云龙山位于徐州市城南，又名石佛山。海拔不高142米，山分九节、蜿蜒起伏、状似神龙，昂首向东北，曳尾于西南，长达3公里。云龙山既有自然风光，又有人文景观。山上文化古迹众多，有北魏时代的大石佛，唐宋摩崖石刻，宋代的放鹤亭、招鹤亭、饮鹤泉、张山人旧居，明代的兴化禅寺，清代的大士岩、山西会馆、船厅、御碑亭、碑廊等历史文物古迹。解放后云龙山又修复和新建了幽邃轩、洞天小庐、跨云阁、云龙书院、杏花村、观景台、同心台等历史景点。云龙山有佛教文化，从北魏到清代，逐步建起兴化寺、大士岩、唐宋摩崖石刻等著名历史古迹。
宋代苏东坡任徐州太守时，曾多次携友游览云龙山，留下许多传世佳作名篇。此外主席也登临过云龙山。
宋代苏东坡任徐州太守时，曾多次携友游览云龙山，留下许多传世佳作名篇。此外主席也登临过云龙山。
北门石牌楼。
当前位置右上角。
山下对面就是徐州博物馆。
四柱三门五檐。
云龙山三字是明朝碑刻。
山不难爬，酷暑出汗也是必须的。
喜雨亭
直行，我要穿越云龙山去有云龙湖东岸云龙山西侧山脚下的汉画像石艺术馆。
左手有一处抗战亭。
参拜一下
津浦铁路抗战殉难员工纪念碑亭，坐落于云龙山北麓，建于1947年5月。
1995年抗日战争胜利50周年，徐州市铁路分局募捐集资重修。
1987年被列为徐州市重点文物保护单位。碑亭主要记载1937年末，日寇侵华逼近徐州，徐州机务段的铁路员工共有186人为国捐躯，特建碑亭以致垂念。
三角碑第二面是牺牲名单。
三角碑第三面是碑记。
上行不远，右侧平地有一块于佑任题写的抗战纪念碑“中原血垒”。
看介绍，原来山上有一座抗日有一座抗日英烈纪念塔，1958年毁了。
摩崖石刻，云龙生色。
自云龙山北门拾级登达山顶，半月形院门，门额上有光绪三十二年（1906年）徐州知府田庚书写的“张山人故址”5个隶字。张天骥（1041-?），字圣涂，自号云龙山人，家有花园、田宅，在云龙山西麓黄茅岗筑有草堂。他爱好诗书、花木和音乐。他父亲张希甫、母亲李氏以及他本人都深受道家哲学的影响，他醉心于道教，不婚，隐居云龙山上，以鹤为伴。苏轼在徐州做知州时，与他结下了深厚的友谊。
山顶平坦。
右手大士岩寺山门。
大士岩是清康熙五十八年（公元1719年），徐州知州姜焯创建的，原为放鹤亭僧舍。兴建僧舍挖地基时，发现一巨石长约八丈。姜焯授意工人雕为观音大士像，原石当中有白纹一道，横亘腰间，随示名玉带观音，统名为大士殿。大士岩院内有清代种植的古柏两株，已有几百年的历史。
谊亭已有百年历史，旨在纪念苏东坡与云龙山人张天骥之间的友谊，“谊亭”二字为苏轼书体。
门票三元
进门就下山，我刚爬上来，下次再参观吧。
这里能鸟瞰徐州市区。
御碑亭位于云龙山一节山平台，清乾隆帝历史上多次来徐，在云龙山多次留有诗、联、文等刻石。后人为纪念圣迹，建御碑亭以资铭记。
壮观
饮鹤泉在放鹤亭南侧，何时所凿已无法查考。
井口
北宋以前云龙山叫石佛山，饮鹤泉当时叫石佛井，后人因近放鹤亭，改名为饮鹤泉。
徐州文物保护
招鹤亭
巨大的寿字。
北宋元丰元年秋，苏轼写了《放鹤亭记》，除描绘了云龙山变幻莫测的迷人景色外，还称赞了张山人的隐居生活，塑造了一个超凡出群的隐士形象。因此文脍炙人口，被选入《古文观止》，云龙山和放鹤亭也因此闻名于世。 毛泽东曾来此参观，并背诵《放鹤亭记》佳句：“山人有二鹤，甚驯而善飞，旦望西山之缺而放焉。”
碑廊位于放鹤亭东侧，与兴化寺毗连。始建于清朝末年。
南北长约30米，加上碑廊背面，总长度接近40米，廊内墙壁上镶嵌着历代碑碣54块，书体包括真、行、草、隶四体，大字如斗，小字如蝇头。另有石刻线描人物和山水画各两幅。
招鹤亭是砖木结构，小巧玲珑，因《放鹤亭记》中有《招鹤》之歌，所以叫招鹤亭，此亭位于一节山最高处。
兴化寺原名石佛寺，初建于唐朝开元年间。历经数朝代，古迹众多：大雄宝殿、济公殿、钟楼、藏经楼等，其中较出名的是北魏时期的大石佛，唐代的摩崖石刻。石佛为释迦牟尼佛半身像，高约三丈二尺。这就是与云岗和龙门石窟同时代富有盛名。可惜进门下山到东边山脚，下次参观。
碑上《招鹤歌》
双龙戏珠古碑头
观景台
云龙山唐宋摩崖石刻造像位于兴化禅寺内，依山而凿。1993年兴建大雄宝殿时发掘。现存7组、71龛、38题记、游记、195尊造像。上下两部分有唐宋时期石阶相通。造像5厘米至11.52米不等，均为高浮雕。
云龙山分九节。
下山路过
邂逅饥饿的大橘，正在专心啃着游客送的半个鸡蛋。
幸好包包里还有猫粮，舍鸡蛋吃猫粮。
毛孩饿坏了。
到西侧山脚下了。
西门石牌坊规格很高，中间四个金字：云龙山色。
浮雕龙柱。
正面：云龙山。
出门左转
对面云龙湖
刘备泉，位于云龙东侧山脚，泉上方有三让亭，以喻陶谦三让徐州，刘备接任徐州牧，泉因此而得名。泉出石罅，流碧含烟，冷沁肌骨。
句号。
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