发了一晚上的帖全在回收站，这是为什么呢！求解

[ 本帖最后由 巡山-小妖 于 2015-7-22 10:35 编辑 ]

天葬：天葬，又称鸟葬或空葬，是藏族的一种古老风俗，也是藏族地区最普遍的葬法。
　　天葬习俗的形成，同古代藏族的原始宗教及佛教的影响有着密切的关系。"天"在藏族的心目中享有崇高的地位。它不仅作为自然界的天，也是人格化了的"天层"。传说中的天由九层组成；还有的传说若沿着一条天梯向上攀登，天可以达到十三层，最高那层是"赞神"的辖区，也是黄教创始人宗喀巴所描绘的那个琼楼玉宇彩云间的极乐世界。  天葬仪轨主要有天葬台、秃鹫、天葬师、天葬程序四部组成。一块巨大的石头，西藏最著名的天葬台是直贡梯寺的天葬台，“永生和永恒”之地。秃鹫不仅能生吞活剥各类动物的尸体，还能把骨头嚼咽一尽，吞食都是十分干净。秃鹫排泄都是在高高的天空，在翱翔之中。即使它死亡之时，也是要腾空万里，一直朝着太阳上方飞去，人们从来没有看见过秃鹫的尸体，使秃鹫本身具有了神秘色彩。天葬让人的尸体回归世界四大元素之中的“风“，让秃鹫来执行天葬，也是这种用意的象征。天葬师是整个天葬的枢纽，工作主要分为三个阶段：1、秃鹫落得差不多后，由天葬师在尸体脊背按佛教恒特罗学说划开皮肉，让秃鹫自行撕食。2、待秃鹫将人体软肌组织爵食得差不多时，天葬师二度过去，运用刀锤，对关节筋络进行切割，对软骨拌以糌粑，分成小块，然后退出。3、解开裹着头颅的衣衫，砸开头盖骨，让秃鹫第三次过来吃掉脑壳。
最大最有名的直贡梯寺天葬台
直贡天葬场即直贡梯坛城，藏语称“直贡梯丹甲”。直贡天葬场距直贡梯寺10分钟路程。传说，世界上最有名的天葬台有三座：一座在印度，叫“斯白天葬台”，由龙树（南天竺人，出生于佛灭后800年间，倡导中观性空之学）开辟，“神奇尸体讲故事”便以斯白天葬台为背景；一座在西藏山南，叫“青朴天葬台”；另一座便是直贡天葬台，由直贡噶举大师杰觉巴·纪登贡布开辟。在这三个天葬台中，直贡天葬台最大，号称“直贡曲佳”（意为“永生永恒之地”）。离天葬台不远处，有6座佛塔，是直贡活佛圆寂后的灵塔，此外还有不少刻有佛经的小石片，是人们为了超度亡魂而刻写。
从黄河九曲第一湾出来住到郎木寺镇（想第二天一早去看藏民的天葬仪式）
郎木寺其实由两座寺庙组成，一座位於甘肃境内的称为「甘肃庙」，另一座位於四川境内的则称「四川庙」，两者仅隔著一条小河，而小河上有多条木板搭成的独木桥，方便行人往返。这种「一庙两省」的独特现象也许是绝无仅有的吧？
格尔底寺，那些辩经的喇嘛们
辩经指按照因明学体系的逻辑推理方式，辩论佛教教义的学习课程。藏语称“村尼作巴”，意为“法相”，是藏传佛教喇嘛攻读显宗经典的必经方式。多在寺院内空旷之地、树阴下进行
郎木寺清晨还是那么的寒冷，最低温度零下5度小车走在崎岖而又高低不平的山路上，时不时的搓着双手来取暖。一路颠簸到了天葬台
到处是天葬师放在那里的工具和亡灵的骸骨，还有散落着秃鹰的羽毛
上来的时候说一大早就有天葬的，所以赶了个大早，等了半个小时这样也没看见有天葬台这里有动静，正好太阳出来看个日出吧
放牧的村民
这样等到了太阳升起也没看见有人来（后来看人家的博文，人家等到了九点多才看见了天葬的实况）没看见天葬就驾着小白成都而去
雪山梁
雪宝鼎
汶川新貌
晚上住在都江堰柳河坊，正好品尝当地的小吃

我的图片可能有微信的图标，所以不给发

微信里才写到巴松错