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北京论坛 >  西夏随笔 之 流泪的罗汉

来自 爱卡Android版 发表于 2024-07-18 18:47    IP属地:未知

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西夏随笔 之 流泪的罗汉
以前说过,我很少在博物馆为了留念拍照,想留文物影像不如买本博物馆出版的画册。我拍照是为了留下个线索、索引,可能是存疑,可能是与其他文物有关联。
在宁夏博物馆看到流泪的罗汉时,开始我并没在意,文物嘛,不可能白白净净,有些斑驳痕迹很正常,后面陆续看到几个以后,又翻回头去拍照。
大家先看图,猜猜什么来由?
在宁博我是没找到答案。我只能先用排除法剔除一些可能性。
首先,这不像是“画”上去的。对吧?不但没有类似造像,也不是很有笔法的痕迹。
再者,也不应该是颜料融化后流下来,对吧?既然供养佛像,有什么缺陷要赶紧修补,否则是不是大不敬了。搞个花脸不像话啊。擦干净又不难。
那么,会是深山老林里,无主佛像氧化或者风化结果么?反正我没见过,无论石窟还是破败寺庙里,都没有这样的佛像。
难道说这是什么特殊信仰,或者特殊供奉习俗??
我本想回北京研究研究,没想到啊,过几天在西夏博物馆找到答案。
唉?写到这里,你们有人猜出一二么?
先看图
宁博只有文物,没有出土资料,西夏博物馆有出土资料,精品都给了宁博展出。
原来是在宏佛塔内窖藏的佛头。图里这一批佛头全都流泪。那基本可以把荒山老林无人供奉,颜料风化有没有修补的可能性去除了。
我就拿着手机图片问西夏博物馆工作人员,给出的答案。。。一个字:绝!
首先,这些佛像烧制出来就是流着眼泪的,但原本并不是这样造型,是因为当时西夏匠人窑温掌握不好,颜料不稳定而流淌所致。这是残次品。而西夏物资非常匮乏,即便残次品也舍不得毁掉,就集中起来封藏在佛塔内部。供奉在庙堂的都是完整品。
好么,原来如此,我说怎么以前没见过,不论是中原烧造水平高,还是说残次品就毁了,总之你是见不到的。
工作人员解释的应该比较合理,毕竟只出土佛头,没有完整器出土。
我接受这个答案。

[ 本帖最后由 伏天 于 2024-07-19 08:21 编辑 ]
“大娘,出门儿啦!……买佛龛啦?”
“年轻人说话没规矩,这是佛龛,能说买吗?这得说请。”
“噢,大娘,我不懂,您多少钱请的?”
“咳,就他妈这么个玩意儿,八毛!”

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来自 爱卡Android版 发表于 2024-07-18 20:23    IP属地:未知

引用 家在二环里 于 2024-07-18 19:48:33 发表的回复
上海博物馆让人失望
您预期是什么?
和哪家博物馆相比,上博让您失望了?
还是哪个特展让人失望了?

“大娘,出门儿啦!……买佛龛啦?”
“年轻人说话没规矩,这是佛龛,能说买吗?这得说请。”
“噢,大娘,我不懂,您多少钱请的?”
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来自 爱卡Android版 发表于 2024-07-18 21:29    IP属地:未知

引用 点车开烟 于 2024-07-18 20:45:10 发表的回复
.
怎么没发出来?但我看到了。这是三峡博物馆的鸟兽尊?
宁博让我失望的并不是器物本身。而是器物的来源。一大批,非常多的馆藏文物来源全部是:征集。而不是考古发掘。没有详细出处。
你懂这什么意思么?博物馆不是展览馆,不是拍卖会的预展,也不是马未都这种私人博物馆。
为什么说大英博物馆这种全球“采购”的方式受到争议,就是因为他只注重文物本身,甚至破坏原来的环境开获取他,这让参观者的感受大打折扣。
博物馆啊,他是有学术研究性质的。文物背后是有历史的。而不是一个精美器物。
你看,你发的这件。应该是巴蜀地区某墓葬出土的,谁看着都会感觉非常奇怪。但是啊,因为有确切的出土资料,无论从墓葬其他出土物,或者同时期,同地区,同文化,其他出土物做对照,就会融会贯通,并不会感觉突兀,
反过来看,假如这是从某个藏家手里征集来的,不管国内还是国外,反正谁也说不清这是哪里出土的。
哪怕大家投票,一致认为就是巴蜀文化的东西,那也只能说是风格相同而已。
宁博就是一大批这样的“征集”文物。我很失望。

“大娘,出门儿啦!……买佛龛啦?”
“年轻人说话没规矩,这是佛龛,能说买吗?这得说请。”
“噢,大娘,我不懂,您多少钱请的?”
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来自 爱卡Android版 发表于 2024-07-18 21:38    IP属地:未知

引用 点车开烟 于 2024-07-18 21:36:21 发表的回复
一个角落里的区级博物馆的神兽,鱼嘴,脚是鸭掌兽耳、凤冠…美呆萌极了
三峡博物馆,三峡古玩城,我去重庆都会去看看,转转。

“大娘,出门儿啦!……买佛龛啦?”
“年轻人说话没规矩,这是佛龛,能说买吗?这得说请。”
“噢,大娘,我不懂,您多少钱请的?”
“咳,就他妈这么个玩意儿,八毛!”

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