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发表于 2018-12-02 11:03 IP属地：未知

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我与“佛”有缘

1964年，我“出家当和尚”，来到潭柘寺，“受戒”。转眼54年的时光。今天老夫妻俩开车来到潭柘寺，故地重游。
人老了，寺中景色却依旧。见景生情，引发了我少年时期的回忆……

1964年9月北京市委决定在潭柘寺培训一批刑侦人员，于是我们集中在潭柘寺学习，称为“出家当和尚”。
当年我们从西四草岚子监狱座卡车来到潭柘寺山门外集合。开始了四年的专业学习。

潭柘寺始建于西晋永嘉元年(公元307年)，寺院初名"嘉福寺"，清代康熙皇帝赐名为"岫云寺"，但因寺后有龙潭，山上有柘树，故民间一直称为"潭柘寺"。
山门外是一座3楼4柱的木牌坊，牌楼前有古松二株，枝叶相互搭拢，犹如绿色天棚，牌楼前有一对石狮，雄壮威武。过牌坊是单孔石拱桥，名"怀远桥"，过桥就是山门。

潭柘寺位于北京西部门头沟区东南部的潭柘山麓，距市中心30余公里。寺院坐北朝南，背倚宝珠峰。潭柘寺寺内占地2.5公顷，寺外占地11.2公顷，再加上周围由潭柘寺所管辖的森林和山场，总面积达121公顷以上。

经历上千年的古道。
从金代以后，每个朝代都有皇帝到这里来进香礼佛，特别是从明代之后，潭柘就成了京城百姓春游的一个固定场所，"四月潭柘观佛蛇"已经成为了京城百姓的一项传统民俗。

自古中国文化以传统伦理-男左女右（男尊女卑.......毕竟在古代都是以左为尊）当然判断雄雌一般是雄狮踩绣球雌狮踩幼狮。潭柘寺的石狮子为什么左雌右雄，这是从寺外看，以寺内就是左雄右雌。

潭柘寺塔林位於北京市门头沟区东南部、太行山馀脉宝珠峰南麓的潭柘寺内。潭柘寺历经了十多个朝代，曾有难以数计的僧人在这里修行并终老于此，因此在寺院附近留下了数量众多、形式多样的僧人墓塔。流传至今，仍保存有75座，是北京地区规模最大，保存最为完整的塔林。

潭柘寺西观音洞路景观纪影：从龙王殿西侧门，下台阶便是西观音洞，西观音洞坐西朝东，是一座不大的四合院，但院中内容很丰富。西观音洞南，便是老虎洞，传说漂柘寺原有三只老虎，有护泉的，有护山的，有护寺的，自然有不少的故事。

乾隆七年(1742年)，乾隆皇帝第一次游幸潭柘寺，"赐供银二百金、匾额九、楹联二、诗二、章幅子一轴、法琅五供一堂"。在潭柘寺到处都留下了乾隆皇帝的墨宝。
乾隆九年，乾隆皇帝把御笔心经和自己手书的诗篇赐给了潭柘寺。

文革期间，潭柘寺受到了空前的浩劫，文物遭到了毁坏和流失，建筑也受到了损坏，因而于1968年底被迫关闭，停止开放。

民间一直称为“潭柘寺”。它距今已有近1700年的历史，素有“先有潭柘寺，后有北京城”的民谚。

现在前往寺里上香的人是越来越多，

心诚则灵。香可以从路上请。路上的香10块钱好几把的。进了庙里就是五星级饭店的感觉。免费取香。
寺庙反正挺大的。半天时间逛不全。来前可以带些自己的护身符。(可以不是庙里买的，随便的玉器，石器，金饰观音、佛也可以)可以进寺庙免费开光。

烧香磕头，只是我们学佛，信佛的一方面，更需要讲究的，是落实佛菩萨对我们的教导：诸恶莫作，众善奉行。你能改正过失，并行善积德，佛菩萨知道了，会非常高兴，你因此也会有很好的福报的！

古人言：在家敬父母,何必远烧香。父母是我们最大的福田。孝顺父母很能为我们积福改运，而不孝，则会折损我们的好运。孔子说过，孝顺父母最难的是“色难”，就是难以对父母和颜悦色，所以我们要对父母以柔心对待，讲话轻声细语，语气不要凶。

去寺庙上香，时时是好时，日日是好日。不讲究时辰的。

天王殿的东面有一个跨院,是原先潭柘寺的斋房,里面有潭柘寺的寺宝----大铜锅。据说，大铜锅原来有三口，最大的一口直径足足有3米,深2米，是过去潭柘寺僧侣们煮粥用的。但很可惜，十年浩劫，潭柘寺也受到很大的破坏两口铜锅不知下落，据说被砸碎炼铜了。

潭柘寺的大铜锅，可供鼎盛时，寺内一千多僧人同时用斋。

每次煮粥能放米一石两斗，需16个小时才能煮熟。由于锅大底厚，文火慢熬，故而熬的粥既粘且香。民间谚语“潭柘寺的粥锅，加水不加米”，

大铜锅的灶坑有一丈深，烧火的和尚要通过台阶上下灶坑。在灶眼的上方，有一块汉白玉石匾额，上刻“潭柘寺”三字，每日被火焚烧，据说可以使寺院免于火灾。这和地安门桥下的刻有“北京城”的小石碑，整天泡在水里，保佑北京城免于水灾一样。因而又有民间俗语“火烧潭柘寺，水淹北京城”。

潭柘寺规模宏大，在鼎盛时期的清代有房999间半，俨然故宫的缩影，据说明朝初期修建紫禁城时，就是仿照潭柘寺而建成的。建筑至今还依然保持着明清时期的风貌，是北京郊区最大的一处寺庙古建筑群，

白塔和塔边的松树，这座白塔是一位王子给他的皇妃母亲修建的墓冢，并在旁边种植了一棵松树，事情本身很平常，但是这个松树却呈现出完美的飞凤形象，围护在白塔上方，煞是神奇。

竹林有一方亭，上悬“猗亭”，乾隆御题匾额，俗称流杯亭。亭内巨大的汉白玉石基上凿有形似蟠龙的水渠，南看象龙首,北看似虎头。龙岩泉之水流进亭内，引水入渠，盛酒杯中，杯随水流，别具一格。

流杯亭

寺院东路由庭院式建筑组成，有方丈院、延清阁和清代皇帝的行宫院，主要建筑有万寿宫、太后宫等。院中幽静雅致、碧瓦朱栏、流泉淙淙、修竹丛生，颇有些江南园林的意境。院内有流杯亭一座，名猗轩亭。

帝王树----帝王树是潭柘寺古树中最著名的一棵，高达40 余米，直径4米有余，要六、七个人才能合抱。此树植于辽代，至今已有千岁高龄。相传在清代，每有一代新皇帝继位登基，就从此树的根部长出一枝新干来，以后逐渐与老干合为一体。乾隆皇帝在来寺游玩时，御封此树为“帝王树”，这是迄今为止，皇帝对树木御封的最高封号，

寺院西路大多是寺院式的殿堂，主要建筑有戒坛、观音殿和龙王殿等等，一层层排列，瑰丽堂皇。戒坛是和尚们受戒之处，台上有释迦牟尼像，像前有三把椅子，两侧各有一长凳，是三师七证的坐处；观音殿是全寺最高处，上有乾隆手书莲界慈航，内供观世音菩萨，敛目合什，隽秀端庄。

天王殿殿中供弥勒像，背面供韦驮像，两侧塑高约3米的四大天王神像。天王殿两旁为钟鼓楼，后面是大雄宝殿。宝殿面阔五间，重檐庑殿顶，黄琉璃瓦绿剪边，上檐额题“清静庄严”，下檐额题“福海珠轮”。正脊两端各有一巨型碧绿的琉璃鸱吻，是元代遗物。

[ 本帖最后由 m6r66 于 2018-12-4 09:46 编辑 ]

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发表于 2018-12-03 16:54 IP属地：未知

2楼

感谢爱卡编辑-xue 的奖励，

这是一段50多年的经历，200多名学员经过培训后，不久走上了工作岗位，在几十年的工作中，有的学员升为局座、处座。也有的被判刑入嶽。
人生有辉煌，也有灾难……
佛说：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘。

[ 本帖最后由 m6r66 于 2018-12-3 17:21 编辑 ]

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