发表于 2015-03-01 13:20 IP属地：美国
查看 1.6W | 回复 30
汶川地震遇难者阴魂附体事件
前提说明：意外死亡者的中阴身一般都很难正常投胎，需要做超度，否则会因极其不甘、恐惧痛苦而做恶人间。佛教上把自亡者断气，第八意识脱离躯壳，至转世投胎前之历程称之为「中阴身」。所谓「前阴已谢，后阴未至，中阴现前。」前阴已谢指此期寿命已尽，后阴未至指尚未投胎。就一般而言，人死后皆有中阴身。但是大善大恶的人是没有的。如果一个人生前积极行善，认真修行，对三宝及净土深具信心，断气后毋需历经中阴阶段，刹那间就会往生净土极乐世界。如果一个人生前作奸犯科，烧杀掳掠，瞋恨恚怨，强取豪夺，此等极恶之徒，命终也不经历中阴身而直堕地狱。贪念重者则堕鬼道。
汶川一个女孩地震遇难后，她的心识附到她在重庆的一个非常要好的小姐妹身上（就是民间说的“鬼上身”）。被附体的这个重庆女孩性情大变，说的话都是那个死去的女孩说的话（语气、声腔、涵意）。说她死的不明不白，痛苦万分，在某寺院排队等候超度却被赶了出来（可见，众多遇难者的中阴身还没有被超度，无处落脚也无法投胎），希望有人帮助他。重庆女孩的家人被吓坏了，但终于通过阿坝的一位政府官员（隐其名）联系到我们上师嘎玛仁波切主持的寺院——昌列寺。上师指示把重庆女孩接到昌列寺来。
重庆距马尔康有千里之遥，开车要一天的时间。他们抵达马尔康后，在开车上山的时候，女孩说什么也不上车，非要走上去。问她为什么要走上去，女孩说：还有很多人（指中阴身）和他们在一起，如果开车的话，他们就跟不上了。几个同行的居士当时都吓得够呛，但是因为有喇嘛师父陪同，最后大家还是硬着头皮走上山。 如果从山脚走上山的话，正常情况要七个多小时，因为急于赶路，他们上山的时候抄近路走了几段没路的山道，那女孩上山后就说：好可惜，那些人（中阴身）很多都没上来，因为他们没手没脚没头，你们抄近路，他们就跟不上了。到了山上，他们在岳阿姨房间里休息，几个居士因为害怕，就念莲师心咒。被附体的那个女孩用特别鄙夷的眼神和口气说：就你们那点功力还想念莲师心咒保佑你们？ 因为超度法会要在第二天举行，所以希拉堪布就希望YZ师兄的母亲岳阿姨能让女孩住在她房间里。但是岳阿姨心里害怕，担心万一鬼不走或者晚上发生什么事情，心里有点不乐意。被附体的女孩似乎有他心通，直接就对希拉堪布说出来：“她心里害怕，不欢迎我住这里。”希拉堪布对岳阿姨说：“咱们都是学佛的，有点慈悲心吧，你看她多可怜啊。”岳阿姨这才勉强让女孩住下。
上师他们后来是在昌列寺老寺院大殿里做的超度，做了很长时间。送走遇难女孩的中阴身后，被附体的重庆女孩像是一下惊醒过来，她问家里人：“这是什么地方？我在哪里？”她完全不记得发生过什么事情。也不知道现在身处海拔3400米高的山上，更不知道此处已在重庆千里之外。
上师嘎玛仁波切后来嘱咐她家人，不要向她提起任何和这件事情有关的细节，不要让她回忆。寺院还要为那些断手断头断脚的人做超度。因为他们苦不堪言，无处可去。这也将是昌列寺为汶川地震遇难者举办49天超度法会后，专门为那些没有获得超度的遇难者做补充超度。
大量的事实已经证明中阴身是客观存在，人死并非灯灭，生死轮回是生命的实相。明白这一点，就明白佛法对于我们来说是多么的珍贵，修行对于我们来说是多么的重要。世间一切琐事与生死大事相比都是微不足道的，都是可以放下的。
在汶川地震搜救期间，救援队遇到很多灵异现象，当局勒令保密不得泄露汶川地震灵异事件，不然会引起社会不安，影响抗震救灾
京公网安备 11010102004670号