山南是藏文化的发源地，体会原汁原味的藏民族生活必须要来到这里。其中最负盛名的就有莲花生大师与赤松德赞活佛修行的青朴山，还有第一座佛、法、僧俱全的寺院桑耶寺。
    从拉萨市里出发，走机场高速，过隧道后有条左转向东的土路，可以很近的到桑耶寺，不过路况不好，于是就过机场，走山南，过泽当不远左转向北过雅鲁藏布江后再向左奔西，修好不久的公路路况不错，偶有几处过水路面，清澈的水流用来洗车太过奢侈啦！正是十月上旬，时节当好，景色相当的不错，在这里，无论是什么手机相机什么镜头，都能拍出赏心悦目的好片子来呀！美景当前，正如姜育恒歌里唱的：“但愿长醉。。。”。

    不过也有大面积的沙丘地带，看得出来正在治理中，这种治理方式好象很有效果，不知道具体是如何操作的。

    据说沙子下面埋有网状结构的纺织物，利于植物扎根，不过浇水是个工程量很大的工作了，希望不久的将来，沙丘都能披上绿装。。。
    在一段崎岖的盘山路后，翻过3800米的孜隆山口后便很快到了桑耶寺。桑耶寺是西藏第一座正规的寺庙，在藏人的心中地位非凡。最特别的是主殿乌策大殿，大殿坐西向东，三层不同式样的结构，一层为藏式风格，二层是汉式，三层也就是最顶层是印度样式，也被称作“三样寺”。正赶上寺内大规模整修，大部分地方都很凌乱，有些地方也无法参观。
    刚进寺院，便看到一只看起来已经年迈的山羊，静静的，一直在那里卧着。心里一动，一种说不出的感觉。。。

    三种样式的乌策大殿，进殿则需要门票，如果不进，寺院其他地方是不需要购票的。

    买过门票后没有直接进入大殿，从旁边的小楼梯上了二楼，原来是僧人生活起居的地方，午后很安静，有的在休息，有的在打坐。精美的壁画，僧人们伺养的花朵，谁说修行的生活是清冷的呢。。。

    乌策大殿内有保存完好的精美壁画，桑耶寺的壁画非常的有名，可惜不能拍照。因为对佛教文化知识的缺乏，所以也只能是看看热闹了。不过寺院建筑和壁画一直是我最喜欢的部分，精巧的工艺和绝美的配色，加之细腻的笔触，动人的故事，总是会让我陶醉。

    尽管我不是佛教徒，但也喜欢去转那么几下经桶，体验那感觉。。。

    遇到两个老妈妈，悠闲的慢步在长廊里。

    碰巧有处在建房屋，一群人在屋顶上排着队伍，唱着韵律十足的歌曲，踩着有节奏的和谐的步点，我觉得可能是和我们打夯的作用是一样的吧。

    院里的印度式的佛塔。还有修行者自己搭建的小屋上的一些装饰。还有前来转经的藏民们。

    出得寺来，车行不远就到了青朴山脚下，现在修通了公路，车子可以开到四千多米的地方，这样可以让修行者以及参观者减轻些登山的强度，但是不是也会影响修行呢？据说来这里都是苦修的，没有财富的欲望，吃简单的食物，过着清苦的生活，闭关诵经，净心苦行。。。这些我无法想象，也不能体会，但来到这里，还是会触动你的某些神经，带给你一些新的思考。
    这里植被不错，虽然海拔高了些，并不觉得呼吸有困难。步行上山，虽然很陡，也不觉累。遇到背负补给的修行人上山，可也挺辛苦。

    远处看并看不出来有多少修行洞、天葬台和神泉，也很少见修行者自己搭建的小屋，而当你步行上山后，便会不时的发现原来会有这么多的修行者在不同的住所修行。整个修行地范围着实不小，快相当于一个乡镇的规模了。因为计划回泽当镇住，时间有限，但没有走上上顶，自然也没有看到莲花生大师的修行洞和一些神迹，也是一种遗憾。
    山腰里有这么一个所在，有点儿意思，不知道是做什么用的。

    在藏民心中，来桑耶寺不到青朴等于没有转经，那么青朴的转经桶就更为重要了。如此景色，修行于心，天堂于目啊。。。

    桑耶寺和青朴现在都有很便利的交通和食宿条件，所以来这里不用担心吃住行问题，那样就可以有更充裕的时间去欣赏去体验去思考。早或晚可以登上海布日神山，俯瞰桑耶寺全景和雅鲁藏布江风光。可以与修行者交谈，向他们请教，解答内心的困惑。在极至的蓝天下，极美的秋景里，放缓脚步，放宽心境，放飞自己。。。