承德避暑山庄山区遗址略-爱卡汽车网论坛

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发表于 2013-10-07 09:43 IP属地：未知

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承德避暑山庄山区遗址略

记得99年第一次去承德，当时对避暑山庄了解仅限于平原宫殿区、万树园等等，购买了一张山庄的导游图，所绘为盛时全景。被图迷惑，也可以说没有深入了解，一直以为山区的古建筑保存很完整。时光如水，一晃14年了，慢慢的了解阅读，得知山区建筑大多沦为遗址。这些年也不止一次的去承德、去山庄，但时间所限，对山庄遗址的探访也仅限于广元宫、珠源寺，这次友人相约，决定全面的看一下山庄的山区遗址，不过山庄太大，最终也只是择其精华粗略一览而已。八点入园，自德汇门入，五点半出园，全程11公里徒步山路，9个小时。

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发表于 2013-10-07 09:56 IP属地：未知

2楼

此行山区遗址是重点，所以宫殿区匆匆而过，德汇门内广场上，好几百人的广场舞蹈惊到我了，看来避暑山庄如今更重要的是人民大众休闲娱乐的公园

绕到避暑山庄宫殿区后边，从榛子峪沟口入山，第一组建筑就是松鹤清樾，是康熙在距榛子峪沟口百米处的御道北面平地上为母后修建的寝宫。该宫背山临溪，建有东西两院，后来用做乾隆书斋。现今建筑为复建，院内作为环山游车库使用。

@松园松松

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发表于 2013-10-07 10:06 IP属地：未知

3楼

沿榛子峪的石板路继续向前，不多远就是碧峰寺遗址了。位于碧峰门北侧，坐西向东有一座规模宏大的寺庙，建于1764年（乾隆二十九年）。寺庙内，依次建有门殿三间，上有乾隆题额“碧峰寺”，钟鼓二楼，每日清晨撞钟108下。天王殿内供布袋和尚，背后是韦陀。两侧分别是四大天王。其主体建筑“法华宝殿”，内供迦叶、释迦牟尼、弥勒三世佛。左右配殿题额“松风”、“水月”。后有楼“宗乘阁”，是贮藏经卷的地方。最后是宽敞舒适的书屋，乾隆题额 “味甘书屋”，并常来此休息，进茶点和吟诗。书屋旁建楼“丛碧楼”。楼前有水池，临水一亭“回溪亭”。寺庙周围山清水秀，鸟鹤成群，是一组小型寺庙园林。
碧峰寺如今仅存回溪亭水门

山门前的旗杆夹杆石，旗杆已不存在了

@松园松松

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发表于 2013-10-07 10:13 IP属地：未知

4楼

古砾歌碑，山庄三座卧碑之一。此碑在碧峰门的北边，它坐北朝南，通高2.54米，其中碑首高0.74米，碑趺高0.82米，碑身高0.98米，宽1.98米，厚0.4米。面南额首和碑趺上都雕刻着人物，达19人之多。虽然已经辨不清面目，但从残留部分也可以看出姿态、神情各异，惟妙惟肖。面北，额首上雕有祥云飞鹤，碑趺上刻有水波鱼龙。技艺精巧，栩栩如生。碑身阴、阳两面分别镌刻七言诗《山中》和《古烁歌》各一首。碑身东侧和碑首东侧为《林下二首》和《林下二首叠已酉诗韵》，碑身西侧为《乔树—首》，碑趺东侧为《林下一首》，但有的字迹已不清楚。

@松园松松

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发表于 2013-10-07 10:20 IP属地：未知

5楼

古栎歌碑西行过隘口，进入西峪，山坳有一组庭院，主殿名“有真意轩”，左有“空翠书楼”，右有“小有佳处”。轩后有一亭名“对画亭”。
这组建筑跨建在三条山沟处，是乾隆欣赏溪水的地方，如今要不是有人带领，很难想象这里曾经是一组建筑
有真意轩南边山庄围墙上的水门

能看出这里是一组园林建筑么？

水门过洞

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发表于 2013-10-07 10:36 IP属地：未知

6楼

鹫云寺、静含太古山房、秀起堂这三组建筑建在错落的山谷两侧，不身临其境，很难感受到这建筑的落差营造出来的感觉

鹫云寺的大殿基座

寺内佛像的雕花须弥座

鹫云寺后身墙基

静含太古山房复原图

复原图中石桥遗址

复原图中最后的小厅遗址

鹫云寺山门前的原始路面

秀起堂遗址

请记住这座石桥遗址，下面的复原图里能找到它的影子

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发表于 2013-10-07 10:49 IP属地：未知

7楼

从秀起堂上山，沿山脊行走，不多远转下山沟，即到创得斋。如今避暑山庄里的植被经过这么多年的养续，已经十分茂密，寻找古迹遗址的最好标识就是早年遗留下的高大古松了。
西峪最深处，踞山筑书斋称“创得斋”。斋前有曲廓与一小楼相通，名“枕碧”，内有匾“一尘不到”。斋后偏右有三间“夕佳楼”，是皇帝欣赏落霞残照的地方。
乾隆有诗赞美此处：去年即鹿至山阴，诡石苍松悦可心。小筑书斋称一得，欣逢秋日此经临。轩楹虽早胸中写，图画真从物外寻。记取拈毫最初句，从今有暇便来吟。
这座水门是创得斋遗址仅存的比较明显的建筑遗迹了

@松园松松

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发表于 2013-10-07 10:58 IP属地：未知

8楼

旃檀林位于松云峡中部南山崖上，四周林木参天，野花遍野，郁香扑鼻，崖上坐落一处寺庙为“荫馆林”。主殿三间，悬挂乾隆题额“众香胜处”，内供奉释边牟尼和十六罗汉像。殿旁有书屋“天籁书屋”。乾隆、嘉庆二帝常来此处，在礼佛之余吟诗。书屋内贮有宋代《云山烟树图》、元末《梅竹松兰图》明代《眠云轩图》和《采莲图》。院内池旁建有“澹轩”，下边的泉水处有亭名“沧洲趣”。往西在松林之中建“松云楼”，其东“澄霁楼”，还有“超然宇”。此处寺庙，由假山、亭、屋、楼、水池组成，景色宜人，是山庄四季皆美的小型园林寺庙，嘉庆有诗道：乔松百尺老龙蟠，谡设涛声六月寒。天籁满山人静坐，游心于滇体随安。这首诗抒发了旃檀林的景色之美，令人流连。

宫门处

从旃檀林沿山路向下，有一座东向寺庙，在扇门的小路上，有石牌坊一座，前面有乾隆题额“光涵上下”，后面匾额为“圆彻中边”，庵门有石刻“水月庵”三个字。院内大殿三间，匾额为“普陀善现”，内供奉水月大士塑像。“水月”是菩萨名，故称水月大士。“庵”也是佛教名词。指修行者所居的茅屋。在庵西岭深处的山腰建有“山心精舍”。是当年皇帝来庵瞻礼祭祀休息之处。后门顶峰山上建亭为“放鹤亭”，是当年养鹤放鹤的地方。乾隆二十七年(1762年)，弘历将外省贡来的白鹤在此放出，次年在此见到放出的白鹤翎毛丰满，小鹤繁多，于是写了一首《放鹤亭对鹤作歌》：去年放鹤因名亭，今年鹤在如有情。
栖松友鹿颇适性，餐风饮露已养翎。
四柱何曾与为槛，鹤自不去生吾感。
岂伊犹忆稻梁恩，此而放之翻觉慊。
嗟哉物类有若斯，掉头去者试何为。　　

水月庵山门券石

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水月庵一直下山，就到了松云峡石板御路上了，转过一个山坳，在松云峡南的一条山沟里，有一组小型园林建筑，架岩为室，叠石成阶。与敞晴斋隔溪相望，正殿因匾额为“含青斋”，斋内面北匾额为“清晖娱人”，斋西有“挹秀书屋”，有为“松霞室”。因含青斋处于深山密林之中，郁郁苍苍，虽是盛夏，清爽怡人。

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10楼

含青斋南行一小段半山腰上，沿石阶而上便是八角形亭子门殿，用亭子做门殿是极少见的。门殿衔接的是一段爬山廊通向三间主殿“碧静堂”。堂左“松鹤间楼”，右有“静赏室”。堂前跨溪涧建高阁“净练溪楼”。楼枕于涧上，山涧水流淙淙，楼又驾空而起。而主殿碧静堂坐落在背峰面壑的位置，极目望去，逸云横渡，远山近景，令人顿开心襟。此园布局疏密相间，主次分明，精巧别致，古树参天，创造了“曲澄出松萝，阴森漏曦影，夹涧千章木，天风下高岭”的气氛。
嘉庆诗《碧静堂》描绘说：雨中碧益深，地僻峰逾静。曲蹬出松萝，阴森漏曦影。夹涧木千章，天风下高岭。　