之前的初拓本，为当世仅见，殊为难得。此拓本1965年为康生所得。康为之写下精彩长跋，又经郭沫若考证题跋、徐森玉鉴赏，最后转赠谷牧。
览此件，康生题跋多处，且无论字数之多、书法之精，皆罕有其匹。康生除大篇幅抄录清代瞿中溶的考证文字外，康又将郭沫若对莱子侯刻石考证的长文抄录于此拓本上方。此件尚存沈树镛、赵之谦、胡震、康生、郭沫若、徐森玉乃至九藤书屋主人，或跋或藏之迹，今人得而读之，可谓有福！
网上找到的拓片，有郭沫若康生等人的题跋。
棒棒哒，可惜没有说明
感觉这个也是少有的。
建议博物馆添加考古的文字介绍。
邹城真是人杰地灵，历史深邃。
这个稀饭
元大德九年高浮雕盘龙纹柱，两根在邹城，两根在山东博物馆，两根收藏于国家博物馆：
背景：这两件高浮雕盘龙纹柱是元代重修伏羲女娲庙时的建筑构件，属于羲皇殿前用以支撑主体建筑的石柱。
艺术特点：这些石柱采用高浮雕技术，雕刻精细，展现了波涌云绕、蟠龙飞腾的场景，栩栩如生，气势非凡，是古代石刻艺术中的精品。
历史记录：每根石柱的背面都有关于捐建人士的记录，并带有明确的纪年：元大德九年（公元1306年）。
位置：位于伏羲庙北门，是目前中国最高的巨型龙柱。
设计特点：总高26.06米，地下柱基深26米。设计上讲究天圆地方，主要由荷花（柱顶）、九条腾飞盘绕的龙（柱中）、鲤鱼戏水座（柱座）、四方位神兽与吉祥物（八卦形底座）、百荷争艳浮雕（基座）组成。
查了一下柱顶荷花寓意城市的发展与美好未来；飞龙腾云寓意经济的蓬勃发展；鲤鱼戏水寓意生机勃勃和社会和谐；八卦底座意为城市吉祥、福寿安泰、荣华富饶；百荷齐开寓意经济的新一轮巨变，可惜这里看不见。
一看就是好东西
可惜邹城伏羲庙虽然规模宏大，但只剩遗址了。
石像生
精彩，句号。
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