发表于 2015-09-16 18:40 IP属地：未知
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我的家乡美，相约在这里
西水头村的历史，是一部团结奋斗、艰苦创业、改造自然、并与自然和谐相处的历史。
西水头村地处灵宝东原（又叫铁岭原）南端，是标准的丘陵地带。纵横交错的四条大沟把原头分割成四条土岭。老村就在沟底沟边及半沟，是有名的“沟边村”，地下水位极低，地上水源奇缺。雨雪不匀，十年九旱。唯有东边深沟底部有一泉眼，四季不竭，水流细小，食用不易。村名便由此而来。
建姓在居民中占九成。根据祠堂碑记载，于明代从山西洪洞县迁来。又据南北院十世祖建民乐墓志碑记载，到清朝道光年间，建氏居住此地数百年。分布在东岭、东寨、南疙瘩、中村、西村各片。西村又分大寨子、小寨子、东沟、西沟、沟脑圈。晚清至民国时，从北泉村迁来索姓、从三圣村迁来王姓、从 迁来何姓，从葛家沟村迁来葛姓，居于西村、东寨。
村民多住在沟边沟底数丈深的的土窑洞内。有少数村民住在地坑院。大小寨子、中村和东寨少数村民住土木表砖房子。
解放前,西水头村行政建置设保，属设于川口镇的第五区区公所管辖。在赋税管理上属于梁村里。
1945年，日寇侵入灵宝境内，其一部驻扎西水头。对村民烧、杀、抢。有一人被扔井中，一人在被役使中遭杀，一人在阻止日军强暴妇女时遭杀。村里妇女儿童大多藏于窑洞中。大寨子寨门坚固，日军未及其内，就与国军在北部羊角寨马家寨发生激战，一架战机落于西水头村北。此时日军成强弩之末，不久便占败宣布投降，使东原一带免遭更严重侵害。
1947年随着人民解放军太岳兵团入豫西，西水头也获得首次解放。1950年，随着李子魁反动军匪被歼灭，豫西解放。西水头也建立了人民政权。
建国初，先后辖于下硙乡、阳店人民公社，阳店乡、阳店镇。称西水头村，西水头大队，现仍叫西水头村。因沟壑阻隔，管理不便，东岭划归东水头大队。现单列为东岭村。
几百年来，西水头人不断地改善着干旱缺水土地贫瘠沟壑纵横的自然条件。在西村，每院掘经，深达60米；在东中村。每院掘井甚至50米。均两头下桶，二人协作。直到20世纪末才用上自来水。解放后的二十世纪五十年代，与西部邻村合作，在南沟筑坝凿洞，引来丰收渠水，使西村数百亩土地得以浇灌。六十年代，通过阳店二级抽水站引来朱乙河库水浇灌村北部东部土地，终因水源不足，旱象未改。东村、中村、东沟秋苗以耐旱的红薯烟叶为主。冬春二季，村民多以卖旱烟维持生计，被讽为“西水头住沟边儿，出来一窝买烟叶儿。”先民在寨子东沟后沿修建了十丈高的排水槽，防止了水土的大量流失，保持了村貌稳定。
为彻底改变“水头无水”面貌，在党的领导下，西水头人前赴后继，投入到各项水利建设中去。朱乙和、窄口、卫家磨、卢家坟等水库，都流有西水头人的血汗，红旗渠、二级站等渠道，都有西水头人的身影；村里的大水塘、三八洞记载着西水头人引水的史实。在改革开放的大潮中，西水头人引资修建了自己的专用倒虹吸工程，基本实现了自流灌溉，实现了祖祖辈辈梦寐以求的愿望。
西水头人深受土地不平之苦。上世纪六、七十年，村里组织了土地整治。把一千多亩原来的沟坡地整成水平梯田，改善了耕种条件。新世纪之初，东寨、南疙瘩、中村将迁建后的老宅院用机械整治成田。目前，国家投资数千万元，对西村大小宅子东沟西沟进行大规模整治。不远将来，就会造出 良田。
世代盼望改善居住条件，离开沟底沟沿。改革开放，梦想得以成真。全村一千多家人，全都按照统一规划，搬出危险陡峭的沟底沟沿，建起了新房。村内外的道路经过几十年的改修、加宽、取直、硬化，经纬分明，一俟南西硬化，既能交通发达。
.上世纪六十年代，西水头村较早地办了电，建了加工厂。再经几次农电改造，并网提高，负荷加大，满足了生活生产需要。
西水头村的经济一直在不断发展。人民公社时期，经济来源主要靠烟叶和苹果。但有第八队请了师傅，办了染坊、粉坊，对副业进行尝试，增加了社员收入。改革开放伊始，全村百业齐兴、能人层出。经商下海，办场开矿，种植养殖，建筑运输，进城务工，实现了产业结构的调整。2003年，村里开始了百亩大棚蔬菜的生产。有两位村民租地办了工厂分别生产包装膜和矿产品。
西水头史短文厚，凝聚人心。虽遭遇破坏而仍存文化遗产，熠熠生辉；文化人物，载于志册。建氏祠堂石碑，是清康熙17年（1679年）建祠堂时所立；（含蓄地记载了建姓家祖失火，瓢泼不定，从山西洪洞县迁徙而来等事实，是明代移民史的文字资料。）南北院为其十世祖建民乐的墓志碑，明确记载建姓家祖立村的时间和建姓后裔繁衍分支情况。已有258年的马王庙是村里的古建筑。清康熙32年修建的的大寨门和前面的二道门，2003年正式被确定为国家四级文物。因需土地整治，才依法毁没。（原石匾上刻的“北瞻惠斗”就是出门望见北斗星的意思，木匾上的“象取诸豫”，就是建寨门即为了预防侵犯，取之于《易经》中的豫卦。孔子作的《系辞下传》中说：“重门击柝(tuo),以待暴客，盖取诸豫”，是华阴苏少荃题写的木匾的渊源。表现了先辈的星象学说和易学中防御思想精华。这两块牌匾被盗雨破损，其残片被村民收藏。）每逢元宵佳节东寨子放焰火，西村展宫灯，打锣鼓，坚持数百年。民间剧团代代相传，至今不息。这些宝贵的物质和非物质文化遗产，是全村人的骄傲，须慎加保护。村里先民有隐逸好学之风：据民国县志载，清朝时建奇星忠厚端方，极难周急，慷慨好义。康熙36年被县令表彰，赠“硕德可风”匾。出举人建之盤，恩贡建中。副榜建业，乾隆壬子科登封教谕。岁贡建楫。例贡建浩。例监建坊。解放后，特别是改革开放时期，西水头村涌现了许多学者教授高级教师工程师，体现出西水头人积极向上，尊学重教的良好风气。
艰苦奋斗、玉如玉成。新农村建设又为西水头的发展开创了历史新纪元。当代西水头人在村两委的正确领导下，又在书写着更光辉的史篇。
建姓的来历
建姓在西水头村占百分之九十以上。灵宝内外的建姓人口均认为其根源于西水头。然而，古今编写的《百家姓》《千家姓》《辞海》《辞源》上没有建姓记载，甚至信息发达的网络上都搜索不出建姓的来历。可见其历史非久。若要追根溯源，就只能用明惠帝朱允炆在“靖难之役”后下落之谜说起。
朱元璋建立明朝，立嫡长子朱标为太子，其他诸子分封各地为王。朱标太子不幸病故，朱元璋又依嫡长子继承法立朱标的长子朱允炆为皇太孙。1398年，洪武皇帝朱元璋薨，朱允炆登基，年号建文。他采取谋臣建议，进行削藩，先剥夺了几个弱势叔父的王权，引起镇守北京的四叔父燕王朱棣不满，1403年即建文3年，燕王以“清君侧”为名，率军向明朝国都南京发动进攻，号称靖难之役，1402年即建文4年攻入，皇宫起火，朱允炆便“不知所终”，活不见人，死不见尸。至今还是历史疑案。
这样，就有了朱允炆改名换姓的传说：建文皇帝见皇宫失守，引若干亲随从地洞逃出，流落民间，不断受到追杀。又听说新皇帝派郑和带庞大船队下西洋寻找自己，决定以自己的年号第一各字“建”为姓，终于躲过盘查，后代得以延续，于明朝中叶从山西洪洞县迁徙到灵宝，再东原南端干旱缺水的原头定居下来，繁衍生息。
这个传说是，得到事实的印证。一是《明史》载建文帝“不知所终”，永乐帝朱棣不断派人稽查，使朱允炆改名换姓，以年号为姓有了一定的合理性和民间传说空间。二是建姓到现在只传到30代孙。18世人建万一先生才于20005年去世，其妻尚健。现仍19世人15人。大多为23—25代人。按20年一代人计算，建姓诞生只有600年左右，应在1402年以后。三是现存祠堂石碑碑文中有“家道失火”的话，似与皇宫起火吻合。四是南北院在清朝道光年间给其十世祖立的墓志碑，开宗明义，“我建氏据此数百年矣。”当时过建文、永乐（朱棣年号）后约400年。五是，《皇帝传》建文帝逃出宫时在老家凤阳留有一子，永乐帝命其名曰“建庶子”，将其软禁，不准出门，直到1426年继位的宣德皇帝才下令恢复“建庶子”自由。这仍然将建姓和朱允炆后代联系起来。目前，还没有理由来推翻这个神奇传说。
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