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爱卡自助游 >  寻觅触动心灵的藏地密码(2014年丙察左、墨脱、藏北、转山)

发表于 2015-06-28 05:10    IP属地:未知


它展双翅,换地方。










似乎对新选的栖处很满意。






然后,它理直气壮地瞧着俺,把俺瞧的也不好意思了。






走人。
做人应做雅人,行商要为儒商。

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发表于 2015-06-28 05:12    IP属地:未知

过江达,正在山里跑,转达了一个弯,看到成片的建筑物。





俺估计,这是一座佛学院。
川藏北线上人文文化很丰富,在这一路上,不时的可以见到庙宇,还看到好几座大大小小的佛学院。只因俺“审美”太“疲劳”,只想着一门心思的向家返,别说进去参观,就是连车都没想着停下来,拍几张照片。
现在很是后悔。
看到这东东,俺倒是停下了车。






朋友们千万不要误认为,这树是长在石头后面的土地上,俺在这近处真切地看到,这树是长在石头上。若是把这玩意儿搬到任何城市,安置在公园里,立马会引得众人啧啧称叹。
做人应做雅人,行商要为儒商。

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发表于 2015-06-28 05:14    IP属地:未知

到岗拖,向左一拐弯,就到了金沙江上的岗拖大桥,桥头有卡点,由武警战士们值守着。登记证照时,看到桥头有炮楼,问,战士说这是十八军进藏时构筑的。





过江后,回看这炮楼。






附近还有很多的摆设挺热闹。




做人应做雅人,行商要为儒商。

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发表于 2015-06-28 05:23    IP属地:未知


又跑了一小段的路,见江边的石崖上有大字。






俺现在离开了西藏。
自从俺517日在“丙察线”上进藏始,走“察左”,进墨脱,沿着藏北荒原上的“中北线”穿越到阿里,重游古格,去转山,最后又噼里啪啦的,七拐八弯的向回返,从这金沙江大桥出西藏。在这29天里,俺历尽了艰险,风餐露宿在路上,阅尽壮丽雄浑的风光,领略众人难见的神奇。
现在,俺竖在这儿与西藏惜离别(明确一下,没掉眼泪)。






不知待何时,俺能重新上路,再游俺心中的西藏。
做人应做雅人,行商要为儒商。

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发表于 2015-06-28 05:23    IP属地:未知

依依不舍地发完酸劲,俺一溜烟地跑到了德格县,住进了“德格宾馆”。
这“德格宾馆”设施完备,房间里挺舒服,可这儿的吃食让人看了不舒服。俺转了一大圈,看家家川菜馆的名头,引诱不出一点的食欲。想再过一、两天,就要到人气旺的地方,车内尚存大量给养,俺打定主意回去,在房间里喝小酒。
到了停车的地方,俺将罐头、肉肠、豆干、榨菜、户外灶具这些乱七八糟的东西,往塑料袋里装,当然还有酒。对了,自从家动身时,带的一箱子65度的“红星二锅头”,早已让俺干光了。现在,俺只有沿途地搜罗,见到什么喝什么。
为了避免服务员看到后,对俺在房间里开伙提异议,俺又在袋子外面又套一只塑料袋,向房间里拎。
还怪沉的。
到了房间里,俺该开拆的拆,该煮的煮,捣腾出三、四样佐酒的吃食,对着电视喝慢酒,也是很幸福的。
做人应做雅人,行商要为儒商。

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发表于 2015-06-29 05:34    IP属地:未知

引用 721115 于 2015-6-28 06:08 发表的回复

做人应做雅人,行商要为儒商。

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发表于 2015-06-29 05:34    IP属地:未知

引用 梦想天下行 于 2015-6-28 06:47 发表的回复
就是少点。

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发表于 2015-06-29 05:34    IP属地:未知

引用 飘忽来去 于 2015-6-28 07:04 发表的回复
挑战极限

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发表于 2015-06-29 05:37    IP属地:未知

616日,俺先去看德格印经院。
德格印经院的全称挺长的,念完“西藏文化宝藏德格印经院大法库吉祥多多”这名字,俺几乎喘不过来气儿,累死俺了。
这印经院已有286年的历史,是德格的土司土登泽仁和他的子孙所建。
话说很久很久以前,德格这地儿的历代土司,率领部族在金沙江两岸连年征战,开拓疆域。待第12代土司土登泽仁掌权时,他这个人懒,感觉到成日里东奔西窜的打仗挺累人,盘算着用文治的方式,代替武功来巩固权位。他又看到因连年的战乱,很多的佛教经典被损毁,遗失,他盘算着建座印经院,广泛的收集各地各教派珍藏的经典。这样以来,其它地方的头领们要进步,要学习,都要来求他这掌握着众人前途与出路的“大学校长”,自已的地位自然就巩固啦。
打定了主意后,他出家门,东瞅瞅,西望望,盘算着在哪儿建这印经院。这时,有位藏民老汉牵头老牛从土登泽仁的身边过,那牛严重地怀疑土司要吃它的肉,吓得撒丫子就跑,把背上驭的木版颠落,散布一地,也把土登泽仁吓了一跳。
藏民老汉一看土司发怒了,忍痛割爱,说自已从江达来,将印制佛经的木版奉运来送给土司。土登泽仁一听老汉送他东西,转怒为喜,逐决定就在这地儿建印经院,省得再将木版向别的地方搬。
这人懒吧?
土登泽仁召集了上千名喽罗们,开始修,才修了九年,61岁上的土登泽仁就去见佛祖了。这位土司懒,可他的儿孙们不懒,他们看老爸的印经院尚没修好,接着修。就这样,儿子接父亲的班,孙子接儿子的班,孙子的儿子接孙子的班(够复杂的吧),总共修了四代,才把这印经院修好。干活的喽罗们一看这阵势,干吧,也是晚辈的接长辈的班,兄弟接哥哥的班,象“星期六义务劳动”那样不停地干,一干就是30年。
就有了这座德格印经院(俺再也没有勇气念它的全称了)。
做人应做雅人,行商要为儒商。

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发表于 2015-06-29 05:39    IP属地:未知

说完印经院,俺也到了印经院,看进门没法逃票,俺只得掏钞票。边掏钞票,俺边自我安慰的对自己说,说看人家建这座印经院干了30年的份上,俺这60块大洋算赞助,一年赞助2元钱。
面带2元钱的自豪感,俺进了印经院,看热闹。
看,栏台摆鲜花,堂柱扎哈达,藏民们在这佛门圣地,用最原始的本雕版虔诚地忙活着,印经。





看,这木版是红色的,这是专门用来印《大藏经》的雕版。






上面的红颜色,是用研磨细了的朱砂里加上胶,制成的印刷颜料。
看藏民们面对面地坐着,略高的人向木版上刷颜料,低半头的人拿滚筒,将附在木版上的印纸滚压一下,两人用手一揭,一张书页就印好啦。他们这样互相配合着,有条不紊地干,一天最多时能印1000张书页。在俺拍照时,他们丝毫不受影响,依旧很投入地干着自己的活。
做人应做雅人,行商要为儒商。

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