发表于 2009-08-19 00:39 IP属地：未知
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讨论“行者”
转自越野e族：你总是去西藏干什么看到不少玩越野的人，老是挺悲壮的样子，一有空便开着破车带着大炮卡片一趟一趟地跑西藏，一去N久，拍回来无数的照片，然后找个机会给别人打幻灯看看，或者是发帖写作业，还请他谈谈"艺术创作"的感想什么的。跑过几次之后，越野爱好者的表情便愈发悲壮，据说心灵也得到了净化，仿佛突然得了什么高人的指示，神色行止都一副飘乎乎的意思。每每见到这等准高人，先是有些肃然起敬，然后就有点儿不大明白。看发表在帖子的那些照片，弄来弄去都那些东西：穿脏兮兮的皮袍子的藏胞，转经的或辩经的人们，活佛与喇嘛，朝圣途中仆地前行的信徒，圣湖畔的玛尼堆，天葬台与秃鹫，雪山与冰川，藏戏与云朵，等等等等。人物自然不同于我们，看着新鲜，可看多了也就腻了；风光也还壮丽，可看成是气象图片也无不可，说它"艺术"也"艺术"不到哪里去。这么多人反来复去地就拍这几样东西，还一脸煞有介事地整天嚷嚷着要去西藏"越野去"，我就想知道有没有这个必要，这西藏和你能扯什么关系，怎么惹得你老往那儿跑?
想得多了，就觉得其中有些原因。首先大概是因为猎奇。亦或者是虚荣 西藏你去了他去了 我没去 多没面子啊 。老子《道德经》中尝言："不出户，知天下。不窥牖，见天道。"东晋时，简文帝入华林园游，对随行左右说："会心处不必在远，然林木，便自有濠间想也。觉鸟兽禽鱼，自来亲人!"关注当下，关注于自己切身的生存体验，并由此体悟到天地的道理，这是中国人特有的对于宇宙空间的观照方法。杜甫有诗说："江山扶绣户，日月近雕梁。"宋时一高僧道灿也有诗云："天地一东篱，万古一重久。"都在说这种不奢望，不远求，重视切近的经验与内在体悟的大境界。事实也正如此，你自己的生命活动，你所熟悉的文化与环境才会构成你真实的生活。而所有的奇观都外在于你的生活与判断，那是你的头脑所无法企及的一个地方，因为它外在于你的经验和知识背景。你可以观看它，但你却不可能像处身其中的人们那样成为它其中真正的一员，你永远只是一个与西藏擦肩而过的观光客。
[ 本帖最后由 crow545 于 09-08-21 14:04 编辑 ]
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