2016年4月16日，光谷站牛山湖线，第16场（总第158场）全民健身骑行活动，今天8人上场。百万爱心公益行，将640公里记录入总成绩。为举办77号公路3周年长途骑行活动作准备工作，这是第23场骑行训练活动。今天的活动照片都带小星星。

        早上电闪雷鸣，风雨大作，“劳动人民”几个挑战一个300公里的骑行活动了，今天上场的人少。8：30分准时打开《欢迎进行曲》音乐，列队合影后出发。最近的雨下得像夏天，来得猛来得急下的很认真，路面冲刷的很干净，从来都没有遇到过像今天这么清新的空气，丰富的空气维生素（负离子浓度高）就是给大家迎雨上场的福利。路旁的金银花含苞欲放，池塘的小荷露出了尖尖角。驿站给大家备好了御寒的姜茶，丰富的午餐包括珍藏的绿皮超嫩莲子米、小龙虾、湖鲜鱼、果园飞鸡蛋。风卷江湖海涛翻，水浪接着野麦浪，在经过牛山湖大堤就是八仙过海，随着大风摇摇摆摆的飘了过来。

        我们为什么骑行？骑车的目的是什么？历事炼心，是用骑行提高觉知力。我们骑行中就有这么厉害的人，可以在快速的骑行中双手撒把一边打电话还啃着馍馍，毕竟这样的大神级人物是少数。老骑手们对路线和环境熟悉可以做到先知先觉，新人提高骑行的专注度可以做到边知边觉，后知后觉就会出状况了。所以每次都提醒一些新人在骑行的过程中思想不要开小差，不要使用电话，不要听耳机放音乐，很多人都是因为骑行中思想开小差遇到紧急情况措手不及造成摔跤的，所以应该专注体验骑行的过程。有一个小和尚问老和尚：师父，您开悟前每天做什么？老和尚：挑水、劈柴、做饭。小和尚：开悟后呢？老和尚：挑水、劈柴、做饭。小和尚：那开悟对你来说没有任何改变啊？老和尚：开悟前，我挑水的时候想劈柴，劈柴的时候想做饭。开悟后，我挑水的时候想挑水，劈柴的时候想劈柴，做饭的时候想做饭。日常生活中就像老和尚挑水、劈柴、吃饭一样看似普通的事情，有人乐在其中，有人则埋怨不已。

        77号公路既是一个修行中国传统文化的道场，发起人以及活动主持人邓勇军深深感知，应以立身修德之心带领其发展。《礼记·大学》中曾有言：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”故此，修身齐家治国平天下成了社会有识之士们一直以来的人生追求。

        学习中国圣贤智慧，切忌望文解义，修齐治平，以修为本，没有几年的禅修（修定）工夫，永远是门外汉，因为圣贤智慧是在禅定中体验而来。过去两千年证明了一点：没有孔道，佛法不兴；现在孔道已死，佛家尤存；就当代而言，不修禅定，难入儒门！儒学成就与禅定的关系日趋紧密，王阳明证佛法而有定，达知行合一终成大儒。

        经和书是有本质的区别！经是圣人的智慧，书是凡夫的见解，对于经典，如今凡夫已经看不懂了，只能听明师的开示，依教奉行。辜鸿铭《中国人的精神》中有这么提到：“在孔子生命最后的岁月里，当他看到他不能阻止文明的毁灭，他做了什么？像一个建筑师看到自己的房子着火了，燃烧着就要落到头顶时，他确信不可能挽救这房屋了，他知道他所能做的唯一的事情就是保存好这房屋的图纸和设计，以便日后房屋可以重建。”

        本周即赴山东曲阜，到孔子故里，受到***亲切握手过的金辉校长创办的孔子礼仪文化学校参加7天“闭关”修行，体验《如是中庸》中级班的课程。如平老师一贯遵循孔子“述而不作”的准则，不自见，不自是，有所心得完全归功于中华伟大的圣贤，有所成绩完全归功于我们伟大的祖国。

        子曰：不知命，无以为君子。子贡是不会幇助颜回去成功的，去脱贫致富的。而现在大多创业者名为立志，实为纵欲者。正所谓“禅堂有多大，企业就可以做多大！”外面没有目标，目标在你的脚上；外面没有追求，追求在你的心中。

77号公路集体活动，不选季节，不挑天气，每周六风雨无阻！

77号公路  有你更精彩！

本场活动由“迎驾”公司赞助生态饮用水-竹根下流淌的剐水，竹子高风亮节，超雅脱俗，挺拔俊秀。

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