长衫先生李里谈“儒学源流”

       ——— 2012年2月18日年于中山大学国学大讲堂            

———儒家学说是构建中国名族精神的学说。
———讀書志在聖賢


一．   释儒1.人所需要的解决一切问题就是儒家所研究和探讨的问题。①物质生活：衣、食、住、行以及生活中的琐碎事情；②精神生活：理想、情怀、抱负、人生价值等。2.儒字的含义①所需之人：君（君王、帝王）；②人之所需：师（导师、军师）。二．   儒学之产生1.古时侯第一个带领大家解决生存问题的人；①带领人们驱赶野兽的人；②带领人们解决居住问题的人；③带领大家耕种，解决饮食问题的人；④发现针灸，为众生治病的人；⑤为大家解决丧失死亲人的痛苦，用埋葬来寄托思想感情的人；⑥带领大家抗治洪水，解决自然灾害问题的人。儒家的诠释1：儒家就是发觉智慧、树立勇气、牺牲精神、舍己为人、坚忍不拔、自我反思、自我觉悟！2.孔夫子------儒学的创立者孔子是第一个成立儒家学派的人，同时也是第一个觉悟自己是儒家学派的人 。他是第一个明确身份、明确职责、发扬儒学精神的人。儒家的工作：就是生生不息、不断发展学习的工作（以儒家情怀来做事、做人）！3.儒学产生于古圣王①伏羲1）     带领人们驯服禽兽；（用猪、牛、羊来祭拜祖神；牺牲一词就是这样来的,原指：针对牲口宰杀；现指：贡献自己，为他人所享用。）2）     创造人类最早的符号系统------八卦：乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表风，兑代表泽。②炎帝1）     发明了火以及火的使用（吃熟食）；2）     农耕的创造者；3）     尝百草（创立了中国的中药《神农百草》全书分三卷，载药365种（植物药252种，动物药67种，矿物药46种），分上、中、下三品，文字简练古朴，成为中药理论精髓。上品120种为君，无毒，主养命，多服久服不伤人，如人参、阿胶；中品120种为臣，无毒或有毒，主养性，具补养及治疗疾病之功效，如鹿茸、红花；下品125种为佐使，多有毒，不可久服，多为除寒热、破积聚的药物，主治病，如附子、大黄。）③黄帝1）最先提出制作衣服（使人们摆脱野蛮进入文明时代）中华名族又称华夏名族，华，指衣冠之美；夏，指礼乐之美。（就是衣冠、礼乐很美的名族。）3）建立制度、文字、建筑、绘画、历法、音乐等。（建立中华名族的人文共族。）④尧帝1）     制造天文、蒂法（对天不停地观测和记录。）2）     建立中华文化史上禅让之道；（皇位不传子而传贤。）⑤舜帝以孝的天下、以孝治天下; 开创了政治领袖以来感动天地的孝道.(《二十四孝》就是古代感动中国的人；《弟子规》原名《训蒙文》：德行的根本之根是弟子规，……等)
⑥禹帝1）     带领人们治理洪水；（大禹治水的的九州：豫州：指河南；冀州：指河北；靑州、兖州(yan)：指山东；揚州：指浙江、福建、广州；徐州：指安徽、江西、江蘇；荆州：指湖南、湖北、广西；雍州：指甘肃、陕西；梁州：指云南、贵州、四川。）2）     发明了青铜器（钟）；铜、铅、锡合成。⑦商汤解除暴力的革命家.( 商汤是商朝的创建者；商汤以武力灭夏，打破国王永定的说法，从此中国历代王朝皆如此更迭，因而史称“商汤革命”。“汤德至矣，及禽兽”)
⑧周文王1）治理西周（益行仁政，天下诸侯多归从，子武王有天下后，追尊为文王。“既伐于崇、作邑于沣。”“耕者让其畔，行者让路”，“男女异路，斑白不提携”，“士让为大夫，大夫让为卿”，一派君子之风。周文王姬昌是西周的奠定者；政治运动（建国大纲、建国方略）.
2）《易经》（施行裕民政策，国力日盛，卻为纣所忌，囚之于羑里，囚禁期间，写下《周易》一书。写《易经》的卦辞、爻辞；起到了完善了封建制度的作用；《诗经. 大雅》.）⑨周武王武王伐纣（“周武王，始诛纣，八百载，最长久。”周武王摧毁了商朝，建立了周朝。）⑩周公1）周公之礼：建立了礼、乐、文艺制度。（创造人们生活的上层建筑）周公是西周初杰出的政治家和军事家。2）制定和推行了一套维护君臣宗法和上下等级的典章制度。（主要有“畿服”制、“爵谥”制、“法”制、“嫡长子继承”制和“乐”制等。）儒家的诠释2：儒学精通、熟悉古代的各种文化。具体分两种：①  小人儒：专门传授古代文化、书籍的人，指渊博的学者；②  君子儒：明白儒家真正的担当和职责，具有文化思想、学问赋予深邃的理念、有崇高的人格情操。三   儒家与诸子百家1.诸子：古圣王之衰败、君、师见解不同所产生。(师:指孔子、孟子、庄子、列子、老子、墨子、荀子、韩非子、鬼谷子、子思子、、、、)之所以有诸子百家，只因为古代政治家思想的衰败， 才出现了百家思想。在法家、兵家、道家、阴阳家、众和家、儒家、、、唯有儒家不明确主张，每一家的思想只能解决人们生活中的部分问题。儒家却是以不变应万变。（其主题思想是：为广大社会众生解决各种全面问题。）儒家的诠释3：①儒学在不断的完善、具有不断的变化性；②具有优良文化的传承性。（儒对主流文化的继承，正是儒家从百家文化中脱颖而出的真正原因。）2.儒家与其他家对比

①儒家与道家传统的中国社会是农业主义。1）农民：穷，耕作；与大自然有密切的关系。2）贵族：富，地主；有机会读书，读书人成了农民的代言人。＊农民里面的读书人有两种：1）     对人、人类社会、家庭充满了爱和希望，对自然对社会无比热爱—儒。2）     看到人性的弱点、矛盾，对家庭、社会产生了绝望和批判，把希望寄托到大自然（宇宙）中去了；道家是对大自然的美望；道：自然。②儒家与法家1）     所有事物都是围绕人作中心来进行的----儒家2）     法家源于道家，与道家不同；道家放弃人；法家以恶治恶。儒家的诠释4：儒学是对家庭和谐、孝、悌、谨、信建立的原则。（人际关系、人伦之学）四.  儒学与经学1.经典：原纤维、绳子；经：穿过、经过。一般为：二尺四寸。古代只有重要的、有权威的书称-经。儒家经典所构成的书称经学；也就是指受过朝廷表彰过的书籍称经学。①  儒学：一切儒家的经典书籍；（广义）②  经学：儒家学派的精华部分。（狭义）孔子--是经学的奠基人；他六十八岁后修订“六书”（六部经典之作）：《诗》：指文学；《书》：指《尚书》，政治学；《礼》：指行为学；《乐》：指艺术学；《易》：指科学；《春秋》：历史学。儒家的诠释5：儒家经学的性质：①古代文献的总结；（六套学问）②古代文化、精神的总结。（聖賢之道的精神）2.儒学的传承①汉武帝设立了“五经”博士；（博士：原指博士官位；必须博通古今，备帝王考问的官员。）汉朝：通晓五家学问：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》；汉霸除了百家，“五经”成了人人必读的书籍。（秦始皇焚书：《乐》当时被全部烧毁没有传承下来,所以只有五部经典了。）②唐玄宗表彰、颂读、推荐“五经”；曾经还为《孝经》作注解。3.儒家十三经①汉代：《诗》、《书》、《易》、《儀礼》;
②春秋：《公羊传》；③  唐太宗：增设《春秋左氏传》、《春秋谷梁传》、《周礼》、《礼记》；④  唐玄宗：增设《论语》、《孝经》；⑤  唐文宗：《尔雅》（爾er）；⑥  宗神宗：《孟子》；注：儒家《十三经》共有六十四万七千五百字。＊＊朱熹：《四书集注》《四书集注》是朱熹的主要著作。《四书集注》（通称《四书》）是指《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》四本书.（章句: 剖章析句、一句一句解释；集注：加着自己的思想见解来写作；“圣人无常心，以百姓心为心”）五.  儒学与国学源流1.王学：“三皇五帝夏商周”；2.子学：诸子百家 （政治思想衰败）；3.经学：汉代时中国的经学时代（西汉、东汉）4.玄学：三国（西晋灭亡）；玄：超越现实、超越功利；5.佛学：汉朝以来经过300多年的发展；（“六祖慧能”大师、“禅宗大师”；禅宗：革命化的宗教；“南朝三百八十四，多少楼台烟雨中”。）6.理学：①重组人心；②  儒、释、道用理约束情感欲望。7.心学：明朝心学（心学是心性之学，也是良知之学，讲的都是关于性命，关于人生的大学问。）8.考据学：清代的学术（对中国古代文学的考据、文字学、音语学、辨伪学、、、）9.新学：鸦片战争----1949年新中国成立六、 儒学流变1.儒学源流①儒学之奠基 -----上古时代②儒学之建立------春秋战国③儒学之兴隆------两汉④儒学之衰落------魏晋隋唐⑤儒学之复兴------宋元明清⑥儒学之再衰------民国⑦儒学之待兴------当代

2.五伦：有十德（各自做好各自本职工作叫作义。）①慈父与子孝②友兄与弟恭③敬夫与婦爱④仁君与臣忠⑤信朋与友義3.儒家学派①孔子：孔子对儒之自觉，建立了最基本的人与人的学说。“道配今古，德配天地”；②颜回：具有丰富的精神境界；③曾子、大舜：（ 赤子心痛;   秉承、阐发《孝经》、《大学》。）《大学》是孔子的遗书。④子思子：（孔子的孙子；）  秉承了孔子对《易经》的思想；创作《中庸》丰富了“性命学”。⑤孟子：儒学创立阶段最后一位大师；（孟子赞孔子“生民未有盛于孔子也?”意思是说:有人类以来,还没有全面超过孔子的人。）1）  孟子对孔子的不予理的弘扬、对文学的表彰，立志做孔子。（“出乎其类，拔乎其萃”；赞孔子：“宣仁政，养浩气”。）2） 丰富了儒家学说，提出“仁政”对弱势群体的照顾。
3）寄存了孔子与颜回关于精神思想的学说。（“富贵不能淫，贫贱不能屈”此之谓大丈夫。）敢问何为浩然之气------人格的彰显《过零丁洋 》   
                                             ------文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
4.儒学之兴隆贾谊：汉朝最有思想的文学家；董仲舒：在孔子之后，汉朝最伟大的儒生。创建了《公羊经学》，嫁接、大量吸收了阴阳家的学说。①汉代以前的统治者全是贵族，董仲舒稳固了皇位，建立了汉朝皇帝的合法性；②建立了对“大一统”的维系；（统一、完整的大一国）③汉朝是名族第一次大统治—汉族；（解决多名族的问题；统一文化：仁、义、礼、智、信；不以种族划分，以文化区别来划分;）④解决长治久安、社会秩序、社会长延的问题；(《三綱理论》；五常：金：义德；木：仁德；水：智德；火：礼德；土：信德；构建了天地万物。)
⑤对封建帝王皇权的约束；（霸：以力服人；王：天地人；帝：谛，掌握真谛；皇：鼻祖；）⑥创造了“灾异说”。丰富、补充、完善了法家学说，（内法、外儒）构建中华帝国总设计师、文化的总设计师、“儒”“法”的完美结合者。

＊人最大的弊端就是自我膨胀，唯一的解决方法就是学习和不断学习！＊我们因梦想而伟大，因学习而成长，因行动而成功！