柳氏民居是山西省重点文物保护单位，它位于沁水历山舜王坪自然风景区腹地。
    柳氏民居系我国唐代著名政治家、文学家柳宗元后裔于明清时期所建。为一进十三院文人府邸，是一处极为罕见的集南北建筑风格于一体的明清文化艺林。从院宅、祠堂、庙宇、楼台到木石雕刻、匾碣墓铭，无不蕴含着精湛的建筑艺术和深邃的文化内涵。
    柳氏民居是一处享受田园风光、喝泉水、吃绿色食品、住明清古院的生态旅游之佳地，我们真诚欢迎海内外各界朋友来柳氏民居观光旅游。
    柳氏民居的先祖，为唐代河东解州柳宗元的同宗。唐末永贞年间，柳宗元参与王叔文的政治革新遭到贬黜，他的同族为了免受牵连而四散逃避，族中一支就隐居在此。历经宋元两代，河东柳氏族人游居历山一带，时至明代永乐年间，河东绛州公柳琛携妻杨氏定居沁水，建造西文兴村，距今约600年。柳氏民居真实地记载了由明代的“官而商”到清代的“商而官”的社会发展史，揭开了河东柳氏家族百世书香门第的神秘面纱。
    蕴含深意的民居院落
    去往西文兴村的那个清晨，天湛蓝湛蓝的，初春的阳光鲜亮亮的，望着车窗外盘旋而升的山间小路，一种曲径通幽的意味油然而生。路两边高大的穿天杨直直地伸向空中，在阳光的照耀下清秀健朗，活像一支支粗壮的毛笔深深地插入肥沃的泥土中。这条路，留给了我一份饱蘸墨香的醉人心情。
    我们的车在西文兴村的脚下停住，抬眼望去，落入眼帘的是一段新修砌的城墙和一座酷似庙宇的楼阁。这可真是一处隐居的好地方啊，当地人流传一句话：站在柳府向外看，只见山水美如画；站在山外向内看，不见深山有人家。这话可真是不假。站在这里，哪里能想像得到，这段城墙和庙宇的背后，就是深藏了几个世纪的柳氏后人。我不由得想起了杜甫的一句诗：绝代有佳人，幽居在空谷。
    柳氏民居为典型的明清城堡式建筑群，内部结构有点像古时的瓮城，村外还环绕着城墙，由此可见村落防御之严。一是因为柳氏家族富甲一方，怕人抢掠，二是因为明末闯王军队经过，为了自保。村落骨架主要是一条环绕几个大院落的环形通道，其中一条最宽的街道叫牌坊街，街道上有两座石牌坊，石牌坊完全是仿木结构，一座上书“青云接武”，一座上书“丹桂传芳”。在我国现存的牌坊中，主要有贞节牌坊、功德牌坊两种，但柳氏民居的这两座牌坊是成贤牌坊，取意“学到痴愚便是贤”之意。是明朝廷表彰柳氏族人柳禄、柳遇春而修建的，至今有450年的历史。目前在我国尚属首例。
    牌坊年代久远，石材已风化疏松，但石牌坊下的8头石狮却还活灵活现。这8头石狮被称为“教化狮”，意为古代知识分子从求学到仕途的8个人生历程。丹桂传芳牌坊下的第一尊石狮叫“翘尾巴狮”，它嘴上拴着绳索，尾巴向上翘着，表现文人傲慢清高、口无遮拦、爱发表意见。用绳索拴住狮嘴，告诫柳氏族人，话到嘴边留半句，祸从口出的道理。第二尊石狮叫“老实狮”，狮子的尾巴藏在了两腿之间，表现文人不再傲慢，懂得夹着尾巴做人了。第三尊石狮叫“安分守己狮”。狮脚下有两个小狮子，肚子下面有一个大圆球，意为安安分分过日子，坚守规矩。第四尊石狮脚下踩着一个探出头来的小狮，肚子里还有一个低着头的小狮，意为“出人头地”。青云接武牌坊下的第一尊石狮叫“金榜题名狮”，狮胸前戴了一朵花，表示已经高中进士。第二尊石狮叫“寻求靠山狮”，狮身紧靠石柱，提醒柳氏后人，高中进士后要投靠到权贵的门下，便于日后发展。第三尊石狮的前腿直直站立，身子向上仰起，狮身下卧着一个凤头、鹿尾、狮身的小狮子。意为“坐享俸禄”。第四尊石狮叫“宦海沉浮狮”，狮脖上的一圈毛，酷似内方外圆的古钱，意为挂着钱串子在宦海里寻求生存。告诫柳氏后人，官场沉浮变化莫测，该用真本事就得用真本事，该花钱送礼也要舍得花钱。
    离开这8头含义深刻的石狮子，我们走进了百世书香、为官几代的柳氏民居院落。柳氏第六代柳遇春曾修建了13个院落，可惜大部分毁于明末战乱。现存6个完整院落，为中宪第、司马第、河东世泽、行邀天宠、香泛柳下、磐石长安。
    来自柳氏民居的遗憾
    如果把村落比作是佳人，那么建筑就是她的容貌和身材，而深藏在建筑里的丰厚内容就是这位佳人的灵魂了。漫步柳氏民居，无处不在的木雕古刻，体现着柳氏家族的审美情趣和价值观念。每一座大门前的石狮都有一对元宝形的耳朵，标志着柳氏家族的富足和不可一世。院内每一道门楣、窗棂，每一根梁枋、斗拱，都蕴含着柳氏族人超凡脱俗的想像。仅各大院落的窗花图案就达40多种，故事木雕板块有百余方，各种石雕有上千块之多，竟无有雷同之处。这里的雕刻没有太多的规矩和束缚，一切等级尊卑的限制在这里荡然无存，龙凤图案随处可见。
    印象最深刻的是，司马第院落门头上的九层斗拱，层层相叠、美不胜收，在我国民居中是最高的门楼；行邀天宠院落的门廊木雕，形色各异，争奇斗艳，共有30种含义；河东世泽院落的大门内置12道门栓，就是身处院内的人，若不知情也是断然打不开的，院内上空还布有铁丝网，地下有地道和各院相连，可谓“天网地道”，可见此院的防御功能之强。
    置身这精美的艺术宝库，仿佛走进了一个美艳绝伦，又心灵独秀的佳人心中，我用自己的视角、自己的感触，与她进行着心灵的对话。可是我视线所触及到的，不过是她露出的一丝神采；我费尽心机所能领悟到的，也仅仅是她内心的一角。想读懂她的内心又谈何容易。
    而在这位“佳人”的身上，还有更让人惊叹的丰富宝藏。柳氏民居现存的名人书画碑在国内堪属一绝。南宋朱熹、明代王阳明、王国光、、文征明、方元焕等均在此留下了手迹。更让人惊奇地是，这里还保存着“画圣”吴道子及一代山水画宗师荆浩的几通画碑，这可以算作是“国宝”了。
    在一处院落里刚刚装修好的两间厢房内，我们见到了这些珍贵的历史遗迹。让我们不能理解的是，这些珍贵的石碑都被摆放在墙壁下角，石块砂砾将它们堆砌在一起，不仅没有任何装饰，甚至连应注明的名称和解析也没有。望着它们，竟让我们有点不知所措。若不经人指点，根本分不清碑刻分别出自谁人之手。走进此房内的游人无不叹息，这样珍贵的“宝贝”怎么会遭受如此的冷遇？
    碑碣是历史的见证，书画烙满岁月的印痕。文风扑面、墨香宜人，本应是令人无法抗拒的诱惑。然而在这里，却让我们感觉到了一种与光彩照人的建筑外貌不太协调的内在体现。这份遗憾，让我有些心痛。仿佛间，我感受到了这位美貌“佳人”的内心深处，竟有着一份忧郁，一份伤情。
    读懂一个女人，就像读一本书，读懂一座古村，就像读一个女人。我与这个“女人”擦肩而过，却深深地被她吸引。她的身姿，她的娇容，她的神采，她的内涵，都让我迷醉，还有她那颗仍在受伤和忧郁的心，让我惦念，让我关切……
[ Last edited by dr0418 on 06-04-27 at 15:52 ]

柳氏民居

柳氏民居

柳氏民居

柳氏民居

柳氏民居

柳氏民居

舜王坪古老的舜王坪位于山西省翼城、垣曲、沁水三县交界处历山自然保护区内，传说是上古时代舜帝耕作的地方。舜王坪是历山自然保护区的主峰，海拔２３５８米，是华北最高的亚高山草甸。草坪周围崇山峻岭，树木茂盛，是华北和黄河中下游惟一保存完好的原始森林。山间泉水流淌，飞瀑溅雾，游人从山下仰望群山，只见山高万丈直插云霄。
　　然而，当游人乘车沿环山公路上到山顶时，在万仞高山之上，竟然出现一片意想不到的大草甸，人称“舜王坪”。舜王坪有５４００余亩草地，绿草如茵。据当地老乡介绍，舜王坪生长着十几种中草药。牛吃后，既防病又上膘。每年春忙过后，周围村的农民就把牛赶上舜王坪，任牛群自由生活，无人管理。晚上，每个牛群聚集一方，公牛围成一圈，双角簇立，担任警卫，保护在圈内的母牛、小牛过夜，防止野兽袭击。秋忙时节，村民才赶牛下山，秋收秋种。
    在舜王坪北面草坡上，有一排天然石头形成的石墙，高低参差不齐，其中有一个猴形石头十分显眼，当地人称此景为“群猴望月”。在舜王坪周围各县百姓中，至今还流传着许多关于舜帝种粟等古老故事，还有尧王访贤的望仙村。
　　目前，沁水、翼城、垣曲三县均已投资修通前往舜王坪的公路，加大旅游资源开发力度，以此带动当地经济的发展。
    舜王坪是山西高原隆起的部分，系造山运动褶皱而成，喜玛拉雅山强烈运动上升和断裂发生，形成了笔直的山峰和深谷，舜王坪周围山青水秀、浓荫蔽日、绿树遮天的林海，刀削斧劈的悬崖，千奇百态的山石，雄奇壮观的瀑布，奇妙有趣，引人入胜的溶洞，有虚有实，有明有暗，巧夺天工；自然景观和美好传说，珠联璧合相得益彰。由于南临黄河谷底，北于汾河地堑，这就更加显示出其山势之雄伟，其景色之壮观。 这里的气候暖温带季风型大陆性气候，是东南亚季风的边缘，常常受来自东南沿海季风的影响，而山的西面和西北又经常受到来自新蒙高原寒冷气团的袭击，冷气团在前进过程中又遇到高山的阻挡，无法扩散，因而形成了大量的降雨。冬季，这里白雪皑皑，原驰蜡象银装素裹，刮的是西北风，年平均温度10—12℃,无霜期180—200天，年降雨量600—800毫米，主要集中在7—8月份。
     这里的土壤属半干旱暖温带森林草土，为褐色地带，1800米以下为棕色森林土壤，1800米以上为亚高山草甸土，峡谷地带为冲击积崖土，土壤的多样性是由于地形、气候、海拔高度、坡向的不同和植物的差异而造成的。
     这里的河流分山南、山北两个水系，山南较大的河流有泗交河、横河、毫清河等，均注入黄河，山北主要有浍河、涑水河、舜王坪北和西北边的山间小溪流水潺潺终年不断，条条溪流，蜿蜒曲折，汇集在一起流向黄河。这里的水质甘甜，矿物质含量高，溪水清澈见底，是纯天然的矿泉水，特别是位于下河西村的黑龙潭，因地势原因，水中形成三级瀑布，奔腾而下，白浪翻卷，涛声震耳，流向兜垛村，三股水合而为一，顺山势奔腾而下，流入中华民族的母亲河——黄河，
     这里是建造天然人工湖的理想场所，不远的将来，高山出平湖的蓝图，必将变为现实。这里的植物，枝叶繁茂，种类很多，由于气候差异，雨量充沛，三个带的植物都可生长，这在别的山是不多的，历山的植物有700多种，还有菌类、藻类、苔藓、地衣等。种子植物种类有：豆科、菊科、禾木科、毛莨科、百合科、唇形科、忍冬科、玄参科、蔷薇科、十字花科、木樟科、旋花科等，还有一些亚热带科的出现，如野菜茉莉花、莲香树科、红豆极科等。说明舜王坪植物区系中还有喜暖植物存在。这么多众科的存在，进一步说明了舜王坪地区基本上属于暖热地带植物区系。在舜王坪顶一公里处的翼城一侧有一颗千年云杉树，在沁水有一株千古松，且都枝叶繁茂，在原始森林中这样的树木是很多的，还有被人们认识的植物，更值得一提的是，在历山药草遍布，山中盛产葛莆、黄柏、玉灵芝、麝香，此地广种人参、党参、苦参、大黄等130余种，人们常说的“山珍海味”的珍——木耳、猴头、金针、蘑菇到处都有，这里植物达58科237种之多，原始森林核心地带还有那些知名和不知名的植物不得而知。大自然的造化，鬼斧神工。巍巍舜王坪可以说无处不是景，山有山的奇特，水有水的妙趣，石头有故事，花木有传说，舜王坪的斩龙台，令人神往，大石头上殷红的血迹，历经千年万年，仍然隐隐可见，依稀可辨，舜王床石，舜王像石，刘王渠下的斑马石，下河西的八怪石，恶石沟的猴子笑天石，石龟出山石，八仙奔月石，水红石等，美丽的珍珠帘水似彩虹，帘上流水，下河西的黑、白龙潭水，刘家渠的娥皇、瑛二妃梳妆台水，饮马潭水，南北神峪的高山流水，大河的终年不断水等。舜王坪顶有红、黄、蓝、紫、白五颜六色斑澜绚丽的花：暴莲花、桃花、杏花、麻珠花、伞形花、百合花、杜鹃花、山丹丹花，一年四季花团锦簇，真是一个百花争艳的海洋。舜王坪的大小景点达百余处之多，大的有舜王坪亚高草甸，约260公顷，舜的传说与景点在这里开始，坪顶有舜王庙、舜王井、上马石、珍珠帘、舜王像座、千年云杉、望海石、石牛出山、紫金沟、骡子道、饮马潭、将军潭、绊马石、梳妆池、黑龙潭、白龙潭、黑白龙庙兜垛峰、云海峡谷、闪光峰、恶石沟的猴子笑天、石龟出山、八仙望月、石影壁、水翁、蝴蝶坡、南北神峪的舜王泉、大河乡松树的红叶、东西篱笆松涛吼、夜间听鸟鸣，早上看日出，中午看飞云，下午观晚霞，令人心旷神怡，流连忘返。从翼城到达舜王坪的沿途，旅游景点星罗棋布，城内的裕公和尚道行碑，武池的元代乔泽庙，浍河畔的文峰五奎塔，曹公的四圣宫，泉头村的瓜子寨，元窑河的玄元洞，桃花洞，狮子岭、霍家庙、滦池畔的翔山晚照，下涧的千年银杏树，故城晋国遗址等十余处处，舜王坪周围的景点还有不少鲜为人知，因为森林茂密，无法进入，大自然的奇景有待进一步探索开发。
黑龙潭和白龙潭的传说
    舜王坪脚下的下河西村前有一条长流河，黑龙潭就在河中山间的峡谷中，顺着山谷往西800米处有一白龙潭。传说，这里是当年舜养的两条龙的栖居处。黑龙管雨、白龙管风。当地百姓每逢旱年即往黑龙潭求雨，夏天炎热时，到白龙潭求风。平时没事时，两条龙都在潭上方玩耍、嬉戏，练习呼风、吐水，日积月累，吐出的水，借助风势，加上下雨，逐渐形成了三个大潭，三级瀑布，梯形而下。旧社会周围各县天旱时，抬着猪牵着牛前来求雨，燃放完鞭炮后，即把贡品全部推入潭中，说是喂龙，不几日雨就下来了。人们为了感谢二龙盖起了白龙庙黑龙庙香火旺盛。至今小庙尚存。
    传说有一年大旱，舜派黑龙布雨，下雨后，黑龙就玩耍喝酒去了，这样大雨下了七七四十九天，十州、三十县一片汪洋，百姓遭了大殃。消息传到舜后，随既找回黑龙，在舜王坪斩首。至今舜王坪顶上有几块大石头，上边还有成片的瀛红血迹，传说这就是当年的斩龙台。
    传说归传说，但黑龙潭的水，从表面上看是黑色的，常年洪水加上山洪爆发时的大水冲击，潭越来越深，潭到底有多深，无人得知。水是黑色的，原因是潭深的缘故。这里还有小壶口之美称。

舜王坪

舜王坪