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1.《引言》
此生辽阔，苟且面前不要束手就擒，时刻保持初心别对世俗缴械。时间对谁都不宽裕，一直想做的事情要勇敢，爱你的人多陪伴，想去的远方趁年轻。回归不宁静的帝都后琐事富得流油，现在终于闲暇分享，翻看照片心情依旧跌宕起伏，感动过后依旧感动…
西藏，一个遥远又可及的梦境，它不在拉萨，也不在布达拉宫，它在路上。
冈仁波齐，大陆板块的中心，冈底斯山脉的主峰世界最震撼的十大名山之一。区别于其他山峰，它也是一座国内明确禁止攀登的雪山。它并非西藏地区的最高山峰，但只有它终年积雪的峰顶能够在阳光照耀下闪耀奇异的光芒，夺人眼泪。
有这样一座“世界的中心”在我们祖国境内，作为中国人，感觉特别自豪。
传说转山一圈可洗尽一生罪孽，转山十圈可在五百轮回中免下地狱之苦。在转山途中，真正面对藏族人为众生祈祷磕长头的方式时，我沉默了。全程山路53公里，包括碎石、泥泞、涉水、雪地、陡坡，甚至在雨中翻越海拔5700米的卓玛拉山口依旧匍匐，没有一点捷径。信仰这个词，我第一次靠它那么近…
分享此行，真心希望可以缓解大家对藏区的误解和偏见，任何民族的信仰都值得被尊重。也许，有的人会告诉你一大堆耸人听闻的经历，道听途说、三言两语就定性一个民族那实在太可笑。藏族，全世界最虔诚的民族，他们大多朴实而单纯，对他们来说生命的意义仅是祈祷和行善。
我相信，无论哪个地域都会有好的有坏的，只不过这里的好人更多。一心向善，不管走哪都会遇见美好的人和美好的景儿。
清澈的眼神与你默默对视，向你露出最淳朴真诚的笑容，这是一片远离烦嚣的净土，没有虚假的面具和伪善的微笑，这里之所以感人是因为有那么一大部分人，就算物质匮乏生活条件恶劣，依然相信神明。他们挖了虫草挣了钱就背着全部家当来拉萨朝圣, 一路上吃着糌粑就着酥油茶磕长头，毫无吝啬把全年节省下的收入供给寺院。
大部分藏族人对物质的欲望极低，低的让世人无法理解和想象。从而很多人相信，这样一种平和是西藏带来的，于是在俗世中劳累、受挫后总想走趟西藏来寻求解脱，殊不知，这种平和源于信仰，和西藏无关。因为信，这样的人在哪里都能幸福。
下面隆重介绍我的另一半
R1200GS ADV ，GS是由德文缩写越野gelande与公路strase组成，出厂至今已整整十岁。在新款GS水鸟系列横行的今天，它略显得平庸保守，既没有锋利的外形也没有琳琅满目的高科技，但它有颗强大的心脏，有着新款所不及的稳定性，无论风雪夜以继日的陪伴我。这次旅行虽说是说走就走但也算蓄谋已久，摩托车进藏最激动人心的打开方式，对于我们，它不属于代步工具，它代表一种精神，永不言败的精神，当然，危险系数也是最高，在路上时刻危机四伏，酸甜苦辣咸五味俱全。不管逆境顺境，对我们来说，都是考验。
感谢勇敢的自己，感恩所有的相遇。在路上的每一刻，都是修行。
活着是为了行走，行走是为了活的更精彩。摩旅，我一生的信仰。
独行 56天、行程15000km。河北省承德市出发由川藏线进，沿219新藏线、阿里中线、青藏线返程。
行驶轨迹：承德—北京—山西—西安—汉中勉县—都江堰—映秀—雅安—康定—理塘—稻城—巴塘—芒康—然乌湖—波密—鲁朗—林芝—藏南 米林—朗县—加查县拉姆拉错—乃东 雍布拉康—拉萨—羊卓雍错—浪卡子—江孜古堡—日喀则—拉孜 锡钦温泉—珠峰大本营—上绒布寺—定日—经希夏邦马、佩古错—吉隆—萨嘎—普兰县—塔钦 玛旁雍错、拉昂错、冈仁波齐—札达县古格王朝—日土县班公湖—泉水湖—死人沟—红柳滩—三十里营房返回—狮泉河葛尔县—亚热—仁多—措勤—文部南村 当惹雍错—文部北村—尼玛县 达则错 色林错—班戈县—纳木错北岸圣象天门—当雄—那区—安多—唐古拉山—不冻泉—格尔木—西宁—兰州—巴彦淖尔—北京—承德。
2.启程—一路南下
2017年6月3日，第一天故事开始，看图说话。启程，蹭吃蹭喝。
出发前里程记录
大伟，我此行的搭档，原计划一同进藏，一同返回。但计划不如变化，由于时间紧张他需提前返程，进318前我们不得不分开。
边防证也叫边境通行证，去西藏不一定要办理，但你前往藏区边境地区就必须要办理。例如：阿里地区，扎达县古格王朝、冈仁波齐 等，最好出发前在户籍所在地办好，打好提前量。
排队更换新轮胎。自驾超过5000km以上属超长途，准备新鞋是必要的。
到北京与军师会合
出发，一路南下
途中小息，全程高速并无太多风景，抓紧赶路。
嘭的一声！！立刻进服务区停车检查。不幸，有小动物经过。
大伟车速过快，小生命已支离破碎，罪过。
太阳即将落山，下起大雨地面湿滑，无法抵达西安。索性会战友，前去蹭吃蹭喝。
此时此刻，一张熟悉亲切的面孔
襄汾县有名的炖羊肉
推杯换盏间战友情倾泻，好爽和仗义一点没减，几年的战友，一生的兄弟。
去西安路上，雨中喝酸奶、荡秋千、嘻嘻哈哈。
黑龙江车友 铁成大哥，他是开车去西安出差恰巧经过遇见我们。和我们骑着同款摩托车，见到我们当然格外亲切，特意到西安候着我俩。好酒好肉招待，心中甚是温暖。这是我一直热爱摩托车的原因，大家因为共同的向往走在一起，心与心之间没有距离，即使一面之缘。
到达兵马俑
对十三朝古都的印象还是在上初中的历史课上，秦始皇兵马俑令我记忆最深刻，今天愿望实现了。
跨越两千年才相见，是多么不易，世界上再也不会有这么一个地方站着这么多士兵等待你这么久。
结束兵马俑，下一站吃吃喝喝一条街。
从第一家开始进攻。
一大泡羊肉馍
酸梅汤是纯熬出来后冰镇的，比帝都勾兑出的强100倍。
红柳串，羊肉是羊肉，正不正经我不知道。
第四天 里程33333 纪念
108国道翻秦岭前往汉中勉县途中 下雨
长途骑行水要备充足，别等口渴再喝，及时补充。因为风会经过头顶和裸在外的皮肤快速带走体内水分造成注意力会不集中、犯困，这是脱水的节奏。
偶遇西安车友
秦岭山脉中的部分景色。
6月8日 凌晨1:00到达汉中勉县，虎哥亲自下厨为我们接风。
炒方便面虎哥最拿手的菜之一
勉县名吃，虎哥为人真诚厚道，吃方面造诣不浅，味道难忘。推荐给大家。
虎哥与康大哥骑车一路护送我们顺利上高速。停车、回头远望、挥手道别。兄弟情义无价！
3.映秀——汶川大地震中心
告别虎哥直奔8.0大地震中心，全程高速下雨，向汶川方向光线渐渐变暗，路两侧山体云雾缭绕我们二人并无太多交流，天空有点压抑，无心拍照....
经过都江堰雨势变大，不得不停车修整，填饱肚子再说。
在都江堰搜索当地美食，搜索结果几乎全部兔宴，索性就近选一家吃吃。
老板首推特色麻辣兔头。
味道超出预期
第二天前往映秀途中，距离不远选择走G213国道。
成群的大货车交织在一起，互不相让。据司机说，512当天有一万多人失踪就在这条213国道上，愿逝者安息。
穿过这座吊桥进入映秀。
天崩石，惊心动魄触手可及....
2008年5月12日14点28分发生了何等惨厉的场景，难以想象。在这片废墟中，还有很多学生的尸体埋在下面，因当时救援条件有限尸体无法被救出，就这样被大自然吞噬，长眠于此....
14时28分
男生宿舍楼，原本5层。但现在仅剩下4层，另一层已深陷地下。
男生宿舍全貌
教学楼，景象远比屏幕上惨烈的多
他们的下一秒是种奢望
某TV屏幕上：短短的几分几秒的时间，整个龙门山脉断裂带绵延300公里，重灾区达10万平方米，造成4600多万人不同程度受灾，6.9万多人遇难，1.8万人失踪，36万多人受伤，1000多万人流离失所....都是假的，实际伤亡远远不止。
生活中有多少人不懂得珍惜，抱怨社会抱怨着一切，动不动就离婚、失去对父母的耐心，这些惆怅在这种场景面前犹如空气中的一颗尘埃。时间对谁都不宽裕，要学会善待我们生命所拥有的一切，珍惜当下，珍惜这血浓于水的亲情和肝胆相照的友情。
天色渐渐暗下来，我们返回驻地，心情沉重。
进入318川藏线翻二郎山，到达千古绝唱名城——康定
稀薄的空气第一次涌入胸腔，海拔2560，身体无不良反应，吃嘛嘛香。之前的担心都是多余。
康定气温不高，吃牦牛火锅。
难忘的第一顿藏餐，早饭没点太多。馅饼搭配酥油茶，软烂的牦牛肉块配洋葱馅，分量十足，饼表面酥的掉渣。酥油茶，西藏的特色饮料用酥油和浓茶熬制而成，口感又咸又油，有御寒醒脑作用，据说还可缓解高反，但适应还需要时间。
折多山海拔4962，“折多”在藏语中是弯曲的意思，真正的进入藏区。
湛蓝的天，真正的美景开始了。
三条腿的哼
雅江县过夜，发现一家不错的旅店，老板是位四川小伙子耐心热情，饭菜可口房间干净。帮我们洗车并且让车进屋过夜，这一晚，睡得特别踏实。
风马纸，迎风洒向天空，藏族人为众生虔诚祈祷的方式之一。
刚好一阵大风吹来。
超量的紫外线分分钟把你变成阿三。
一位小僧人，年纪和我相当。见到摩托车也挪不动步。
牦牛是藏族历史上的重要图腾，它为生活在世界屋脊上的人们提供牛肉、牛奶、牛毛，与衣食住行紧密相连。
6月13日抵达稻城县。理塘县前往稻城亚丁景区，路况好，S217国道全程柏油路。途经海子山。稻城海拔3700、亚丁景区海拔2900。
亚丁景区排队，乌央乌央的游客，传统的商业化景区，逛这种景区容易提前疲惫，不过五色胡、牛奶海、神山央迈勇还是值得一去的。
从洛绒牛场到牛奶海约5公里，山路崎岖，只能洛绒牛场马帮处租马骑马往返约2-3小时，费用500元。徒步消耗体力大，需4小时返程。由于第二天赶路，节省体力我们选择自由活动。
4、分别——瞻仰天葬台
神山央迈勇 藏语意为“文殊菩萨”，海拔高度为5958米，在佛教中排在“三怙主”雪山之首。
天气不好，山下坐等两小时未见云开，无奈返程。
车前的解放军军徽闪闪发光，亚丁去往芒康途中相识的重庆车友 易大哥，退伍军人一枚。
由于时间关系大伟需提早返程，无奈我们就此分别。
梦寐已久一个人的旅行，真正开始了。
这样被遗弃的货车残骸随处可见，川藏公路含复线全长3176公里，穿越21座4000米以上的雪山，横跨14条江河，被地理学家称为“世界上最危公路”。
双湖并依，纯净无暇，海子山姐妹湖，又叫眼镜湖，神奇之处在于两个湖泊像眼睛一样相依。海拔4685米。
读万卷书行万里路，摩托车也是一本好书，也是一种感悟，与上车睡觉下车拍照的旅游不是一个概念。或许到过同一个地方，前者收获阅历，后者茫然混沌。所以请记住摩旅一定要带着灵魂上路，这是一种境界。
见到“西藏界”路标心花路放，拍各种pose，但是不能涂鸦不能乱写乱画。
杂乱无章的经幡堆，透着几分阴森.......台上残骨犹存，以下照片拍摄非常难得。
曾在电影《冈仁波齐》中出现的芒康天葬台，位于芒康县水利局旁。上山途经几户藏族人家，征得同意，允许我继续前进。
秃鹫零落的巨大羽毛。天葬，藏民族神圣的隐私文化，也是此行的愿望之一，天葬台是破除执念最直接的地方。瞻仰这一切需要的不只是勇气，还有对逝者的敬畏。
按照佛教教义，人死之后，灵魂离开肉体进入新的轮回，尸体就成了无用的皮囊，死后将尸体奉养动物，也算是人生的最后一场善行。
天葬师的第一刀落在背上，先竖三刀，后横三刀，意思是：“安息吧”接着肢解四肢，割成小块，取出内脏，待这些处理停当，天葬师就向周围的鹰示意。得到天葬师的招呼允许，鹰鹫纷纷上前，不多时，所有的肌肉和内脏都被子吃得干干净净。天葬师再把余下的骨头砸碎后，拌以糌粑，捍成团团，再把地上的血水粘干，然后扔给鹰鹫，直到没有一点遗漏。做完这一切，天葬师就到山下去洗手和刀具，整个天葬结束。
身临其境心境会变的平静，你会原谅你曾觉得不可能原谅的人和事，不会再执着于一个远走的人，妥协于不愿接受又不得不面对的事。我们活在世间却不属于世间，赤条条的来，赤条条的去，万物皆有定数，有什么烦心事无法释怀？有什么芥蒂必须斤斤计较？所有的执念都抵不过精彩的当下，认真善待每一天。
偶遇小车队
王灿兄弟，湖北武汉出发带着老婆背着吉他周游五湖四海，边走边唱诉说着寻梦的艰辛。
塌方滑坡、汽车尸体、断桥，见多了也就不新鲜了。
走这样的路真的需要全神贯注，不能有一丝分心，到处都是落石，流沙，左边是山体，右边是悬崖。
到达业拉山，海拔4658，山顶发现一处奇观。
望山跑死马
海拔快接近5000，上升高度大概有一两百米。看到山顶的景象，瞬间觉得值了。
云在下降
山顶，俯瞰一切
怒江72拐，也称 川藏99道弯，穿越72拐需要格外的耐心，一路下坡伴着数不尽的发卡弯，路面断续的施工，摔车率百分之50。
6月16日傍晚抵达八宿，与大家同住民宿。第二天上午继续独行。
摄影师辛苦啦
隔音绵，抗震效果突出，没有它电脑出不去河北就稀碎。推荐给大家。
上厕所已不记得花了多少钱。
阴沉的天，即将一场磅礴大雨。
5.被捡回家——热泪盈眶的分别
6月17日17:00，距通麦大桥3公里，被雨灌的像狗一样，被善良的人“捡”回家。
树下躲雨，恰巧一位藏族阿姨与我擦肩而过，略显迟疑的撇我一眼，20米后又果断转身向我走回，步伐坚定。在雨中，随即从框里抓出一把琵琶塞近我怀里，一口吃力的普通话，说：“卐卐卐卐下雨卐卐卐，卐不要走卐卐卐卐卐”。大概意思是：下雨赶路不安全，去我家休息。我笑着点头，就这样，第一次走近藏族人的生活。
车体宽被门卡主，挡住牛回家的路。
拆箱子才能进入，阿姨和孩子上前帮忙，甚是热情。
藏香哼又叫人参猪，藏区特色川藏线随处可见，完全不怕人，智商也高于普通猪。
起腻，抓痒
车头的藏文六字大明咒，引起阿姨的注意，并教我最标准的发音：
唵 （um）嘛（m）呢（n）叭（bd）咪（mi）吽（hng）六字大明咒又称观音六字真言、观音心咒等。通念会有好运常伴，可以消除痛苦，平安众生。
得知我去神山，阿姨一边双手合十，举过头顶，默默重复着“唵嘛呢叭咪吽”。 虔诚的心，天地可鉴。
雨又下起，去挤牛奶。
牛奶，藏区日常不可缺少的食品，是提炼酥油的原料。阿姨先将牛奶加热然后倒入一种叫“雪董”的大铁桶里。通电，铁桶如洗衣机一样将牛奶上下搅拌，经数百回后油与奶分量，表面浮起一层黄色脂肪，盛出后冷却，便是酥油。
第一次喝到刚挤出奶的牛，满是牛的体温。
藏民族每家每户都挂着毛爷爷和***画像，他们是救世主般的存在。返帝都后特意了解些关于旧西藏时封建农奴的历史，让人毛骨悚然。藏区的解放全靠毛爷爷周总理，处在和平年代的我们，除了课本上呆板的文字确实难以感受到这些。
“扶贫明白卡”充分体现国家对藏区的关心。
客厅摆放的古典家具，气派、雕工精美，由松木制作，看样子价格不菲。
每个橱柜门都被绚丽的彩绘所覆盖，图案含义不详估计和藏传佛教有关。
暖暖的火炉，十分惬意。
摘菜洗菜切菜，阿姨精心准备着晚饭。
青椒炒肉，吃过后才知道肉是藏香猪的，口感有点像牛肉。阿姨的丈夫是四川人，所有菜的味道偏辣。
凉菜，拌黄瓜，嘎嘎脆。西藏介个地方蔬菜和水果要比肉贵很多，可能地理和气候原因不易储存，青椒时价要60块一斤。
男主人归来，强烈要求小酌两杯，第一次在高原喝酒，不知会不会高反。
慷慨的阿姨拿出最好的食材招待我，而自己却坐在角落默默撕着馒头，馒头是凉的所以泡在酥油茶里加热，菜没动几口。后来了解，阿姨的平日卖水果能有一笔可观的收入，小时候的生活艰苦，虽嫁给汉族四川人但生活习惯没有被汉化，依旧保持着藏族简朴节约的习惯。
阿姨粗糙的双手。阿姨出生在旧西藏，今年61岁，是个勤劳模范，手中活多，家中所有牲畜、农活全由她一个人照料，更伟大的是抚养9个孩子长大成人。 如今风湿加关节炎，手指僵硬畸形，隐约能听见关节摩擦的声音，每晚疼的几乎无法入睡，靠长期服用安乃近（去痛片）才能抑制，阿姨受过的苦不言而喻。此刻想家强烈，想起自己已经有很久没有陪在爸妈身边，一直贪玩、各种忙、奔赴各种无聊的局。陪伴他们的时间与耐心越来越少，忽略的东西太多。此行结束后回家，很长一段时间腻在家，哪也不去。现在觉得在他们身边，一句话不说都可以，就在家里一呆，看着你的电视、躺着玩着你的手机，我想那一天的晚上，他们睡的一定踏实
劝 屏幕前在外打拼的你们，多回家看看，看看妈妈的双手。
起床、叠被，阿姨每天早晨6点钟起床拜佛诵经，我实在不好意思再自然醒。
丰盛的早饭，有前一天的剩菜，现在想想都流口水了。
决定不吃白米饭，享受下糌粑的味道。糌粑是藏族人的主食，由青稞打磨成粉制成，过程简单粗暴，高热能。口感有点像绿豆糕，搭配酥油茶有种陌生的清香，味道难忘，这时似乎对酥油茶已经完全适应。
一只藏喵
天蒙蒙亮雨停了，记录阿姨的一脸慈祥。
温暖的小屋
刚出生两个多星期的牛仔，阿姨的一天从喂牛开始。
又来起腻
即将出发，与善良的全家合影，认真记下联络方式。
担心路上没饭吃，特意准备的馒头和火腿肠。阿姨所做的，与钱无关。
挂挡、松离合，起步，阿姨立刻上前握住我的手。
使劲说着不流利的普通话，叮嘱我小心，一定再回来看她....
心中一紧，鼻子泛酸，点滴的恩情不能忘，日后必当回报。
阿姨向门口小跑，我用力挥着手，加快油门，视线有点模糊...我们的生活水平虽比藏区优越，但却被富足的叵测人心尔虞我诈充实着，西藏不完全是一池神水，也不是谁都能体会到这种温度，但我信因果，人总要为自己的行为得到回报，待人向善，他人待你自然不会虚伪。别因曾经丑陋的经历改变自己，就算遇见再糟糕的人，也要尽力去做一个善良的人，这样才能遇见与你能量相等的人。
帮助别人时，最快乐的其实是自己。 愿即将启程的你们，把这份温暖传递下去。
6.西藏心脏——拉姆拉错
山南地区，西藏的心脏，藏传佛教的起源地。神猴与罗莎女结合繁衍高原人类的美丽传说，也诞生于此。这里坐落着文成公主的婚房和雍布拉康，第一座寺庙—桑耶寺，还有神秘的拉姆拉错。
进藏天险，通麦大桥
一窝藏香哼崽，想抱一只回家。
经波密下一站到达鲁朗，由于下雨和时间关系，与一大波美景擦肩而过。鲁朗我个人觉得是318上最极致的景色，并且海拔也不算高2000—3000之间，氧气充足植被茂盛，所有的山几乎望不到山顶，云雾缭绕。西藏最有名的石锅鸡就出自这里，希望大家不要错过。
经林芝快到米林县方向瓢泼大雨，路看不清。停车，避雨，吃藏瓜。
徒手攀爬巨石之巅，距离朗县大概20公里处奇观。
牦牛酸奶，酸到起飞。尝遍高原酸奶，吃货旅行中的重要一部分。
加查县境内，进入拉姆拉索湿地公园，需抵押身份证实名登记。
6月19日16:00 到达拉姆拉错山脚下，雨变雪，温度骤降。观湖中午是最好时间。大家前往最好早起，打好提前量。
西藏神圣，但也不是什么禁区。藏区常规路线医疗条件已经非常发达了，只要没有心血脑方面的疾病可以踏实前往。应对高反，首先一定不要有恐惧心理，因为越怂越容易出现头疼、恶心。保持自信，注意睡眠，保暖，问题基本都不大。
海拔5333 怒爬三十分钟登顶，上山垂直距离只有200米，但每一步都艰难，对毅力是个挑战。
观湖只能止步于此。拉姆拉错 圣湖，景观虽不及纳木错羊湖大气美丽，但在藏传佛教中有着至关重要的地位，是历代寻找转世灵童观湖占卜之地。据说凝望圣湖，可遇见自己的前世今生。
山顶透心凉，心飞扬
也许是心不诚，什么也没看到
犯困脱水、补水
猥琐男
继续怒爬
雍布拉卡，松赞干布与文成公主的婚房，意义深远，建于公元前2世纪，历史悠久。位于山南地区泽当镇南部的扎西次日山上，距泽当镇约11公里。门票60。
五世达赖时在碉楼式建筑上加修了四角攒尖式金顶，并把它改为黄教寺院，远看像个小碉堡。
寺庙很小，分为两部分，前部是一幢多层建筑,后部为一座方形高层碉堡望楼。香火很旺。大殿主要供奉着释迦摩尼佛像，藏香和酥油混合的味道闻起来很舒服。
壁画内容也相当丰富，保留完整度高。
二层法王殿也为寺庙的经卷储藏室，各种造型的佛像和精美的艺术品以及大量经书。文革时被破坏，三层以上整个被拆毁。
二楼佛堂
每副壁画都有一段故事
下午告别 雍布拉康到达桑耶镇。桑叶镇貌似只有一家酒店满房，今晚就睡这。阿吉白玛家庭旅馆，距桑耶寺徒步5分钟即到。
家庭旅馆内部
晚饭咖喱牛肉饭、清炒油麦配甜茶。
套房，50块一张床，共三张床，不分男女，11点断电。
请香，煨桑。煨桑是藏民族最普遍的祈愿礼俗，燃起桑烟有清香舒适之感。“桑”是藏语，为“清洗、消除、断除、驱除”之意，可以祛除邪气。
桑耶寺，藏传佛教起源这里，西藏历史上第一座佛、法、僧三宝俱全的寺庙，建筑风格也很奇葩，藏、汉、印三种风格于一体，一层一个风格。
以寺庙为家的藏族人。
僧人加持过的金刚结，辟邪利器。
大殿四周有白、红、黑、绿四色佛塔，象征四大天王，传说为镇魔所用。
莲花生大师是著名的佛教学者，藏传佛教中有着很高地位，他是邬仗那人，就是今天的巴基斯坦其中的一个民族。他在吐蕃时期，入藏传佛，主持修建了桑耶寺。
转佛塔，多少岁就要转多少圈。
从桑耶寺出来，遇见一对从金华来的夫妇，骑着曾经旧爱YAMAHA xt1200，亲切。
拉萨途中遇见的巨大尼玛石，来，大家跟我一起念
唵 （um）嘛（m）呢（n）叭（bd）咪（mi）吽（hng）
7、阳光之城——拉萨
阳光之城拉萨，全年日照时间3000小时以上，平均每天约有8小时15分的充足阳光，是我印象中到过节奏最慢的城市，到这里时间突然就慢下来了，火车慢、上菜慢、网速慢、快递也慢......
2017年6月23日抵达50元人民币图案。布达拉宫—离天最近的宫殿，依山垒砌气势宏伟，青藏高原上的建筑奇迹。
在布宫下巧遇好友茂名陈哥和江哥，在西藏的每一天都有着意想不到的相遇。
之后的几分钟，各路大神纷纷出现于此，应接不暇。全家福一起拍，相隔千里的相聚，刚刚好的缘分。
拉萨瑞吉酒店，待客细致入微，舒适卫生，向大家推荐。
你好28岁，愿 下一次的拉萨不再是一个人。酒店赠送的蛋糕。
酒店陈设
羊排，美味至极，一点膻味没有！
地道的民族美食，绝不是粗茶淡饭！
摩界大咖们相聚
已行驶5000km，接下来还有多远不能确定，拉萨KTM店提前保养，老板热情，干活仔细。
全国重点文物保护单位，色拉寺，藏传佛教格鲁派六大主寺之一。距布达拉宫15分钟车程。
对摩托的热爱，无信仰、地域、民族之分。
色拉寺的辩经，是拉萨不可不看的人文景观。可惜我来的时辰不对，没赶上。
可爱虔诚的老人
布达拉宫在旅游旺季每日限流2000人，并且每人需实名登记。据藏族导游说，布达拉宫因土木结构的原因每年都在下陷，可能过几年就不会再对游客开放了。想来的朋友要尽早，提前准备，打好提前量。
身后宫殿，恢弘大气。
蹬布达拉宫是很消耗体力的，经过三道关卡才能进入，宫殿内部像是一个超级大的保险柜，里面供奉着着历世班禅舍利及肉身灵塔，由千斤黄金打造，金碧辉煌。还有各种原版经书各种唐卡，让人眼花缭乱，目不暇接，这些都是无法从外部来了解的。
墙壁，深沉厚重的红色。
入口壁画上威武的守护神，接下来的内容完全禁拍，所以不能向大家展示。
仅限参观一小时，下山途中透明的天空。
布宫后山精美的岩画。
酸奶坊，正经的牦牛酸奶，味道醇厚，值得一吃，位于布达拉宫西侧200米停车场院内。
熊爪、鹰爪、嘎巴拉
人头盖骨制成的嘎巴拉碗，来自修行有成的高僧头骨，按生前遗愿制成。是灌顶仪式的重要法器。
大昭寺面积不大，也不用预约门票。内部大概20分钟就能逛完。
心无旁骛地一步一叩首，虔诚地向着心中圣地前进着。
大昭寺主殿供奉着一尊世界上最为罕见的释迦牟尼12岁等身像，这一尊佛像是释迦牟尼在世时按照释迦摩尼本人1:1塑造的，并由佛祖释迦牟尼自己给自己的佛像开光加持。如有幸能亲眼见到就和见到2500年前的佛祖没有区别。
吐蕃王朝立国之君，松赞干布。
大昭寺著名的金顶，全部是鎏金。
用光芒四射形容一点不夸张。
俯视大昭寺外围，几乎24小时都有着虔诚的身影。
八廓街转经，藏味十足，跟随人潮顺时针，一步一步前行。
一个人的晚餐。完全适应高原，食欲大增。
军用胶鞋，为转山做准备。在拉萨修整4天，即将启程。
西藏三大圣湖之一，羊卓雍错，简称羊湖。距离拉萨最近的圣湖，羊湖看起来不太像一个湖，有点像一条流淌的河。“羊”意为上面，“卓”为牧场，“雍”为碧玉，“错”为藏语湖水的意思，连起来就是“上部牧场的碧玉湖”。
8、纯净胆怯的眼神——羊湖
无论哪个角度看，都很帅。
静静的看着羊湖…觉得一切都那么安静…
西侧屹立着海拔7206米的神山，乃钦康桑，可惜被云遮住。
浪卡子方向，沿湖边行驶有很多卖羊湖鱼的餐馆，都是外地人所开，圣湖里的鱼不建议吃，鱼的来路不能保证并且价格贵。
太阳落山抵达距离羊湖最近的县城，浪卡子。就近选择一家民宿，住宿条件谈不上舒适但很安静，并且院子能遮风遮雨摩托车安全停放，一晚40元。临睡前气温骤降，老板娘特意送来一床被子和毛毯。我热爱这份异土人情，所以我更喜欢住藏族民宿，这是星级酒店里体会不到的。
餐厅里的藏族人，喝酒、唱歌、侃大山。
隔壁桌的藏族兄弟，凑过来一起聊摩托车，迅速打成一片。
一碗藏面和百吃不厌的西红柿鸡蛋，面里面没有牛肉但味道还不错。藏族人的饮食习惯，除口味略咸，其他和我们的日常基本没什么区别，也喝酒吃猪牛、羊肉、米饭面条。
甜茶 喝多了会上火，但我每日必喝，红茶牛奶白糖熬制而成，口感强于酥油茶，醇香难忘，10元一壶。
与善良的两口子道别
卡如拉冰川，海拔5039，呼吸顺畅。
乃钦康桑峰，西藏四大神山之一，浪卡子县和江孜县交界处。山体高寒云雾缭绕，没能见到山峰。
卡如拉经幡堆
在西藏，功德最大的就是挂经幡也是最容易做到的。
吹鼻涕泡的娃娃，纯净又胆怯的眼神。
与两位朴实的母亲合影，不收费。受旧西藏封建农奴制的影响，至今每个地域仍存在很大的贫富差距，生活艰难到我们无法想象。景区的商业化难免会感染到一些生活受迫的人，不管怎样，我们到哪依然要相信纯真的存在。
距离江孜县40公里处，白云朵朵和万亩的油菜花田。
犹如满地流淌的黄金。
遇见田中午休的藏族阿姨，热情邀我一同共进午餐，语言不通的我却只能点头笑笑，享受一下高原人民的幸福生活。
阿姨们起身，向我敬青稞酒，热情奔放，推辞会显得不礼貌。干了。
就着风干牛肉，不能喝了、快跑。
边骑边上头，青稞酒劲可不小。
江孜县，盆地，农业发达号称西藏的粮仓。江孜古堡，也是现实中藏族人民抵御英国入侵者的最好证明，电影《红河谷》有必要重温一遍。
一条狗悠闲地躺着睡，有时候觉得真是不如狗子的生活好啊…
挺近珠峰大本营方向，318国道5000km里程碑纪念。
树高万丈不忘根，过河不忘搭桥人。
治病神泉，锡钦温泉。
西红柿鸡蛋。在高原地区要多吃西红柿，可以降低紫外线伤害。
辣炒牦牛肉，甜茶必不可少。
饭后，进入温泉，顿时一懵，见男女老少一水裸体共浴，不好意思的我，默默撤回房间，平复心情。九点以后人渐渐散去才敢出现。
锡钦温泉， 位于拉孜县城东南的锡钦乡，日喀则地区三大名泉之一，海拔4010。水质好，以治疗多种疾病而闻名，水含有氯以及其它多种元素，对各种皮肤病、风湿性关节炎、神经衰弱、胃病、腰腿痛、脱发等疾病有较好疗效。
清澈见底，水温常年47度，是缓解疲劳的好去处，推荐赶赴珠峰的朋友计划此行程，值得一泡。
藏族人在池边提前准备好被褥，从泉水中出悠哉悠哉钻进被窝美美的哈一觉。在这里医病的藏族人居多。
房间内条件一般，杂乱无章，请自备好睡袋、帐篷、床单、泳裤、浴巾、拖鞋。
前往珠峰途中有部分非铺装路段，偶尔堵车。
进入珠穆朗玛峰国家公园，门票180/人。
加乌拉山口，海拔5198，通往珠峰的必经之路，也是电影《七十七天》中，江一燕看到珠峰一边笑一边掉眼泪的地方。如果天气好在山顶观景台，会有5座8000米以上的雪山一字排开，赫然耸立在你眼前。
孩子们和我都羞涩的笑着，脸实际比照片上黑。
洛子峰、马卡鲁峰、卓奥友峰、希夏邦马峰，珠穆朗玛居中而坐。
下山时又是逆风又是雨，冻手指脚趾。
世界上海拔第二高的寺庙，绒布寺，海拔5100米。
偶遇惠州车友李志勇兄弟二人。
高海拔地区熬夜容易高反，尽量不熬夜，保证充足睡眠。前来珠峰的朋友当晚可住在 绒布寺招待所，位于绒布寺正对面，距大本营3km。住宿条件强于大本营，环境卫生安静，吃饭方便，水电齐全并且有不透风的厕所。
9、世界最高的寺庙—上绒布寺
地球的至高点——珠穆朗玛峰，海拔8844米，藏语第三女神的意思，1852年被确定为世界最高峰，周围矗立着40多座海拔超过七千米的山，至今已有四千多人成功登顶。
世界最高寺庙——上绒布寺，建于1899年，莲花生大师曾在此修行，地势高峻寒冷，海拔5154米，距峰顶约20公里，传说五位吉祥长寿的神女就住在寺庙后的喜马拉雅群山之中。
阿旺桑结师父，地球上海拔最高寺庙里的唯一僧人，距离珠峰最近的居民。对信仰的执着，二十年前毅然决定离开家告别妻儿，独自来到绒布寺出家为僧，为每一位勇于攀登珠峰的人祈福着。
桑结在寺庙里为每一位在珠峰大本营驻扎的国外登山队员点燃一盏酥油灯，他以这种形式为他们送上祝福。过几日登山队就要出发攀登珠穆朗玛峰。by《存在》公益影像周刊。
珠峰脚下海拔高气候恶劣，天蒙蒙刚亮，桑结喇嘛盖着厚厚的羊皮被子睡觉还未醒来。
by《存在》公益影像周刊
由于海拔太高水电一直未通，桑结师父需要每天亲自下山背水。
拜访此地，充满感动。信念坚定的人都是英雄。
老人家皱纹深重、慈祥友善。
莲花生大师曾在此修行的神圣洞穴，这就是洞口。
摩旅不是达喀尔拉力赛，再牛逼的里程数对于这个世界来说都是微不足道。无论任何时候都不要放纵你的油门，一旦出问题能让你脑洞大开。对于世界来说你可有可无，对于你的家人来说你就是全世界。不要急着去赶路，太急于求成会破坏一些原有的美好。路，要慢慢用心去感受。
类似梵高油画里出现过的云
云雾缭绕的西夏邦马峰，海拔8012，在中国境内唯一一座8000米以上的高峰。国内外顶尖的数名攀登者长眠于此，这座山峰已经成为山难和死亡的代名词。
佩枯错又名拉错新错，是日喀则地区最大的湖泊，面积300多平方千米，海拔4590米，属半咸水湖。该湖三面环山，地形开阔，鱼类资源丰富，湖岸有野马、藏野驴、藏羚羊、仙鹤、黄鸭、灰鸭等野生动物活动。
去吉隆方向邂逅一场磅礴大雨，漫天水柱飞流直下，实在刺激!
6月28日 吉隆县—萨嘎县，全程80公里近4小时的搓板路、弹坑、涉水、砂石，险些摔车。
黑暗中翻越两座4500米的大山，漆黑空旷，各种魔幻般的绿光瞳孔，差点吓尿。
晚23点 带着所以疲倦抵达萨嘎县。
纳木那尼峰，海拔7694米，与冈仁波齐神山遥遥相对。
补油时神山渐渐露出全貌。
在西藏摩托车加油比较麻烦，油必须通过油壶倒入油箱。
去往普兰县途中，发现一只被肢解的小牛，不知道它经历了什么
普兰“边贸市场”，普兰县为中国、印度、尼泊尔三国交界处，自古以来是西藏重要的对外贸易通道。这里的经营者主要是尼泊尔人，一条街都在售卖尼泊尔和印度的手工香料、布料、首饰等。
边打台球边哼着藏歌的藏族小伙。
拉昂错，又称“鬼湖”，位于阿里普兰县境内，海拔4574，与圣湖玛旁雍错一路之隔。玛旁雍错为淡水湖，而拉昂错却为咸水湖，人畜不能饮用，湖岸边周围植物绝少，这大概是“鬼湖”的由来。
比玛旁雍错更具气势，蓝的让人心醉。
纳木那尼千百年来一直入母亲一般守护着圣湖玛旁雍错和鬼湖拉昂错。
既然219，那就1314吧（G219新藏线 1314里程碑）
10.转山日记—夜宿止热寺
7月1日，抵达塔尔钦，阿里地区普兰县巴嘎乡的一个小村子，是通往神山的入口。（进入塔尔青，转山的门票费统一150rmb/人，学生、军官出示效证件可半价，有效期4天，转山途中切记门票随身携带）冈仁波齐转山属于高海拔徒步，全程53公里平均海拔在5000米以上，如果在拉萨都有着强烈高原反应的朋友最好不要进行这项的运动，因为心脏超负荷在途中随时有猝死的风险，需量力而行。
神山冈仁波齐，大陆板块的中心，冈底斯山脉的主峰世界最震撼的十大名山之一。区别于其他山峰，它也是国内一座明确禁止攀登的雪山。它并非西藏地区的最高山峰，但只有它终年积雪的峰顶能够在阳光照耀下闪耀奇异的光芒，夺人眼泪。
前往塔尔钦途中捕捉到的晚霞，不用加任何滤镜。
久美多吉大哥 藏族，进入塔尔钦耐心并热情的帮我领路，寻找住处。开始我一脸戒备，觉得是常规景区里黑店的托儿，为了招揽生意。到达住处，发觉人家只是单纯的喜欢摩托车主动帮忙解围。付完60元房费，突然觉得自己特别龌龊、恶心。
进入塔尔钦，城中旅店丰富配套齐全，但处于盲区无法看见神山。
藏族民宿
民宿位于塔尔青西北角，距转山起点10分钟路程，停车安全，宁静舒适。
传说 转山一圈可洗尽一生罪孽，转十圈者可在五百轮回中免受地狱之苦，转108圈则可跳出三界五行，成佛升天。而在藏历马年转山一圈同等于往年转山十三圈，不仅可洗净前世今生的罪孽，并可脱离六道轮回之苦。
房间安静整洁
整理装备近凌晨才结束
睁开眼已是下午1点半，吃饱喝足，向神山起点出发。
7月2日 14:00启程，考验意志力的时候到了。
藏传佛教和印度教信众转外圈，顺时针方向，苯教则是逆时针。
面对曲折未知的山路，有一点忐忑。
玛尼石雕刻，藏地的一种祭祀神佛的圣物。
路，望不到头....
溪流是唯一的路标，越走越荒凉。
迷路，再次亲临“天葬台”，曾在电影《冈仁波齐》结尾老人去世出现过。血红的骨渣、头发、羽毛遍布整个台面，一坨完整的大脑静静的瘫软在中间，见状便知仪式刚结束不久（场面血腥不多表），瞪着眼前的一切，一直向前、向前，忘记走回头的路。直到尽头一处陡坡前才停下来。
陡坡前凌乱着许多破旧的衣服、鞋子、被子、哈达、头发，都是逝者生前的遗物，这双娃娃的鞋也是其中之一。这就是高原，人们以不同内地的方式离开人世，生死平凡，肉体献祭苍鹰灵魂归向天际。
屏住呼吸，摸索着爬下陡坡，慢慢修正轨迹。
在神山西侧歇脚点可以喝到甜茶，补充热量。
脚下的每一步都踏踏实实，在俗世久了，很难能理解这种坚持。
钱，不是没有用，但在这里，也真的没什么用。
冈仁波齐 西峰
有一种疼，叫脚底板疼。鞋底软，经乱石路段感觉像在光脚。
期间的辛苦劳累，不是几行字能尽述的。
他们不是在做镜头给外人看，他们真正的镜头，在自己心中。
每个人心底都有自己曾抹不去的伤疤，想起从前很多无法割舍的、放下很难的，神山下回忆起来只是淡淡的，说不上来是什么情绪，仅此而已。
静谧的高原深处，回荡着木板撞击的脆响。
海拔6638米的冈仁波齐是亚洲四大河流的发源地，雪峰附近发育了狮泉河、马泉河、象泉河和孔雀河，它们分别是印度河、雅鲁藏布江、萨特累季河和恒河的上源。藏族人距离神山最近，他们只选择转山更不敢去登山，他们不敢去亵渎神山，他们只在山下仰望，跪拜。
冈仁波齐山体没有像珠穆朗玛那样直耸云霄、拒人千里之外的感觉，南峰显得慈悲、圆润敦厚，北峰则威武犀利。
有这样一座“世界的中心”在祖国境内，作为中国人，我感到特别自豪。
跪拜现实中的冈仁波齐，贪心的许下好多愿望
愿神山洗尽我的罪过、烦恼。恳请曾经伤害过的人原谅。
峰顶四季冰雪覆盖，山峰四壁对称呈金字塔状，峰顶常常白云缭绕显得神秘莫测。
捡石头做纪念
艰难的跋涉终于接近尾声，小桥的前方出现一处建筑群——止热寺（第一天的常规宿营地），之后了解到，很多转山的朋友会选择在神山背面的西夏邦马旅馆和简易帐篷休息，因为去止热寺招待所要多走出两公里的路程，在这个时候多走一百米都会让你吃不消。
夜色中的神山，14:00至21:30 徒步7个半小时，里程约22km，平均时速约2.8km。第一天行程结束，没有高反，体力还没透支。
房间条件简陋，四壁掉渣，7月晚上的气温不高，被子很潮而且有股发霉的味道，我图轻便，所以没有睡袋。
在泛黄的床单中，沉沉的睡去。
11.转山日记—再见，神山
黑暗中被一阵低沉的声音吵醒，说的是藏语，听不懂，但是我知道，该起床了。月亮还清晰地挂在天空，明亮，清澈。这里的7点相当于内地的5点。
转山已接近半程，有的人骑马，有的人放弃。令人腿软的大陡坡开始了。
印度人体质都比较差，转山雇马的大部分是他们。
翻越卓玛拉山口，海拔直线上升600米，5630米空气稀薄，移动的速度只能用蠕动来形容了。
休息的间隔越走越短，休息的时候能站绝不坐，因为一坐就站不起来了。
人生没有白走的路，每一步都算数。
上卓玛拉山口这一段路，至今的回忆仍支离破碎，记不清经过什么样的美景，只记得麻木的双腿，又累又饿。
转山的意义对于我来说，不在于转多快，也不在于转多少圈，而是当下的每一步都是对爱我和我爱的人真诚祈祷，每一步都是在与那个最怂的自己，斗争。
这个高山湖泊名叫“空行母天池”这美丽的湖泊却有一个悲惨的故事，据说在很久以前，一位背着婴儿转山的藏族妇女，来到这里后精疲力尽，走到湖边喝水，因为湖面很低，她低头掬水喝的时候，背上的婴儿不慎落入湖中，当场被淹死。妇女悲伤内疚不已，觉得自己的失误害死了孩子。于是发愿继续转山数十圈，终于修成正果。这里的水非常有灵性据说可以治病。
不必去怀疑他们的信仰是真是假，现实世界里有信仰的每个人都是值得尊重的。
雨点打在冲锋衣上噼啪有声，这里的天气变幻莫测，除了几个歇脚点，别指望能找到躲避雨雪的地方。
在雨中他们习以为常的平和，看的我一阵阵心酸。包里所有能吃的、能穿的通通塞进他们手中。无法忘记他们蒙满灰尘的脸上，笑容里蕴含着的那份满足，和坚定、不容侵犯的刚毅。
金美次仁兄弟，今天是他们五体投地的第22天。
阿里地区群山无数、人迹罕至，在这三十多万平方公里的荒原当中仅十万多居民，两个人再次重逢是多么小的概率。金美次仁兄弟，转山结束后的第十天我和他在阿里的亚热乡再次相遇，激动不已。当时除了缘分，我能想到的词就是幸运了。
他们的身上和脸上会显得有些脏，但他们的心却是干净的。我们在这个龌龊的世界混久了，眼神难免会浑浊。
五彩斑斓的玛尼堆
后面的行程步伐依然坚定、几乎摇摇晃晃步履维艰。终于，晚7点走出山谷。
7月3日 19:30，终于回到人间，终于回到塔尔钦。56.2公里20多钟头，感谢这一路的风雨阳光，转山圆满顺利。在结束的那一刻，心情并没多么激动和得意。更多的是一份释然和平静，如海水退潮后一般平静。
脚底板好像磨出火星子，看来准备一双好的徒步鞋，非常必要。
分量惊人的孜然羊肉拌面，分分钟消灭。
塔尔钦几乎被川菜馆和东北菜包围着，主街道西侧的青海面馆就显得不那么明显，但味道非常不错，转山需储备体力，想吃肉的朋友值得去尝尝。
7月4日 告别神山，前往扎达途中小息。
偶遇孤胆女骑士，丁丁姐，一个人的旅行自由洒脱，像汉子一样刚强。
秀恩爱
好像来到外星球，坐在一片一百万年前的水底世界面前，这种反差会让人觉得特别神奇。
扎达土林地貌在地质学上叫河湖相，成因于一百万年前的地质变迁。据地质学家考证，一百万年前，扎达到普兰之间是个方圆500公里的大湖，喜马拉雅造山运动使湖盆升高，水位线递减。经历风雨侵蚀，在壁立陡峭的山岩上雕琢出今日奇观。
12.未完待续，横穿阿里中线
如果你看到了这里，真的非常感谢你花时间关注我的故事。欢迎热爱那片土地的朋友，与我交流分享你的故事。
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