巴毛穷宗，这里曾是格萨尔王妃子阿达拉姆的封地，在这里不得不说一下她的故事，巴毛穷宗这里的起源相信更早，但有故事可追溯的，最早也只能到阿达拉姆了，在卷帙浩繁的英雄史诗《格萨尔王传》中，有一册是专门讲妃子阿达拉姆的，阿达拉姆作为格萨尔妃子之一,她的个性或形象跟其他妃子有着明显的区别,她跟别的妃子不同之处在于她是从邪恶的角色转变成善良的角色,“改邪归正”是定夺她双重角色的一个曲折点。

老男孩车队开始走进巴毛穷宗

在快接近时，平坦旷野上突然突显出来一群神秘的山体

她极为剽悍,有神勇的力量,箭术精湛。她不知行善,终日以杀生为乐,被她杀害的众生不计其数。一个偶然的机会,她遇到了格萨尔王,深深为他不凡的外表和气度吸引,于是为他做了一顿饭作为供养。等到阿达拉姆临命终时,业报现前,她承受着难以忍受的痛苦,折腾了好一阵才咽气。死后的阿达拉姆来到阎罗王面前,面临审判。这个时候撒谎骗阎王也没有用,不管自己记不记得,所做的善业和恶业都会进行精准的称量,分毫不差。称量的结果,她造的恶业堆积得如大山一样高,而善业只有一点点的重量,来自于她为格萨尔王做的那顿饭。阿达拉姆深重的罪业让她堕入了地狱。

在途中，发现了单只狼

格萨尔王深深悲悯她在地狱受的痛苦,骑着那神勇的红马来了,他向阎王求情,希望能救她出来。阎王说:“我知道您是佛,也知道她与您结上了善缘,但是她造的罪业太重了,无法超度。如果您不相信我的话,您可以把我的头砍下来。”格萨尔王挥起宝刀劈向阎王,刀砍在阎王头上,而格萨尔王自己的头掉了下来。格萨尔王知道,阎王所说没有错,阿达拉姆无法得到超度。

这就是传说中的巴毛穷宗东大泉吗？

为了救阿达拉姆,格萨尔王闭了整整三年的关,又修了八座塔,才重入地狱超度阿达拉姆。在带她出来的路上,两边挤满了被她杀害的众生,很多都是白骨嶙峋的样子,他们呼号着拦住去路,不让阿达拉姆通过。格萨尔王对他们进行开示,在他的加持下,所有被阿达拉姆杀害的众生以及其它一些有缘众生,一共18亿,一同被超度去了净土。
上师说道,格萨尔王这样的活佛,一次超度了18亿的众生,数量是多么惊人,但是没有被超度的众生更是无量无边,数不胜数。如果自己不努力修行,只等佛菩萨来超度,不知要等到什么时候才可以出离轮回。

在巴毛穷宗一带，凸起很多古老的火山群。

无论是那远古格萨尔王妃子阿达拉姆女英雄地的传说还是近代贵族、藏兵逃往寻求庇护的事实，都充满了神秘的色彩，这里，也是此次行程中故事最丰富的地方，曾说有一位藏人，在那里发现了一条沟壑，里面充满了牦牛的尸骨，可谓是尸横遍野，场面之震撼，难也形容，那条沟壑，便被人们称为天堂之门，可见寓意非凡。时隔多日，那位藏人再去寻找此地，却再也没有发现，一种缘份或者运气的感觉在心里，好似海市蜃楼般，遇见或不遇见，都充满了不确定性，看来，天堂之门，并不是总会出现。

刚接近巴毛穷宗，便给我们来了个大场面，近20头狼群聚集在这里。上图放大后可以看到部份。天堂之门，看来不止是牦牛的天堂，还有更多的主人在这里盘踞，再走进一步看看。

如传说中那样，牦牛尸骨多了起来，远处冰面黑色状的东西，是牦牛尸骨，确实不少，但并非尸横遍野。

地面上很明显的三条痕迹，并非车辙，应该是成群的野牦牛行迹的路线，从现场痕迹来看，队伍应该很庞大，或者是多数牦牛到此处都沿此痕迹行走，随着时间的推移形成了一条属于它们的道路。

向巴毛穷宗腹地走近，发现了很明显的人类活动痕迹。



人工堆砌的建筑，旁边遗留着大量的动物尸骨以及皮毛，此地应该时当年贵族及地主武装退却到此处宰杀动物的场所。日队及李哥给大家讲述了很多以前这里曾发生的故事。

在我们深入腹地的过程中，群狼之首头狼跟了上来。



头狼的胆识自然是高于群狼的。沿途跟随我们，完全无所畏惧。
[ 本帖最后由 老男孩4X4 于 2018-6-12 17:49 编辑 ]

巴毛穷宗-天堂之门，是否如那众说纷云的传说一样，让我们做一个更加深入的了解吧。


作为群狼之首，此刻它就是一匹傲世孤狼，淡定从容。

如此近距离的接近它，它却丝毫不退却，胆识了得。

粗壮健硕的雄姿。

从容的眼神，注视着前方

奔跑中的头狼，它们在这里，应该是很不缺食物。


它带领着20多匹狼盘踞在此，是否与天堂之门的传说有关呢？20多头狼，搞定一头牦牛想必应该是很轻松的事情吧，那这遍地的牦牛尸骨，是如传说中生活在荒野的野生动物即将死亡时，他们就会长途奔袭聚集到这里，等待着生命的终结？还是牦牛在迁徙过程中，途经此地，遭遇盘踞在此的群狼猎杀呢。群狼的出现，后者的可能性看来会更大。

陈年风干的牛角，到处都是

留下的皮毛，应该是人为因素，动物吃肉不用扒皮吧。


相比其它地方，这样的场景太多了。随处可见。

这是否也是动物界的一种天葬呢，动物感到生命快终结时，长途奔袭到此地祭献给群狼。

或者说，那东大泉的水，吸引着各类野生动物前来饮水增强能量呢，此地周围均为火山群，遍地布满了火山喷发遗留下来的火山黑石，想必那东大泉的水，因火山的原因，充满了动物所需的矿物质能量吧（据76年科考队到此考察，用东大泉水做饭，极香，米饭呈红褐色）。因此，吸引着动物们前来饮水，同时也成就了盘据在此的群狼。

无论是哪种可能性，都成就了以前远古的传说，是动物终结生命的天堂之门也好，还是途经此地遭遇猎杀（从沿途的动物足迹来看，这里更像一条固定的迁徙路线），都有动物界自然的法门。

头狼紧追不舍，一路相随。

人与动物和谐相处

另一条非常清晰的动物迁徙路线痕迹在此。

在人类面前，它没有任何畏惧感。应该是未遭受到人类的任何影响，想必它对我们这一群不速之客，也充满了好奇吧。

以前藏兵遗留下来的堡垒，从51年到59年间，据说有大量的地方贵族携带家眷和武装力量退却到此寻求庇护，此地为整个藏北地区最中心的地带，从这些遗留下来的人类活动痕迹上，可以看出，此地也是贵族们最后退却的地方。看来巴毛穷宗，不仅仅是动物的天堂之门，更是因为远古的传说以及阿达拉姆女英雄之地的影响，使得当地人群寻求庇护时，也都来到此地。因此，无论是动物界的表象还是人类的活动，都给巴毛穷宗增添了无穷的神秘色彩和想象空间。

在宰杀场附近还发现了弹壳，共发现了5枚，应该是76年科考队到此地进入时鸣枪所留下的。

走近藏兵堡垒，翻开尘封已久的历史，就这么一个荒原之地，是什么能量吸引他们前来此地庇护，难道仅仅是因为传说吗？

时过境迁，早已被岁月风化和洗礼。

有了如此多惊人的发现，也算是收获满满。就在这个如此贫瘠地貌的荒原中，却有着太多扑朔迷离的传说和故事。

众人正在精彩讨论之时，我无意间发现了远处一头棕熊正在啃食一头牦牛。既狼群之后，看来还更凶猛的动物在此猎杀前来此地的动物。很显然，这里已是这片荒原中强者的天堂。

我看到它的同时，它几乎是同时也看到了我，相对狼而言，它却很敏感，选择了迅速的离开。远远的望去，能看到啃食牦牛的角。

健硕魁梧的身板。


在这近5000米的海拔上，它能健步如飞。

我们走到近处，果然是一头巨大的野牦牛被猎杀。还带着腥味儿，难怪棕熊吃的精精有味。

从尸骨来看，牦牛死的时间不长。还带着鲜红的血肉。

队长在给大家分析传说与现实的差异，也做了各种假设。

李哥、红衣老人，分别发表他们的看法。

刚哥论证了藏兵退却此地的事实。

在这块神秘土地上，我们发现了大量的动物尸骨，子弹壳，狼，熊，人工堡垒，屠杀场等，但是那传说中的那条天堂之门的沟壑呢，在哪里？？据说当年退居此地的贵族还携带了大量财宝也都埋藏于此，又是在哪里，还有更多迷离的事件尚未揭开，我们一群人向巴毛穷宗中心地带走去。
[ 本帖最后由 老男孩4X4 于 2018-6-12 17:54 编辑 ]

走进天堂之门，
心境发生了一些变化，变得与在其它区域不一样，
能感受到非同一般的神圣与圣洁，
一沙一石都充满了佛性和禅意，
灵魂深处，有着无边际的畅想，
东大泉如一泓温润的圣洁之水，
四处圆锥形的火山头就像这里的守护神，
独特的地貌以及远古的传说，
透过这层层迷雾，我们一起，
去寻找那天堂之门...


巴毛穷宗地带的火山群，这里有中国海拔最高的火山，海拔5000多米，巴毛穷宗火山群地质主要为碱性钾质-超钾质火山岩的岩浆，火山岩形成时代为古近纪渐新世（19~34Ma），通俗讲就是大约3000万年前，主要岩石组合为碧玄岩-碱玄岩、碱玄质响岩、响岩质碱玄岩、响岩、粗面玄武岩、碱性粗面岩，火山岩的全碱含量较高，详情可以参阅关于巴毛穷宗地质相关资料。

火山顶形成的圆形堰塞湖，传说近代地主贵族携带了大量的财宝埋藏于此，但放眼望去，除了遍地的黑火山石外，难以再发现其它物质。

一群人咬着牙轰着油门爬上火山口，期慕有所发现，无非是遍地的乱石和堰塞湖，再无其它。


走进堰塞湖，看看是否能有所发现。老李哥不愧是环塔冠军，当我还在咬着牙爬上来时，他三下两下便把车开了进去。这辆帕拉丁在他手上，也算是出神入化了。


山口的位置已被占满，两辆车在中间便调了头，远处东大泉的冰河横跨在这巴毛穷宗的荒原上，如果是夏天，这里将会是什么样的景象呢，清澈的泉水两岸长着丰茂的水草，在绿野的旷野上，屹立着一座座黑色的圆锥形火山，成群的牦牛结伴而行，来此地寻找属于动物界的灵魂天堂。而终年驻守在这里的狼群、熊，则成就了牦牛走进天堂的传说。

在海拔5000米之上的堰塞湖边，终日疲劳的情况下，还能活跃的人，不多了。

就是这样质地的岩石，布满了整个山体。本想拾得一块像个样子的，但是无论形状还是色泽都让人难以产生兴趣。

上这个坡时，挂着低4咬着牙往堰塞湖边上攀，生怕中途失去动力，随着发动机疯狂的吼叫，最后还是如了愿，没有出现不好的情况。此后的每一次爬大长坡，都心有余悸。

从那堰塞湖的山脊上下来，我们去寻找另一处神秘的沟壑--真正的天堂之门。

越过一道一道的山脊，寻找那条神秘的沟壑。远处，一座颇有佛性的山体出现在我们眼前，从入眼的那一刻，感觉很神圣。那种感觉来自一种潜意识，没有人讲解，此前无人说起，身到此处，能感受到。

在这里似乎能听到动物的哀鸣和长叹，终其一生，最后的呼吸，留在这里。

圆盘似的山顶，据日队、李哥等人谈起，像极了神山冈仁波齐的底盘，难道这两山之间有着一些无从说起的关系，山底下的沟壑两侧，则是一些更为巨大的火山岩石，交错着延伸至山底。

走近沟壑，去一探究竟。

就是这条从上空看见的沟壑，一直延伸到上方的山脚下，在这里，发现很多动物的残缺不全的尸骨，沿着沟壑延伸至上，那么，这里是否跟传说中的天堂之门更像了呢，动物们当生命快到最后一刻，走进这里，完成最后的夙愿。

充满佛性的山体间，一条曲径的沟壑蜿蜒而上，直至那像极神山冈仁波齐的脚下。这预示着什么，是传说中那充满神话的寓意吗？还是这里有某种奇妙的力量在召唤？这一切不得而知，但从这一带的综合发现，也有此处更接近于传说中的天堂之门。

每个人，都试图屏住呼吸，去聆听生命的呐感。红衣老人不时的会出现在镜头里，用他的感悟去诠释这里的所见所闻。

骚黄刚哥，则是一展雄姿，要去骑一骑那孤傲的山脊。

刚哥，在这么佛性的荒原，在上面，孤单吗？

从所谓的天堂之门刚出来，远处见到一只大棕熊，看来这里更是强食动物猎杀的天堂。狼，熊频繁的出现，那么多的尸骨，自然也就能理解了。

这一切，似乎又能回到故事的起点，无论是四处零散的尸骨，还是血肉模糊的牦牛，都见证了天堂之门巴毛穷宗的传说，但那没有弱肉强食，没有征战厮杀，没有任何的高贵于低下，各种动物间都友好相处，这是不存在的。

一行人开始撤离天堂之门

在这片区域，凸起的火山比比皆是。

回望中的巴毛穷宗，就如同刚走近一样，那么安静祥和。

阿达拉姆的女英雄地，我们仍然带着一些不解和未知离开，所看到的，所理解的，这一切，相信远远不止。

三军会师英雄地，更远的征程，还在前方，我们一起，踏步向前。