(56) 如来与菩提
    关于“菩提祖师是谁”的猜测，有N种之多：如来说、老君说、观音说、玉帝说、燃灯说、金蝉子说、准提道人说、元始天尊说、太白金星说、镇元子说，等等，只要叫得上的人名，都不防套上去试推一番。
    我一直是持“如来说”的。去年在与网友的讨论中，又找到了更铁的证据，支持这一说法。在其他证据出现之前，我依然还是坚持：如来 = 菩提。
    孙悟空是菩提一手教出来的，我们只要看看孙悟空学的是什么就知道了。
    1. 取经路上，究竟是谁在“持续地”指导唐僧修行？是孙悟空！孙悟空若不懂佛法，他怎么能够指导唐僧这个“准和尚”修行？！孙悟空的佛法修行要比唐僧高深的多！那他是怎么会的呢？当然是跟他神秘师父学的。
    2. 车迟国，在道士新建的三清观内偷吃供品时，行者道：“这上面坐的是什么菩萨？”八戒笑道：“三清也认不得，却认做什么菩萨！”行者道：“哪三清？”可见，孙悟空对道派的基本常识都还比较模糊。
    孙悟空学的是“佛法”，不是“道法”。因此，认为孙悟空的师父是道派仙人的说法，基本上是可以否决的。
   《西游记》第34回，孙悟空变成一个小妖去请九尾狐狸精，走到门口，哭了起来。为何而哭？原文：
    放眼便哭，心却想道：“老孙既显手段，变做小妖，来请这老怪，没有个直直的站了说话之理，一定见他磕头才是。我为人做了一场好汉，止拜了三个人：西天拜佛祖，南海拜观音，两界山师父救了我，我拜了他四拜......一卷经能值几何？今日却教我去拜此怪......使我受辱于人！”
    注意：我为人做了一场好汉，止拜了三个人。（这是孙悟空的心里话。）
    孙悟空说他为人以来，只拜了如来、观音、唐僧这三个人。那么，我请问：孙悟空在西牛贺洲灵台山拜师学艺的时候，他天天向人家磕头，拜的又是哪个？？？
    有的朋友会说，那当然是菩提祖师呀，这还用问。是的，是菩提祖师，可这样一来，孙悟空就拜了四个人了，并不是三个人。
    下面，我们就把这四个人逐一分析一下，看看究竟是怎么一回事：
    1）两界山拜唐僧，属实。
    见第14回，心猿归正：只见那猴早到了三藏的马前，赤淋淋跪下，道声：“师父，我出来也！”对三藏拜了四拜。
    2）南海拜观音，属实。
    见第26回，为医治人参果树，孙悟空的确去了南海，也的确有“参拜菩萨。”并且，孙悟空拜观音还不止一次两次。
    3）西天拜佛祖，根本就没有的事！！！
    大闹天宫时，孙悟空与如来斗法失败后，大吃一惊，有这等事，有这等事！我决不信，不信！就已经被五行山压住了，他就是想磕头也来不及了。一直到他出来，保唐僧，走到金角大王的地盘，遇到九尾狐为止，既没有去过西天，也没有拜过佛祖。
    这就有问题了。孙悟空明明没有去过西天，也没有拜过佛祖，那他为什么要说去西天拜了这个人的？
    4）西牛贺洲拜菩提，属实。
    我们再回过头来看前两回：孙悟空在西牛贺洲，一见到菩提祖师，“倒身下拜，磕头不计其数”，学艺时“跪在榻前”，临走时“只得拜辞”。也不知拜了多少遍！
    这个问题就更大了。孙悟空明明是拜了这个人的，怎么又不算数了呢？
    从上面这四段分析，我们可以得出明确的结论：孙悟空的确只拜过三个人，分别是：菩提、观音、唐僧。
    那么，孙悟空拜过菩提，为什么不算数了？而没有拜过如来，又为什么要说拜过他了的？真相只有一个，那就是：如来就是菩提，菩提就是如来，是同一个人。孙悟空学艺的时候，才是真正的“西天拜佛祖”！
    孙悟空压在五行山下，全身不能动弹，只有每日动脑筋反思，终于想通了这一切的前因后果，所以悟空说：“如来哄了我，把我压在此山，五百余年了”。
    我们再看第58回，如来说假悟空乃六耳猕猴也。这分明是撒了个谎, 如果真的有六只耳朵的猴子, 那真假悟空就太好区别啦! 只看耳朵不就得了。如来说的这个六耳猕猴, 是在场的所有人都没听说过的, 因为这是如来杜撰的。
    那么, 如来为什么不编个别的名字? 而偏偏要说是“六耳”呢? 因为说出“六耳”, 就是说出了“本象”!
    本, 就是最初。最初的时候, 悟空随菩提祖师学艺, 祖师是打暗语教的, 悟空悟破玄机, 半夜子时，跪在祖师床前求教, 悟空道:“此间更无六耳，止只弟子一人，望师父传我长生之道罢，永不忘恩!”
    祖师由此开始秘授, 悟空由此开始得道, 皆起于这最初的“此间更无六耳”。这是他和祖师两人间的秘密对话, 绝不可能有第三个人知道!    所以, 如来现在笑着告诉他, 悟空是真的, 六耳是假的!
    要想证明菩提祖师是其他人，你首先得证明菩提祖师这个人不存在。而证明菩提祖师不存在的唯一证据是：“孙悟空只拜了三个人”，即如来、观音、唐僧。他原先拜的那个菩提，已经不作数了，由未曾拜过的如来取代。
    即：如来 = 菩提。明确无误。
    既见过菩提，又见过其他人的证人，在《西游记》中，还只有孙悟空这一个人。

看了一下午了！！

把“写在前面”都删了吧，看了就不想读你了。

（57）野势力妖怪
    妖怪，之所以能成为妖怪，就因为他修炼了的。若不修炼，又怎么能够成为妖怪？
    这西天路上的妖怪，有的是在为天庭道派服务，有的是在为佛派服务。还有更多的妖怪则是独霸一方，不为任何一派服务，这样的妖怪，我们称之为：野势力妖怪。
    野势力妖怪，由于没有派系的支持，他们要想最终混成神仙，那几乎是不可能的。所以他们才是真正意义上的妖怪，并且等级也是最低的。
    野势力妖怪的生存状态普遍较差。在西游记中，基本上是越靠近西天的妖怪越富，越靠近东土大唐的妖怪越穷。
    你看后面的三个犀牛精，他们洞中的许多珊瑚、玛瑙、珍珠、琥珀、宝贝、美玉、良金，仅八戒与沙僧搜出的细软宝贝就有一石。可见是相当有钱的。
    再看中华大唐的妖怪：
    第13回，唐僧带着唐王赐的两个随从被寅将军捉住了。这时，来了两个客，熊山君与特处士。看见唐僧三人被绑着，就问：“此三者何来？”寅将军说是他们自己送上门来的。
    处士笑云：“可能待客否？”
    后面的妖怪，都是捉到人后，请客吃饭。而这大唐的妖怪居然是问能不能请我们吃？又说只吃两个，还留一个。
    最后，寅将军将两个从者的首级与心肝奉献给二位客人，自己吃了四肢，其余骨肉，分给各妖。看样子，大家都没吃饱。
    怎么说呢？我觉得大唐国的妖怪极少，并且很穷很寒酸。
    这一点非常重要，因为和如来说的恰恰相反。
    如来说：我西牛贺洲，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿；但那南赡部洲者，贪淫乐祸，多杀多争，正所谓口舌凶场，是非恶海。
    而实际上，南赡部洲只有两处妖怪: 寅将军、黑熊精。西游记中90%以上的妖怪, 都集中在如来的西牛贺洲。究竟哪边是“是非恶海”？
    孙悟空放出来后，他就专门负责清剿妖怪。有派系有保护伞的妖怪，他一个也没打死。因此，野势力妖怪就成为孙悟空的重点打击对象。
    通观《西游记》全书，有背景有派系的妖怪，都能活。无背景的妖怪，则分以下3种情况：
    1. 无背景，但有利用价值的，可以收编。
    孙悟空遇到的第一个野势力妖怪是黑熊精，这个妖怪虽然没有什么势力，可问题是那妖怪也颇有些手段，孙悟空降伏不了他，所以被观音菩萨收编了，并安排他做了一个守山大神。
    黑水河的鼍龙怪，这个妖怪武艺也不高，也没谁要收编他，但孙悟空没打死他，我们来看一下。
    鼍龙怪被摩昂太子捉住，众海兵一拥上前，揪翻住，将绳子背绑了双手，将铁索穿了琵琶骨，拿上岸来，押至孙行者面前。这个时候，生杀大权完全在孙悟空手里。要打死他，是再简单不过的事了。
    a. 黑水河河神对孙悟空说：“奈我年迈身衰，敌他不过，把我坐的那衡阳峪黑水河神府，就占夺去住了，又伤了我许多水族。我却没奈何，径往海内告他。原来西海龙王是他的母舅，不准我的状子，教我让与他住。我欲启奏上天，奈何神微职小，不能得见玉帝。今闻得大圣到此，特来参拜投生，万望大圣与我出力报冤！”
    b. 摩昂太子对孙悟空说：“大圣，这厮是个逆怪，他极奸诈，若放了他，恐生恶念。”
    c. 猪八戒见那妖精锁绑在侧，急掣钯上前就筑，口里骂道：“泼邪畜！你如今不吃我了？”被孙悟空制止了。
    在场的人，几乎都要鼍龙怪死，如果孙悟空打了，则至少可以帮河神报个仇，他自己也有功果，但孙悟空说放。
    为什么要放？孙悟空说：“且饶他死罪罢，看敖顺贤父子之情。”这就是看的龙王的面子，给了西海龙王一个人情。后来龙王屡次来帮孙悟空降私雨，可不是因为怕他，那是有人情的。
    所以，放过这个妖怪，对孙悟空是有利用价值的。
    另有：碧波潭的龙婆，留着她看塔，没死。还有蜈蚣精，被毗蓝婆收去看门，也没死。等等。
    2. 无背景但精明的，可以逃跑。
    碧波潭的九头虫，他就成功的逃跑了，没有死。
    《西游记》第63回，那怪物（九头虫）负痛逃生，径投北海而去。八戒便要赶去，行者止住道：“且莫赶他，正是穷寇勿追，他被细犬咬了头，必定是多死少生。等我变做他的模样，你分开水路，赶我进去，寻那宫主，诈他宝贝来也。”二郎与六圣道：“不赶他，倒也罢了，只是遗这种类在世，必为后人之害。”至今有个九头虫滴血，是遗种也。
    这是西游记里所有野势力妖怪中唯一负伤逃命的一个妖怪，没有死。仅此一例。
    3. 无背景又无本事的，一棒子打死了事。
    在所有野势力妖怪中，被打死的妖怪约计如下：
    虎先锋、白骨精、九尾狐、狐阿七、蝎子精、玉面公主、碧波潭老龙、龙子、万圣宫主、杏仙、十八公、孤直公、凌空子、拂云叟、赤身鬼、丹桂、腊梅、大蟒、7个蜘蛛精、狐狸美后、金钱豹、黄狮精、三个犀牛精。
    这些妖怪基本上都不怎么厉害，在被打死之前，也没人来救他们，所以都被打死了。
     从以上分析可以看出：最容易被打死的妖怪，是既无背景又无本事的妖怪。这些都是老孙的“买卖”，同时，也是猪八戒争夺的对象。

呵呵，本来就是自娱自乐，牛不喝水岂能强按头。俺是转载，不想破坏人家的原汁原味儿，这中间俺读的时候也觉得很多地方文字组织的不甚好，但跟全文提出的观点比起来，就不算什么了。不过再怎么说也得谢谢快活三里的关心！
[ 本帖最后由 最后的疯狂 于 09-05-19 18:06 编辑 ]

(58) 西游记中最逍遥自在的妖怪
   佛派对于妖怪无非有着三种政策: 有背景的, 坚决打击警告, 无背景但本事大的, 收编、拉拢, 无背景又无本事的, 一律消灭掉。
    野势力妖怪，若没得点本事，那就是消灭的对象了。
    牛魔王，他是一个典型的野势力妖怪，并且还是西天路上的一个“大户”, 他的下场究竟如何呢？因为他是西游记中比较少见的一类妖怪, 所以我们有必要详细的研究一下他。
    很久以前, 孙悟空闹龙宫抢得金箍棒后, 开始遨游四海，行乐千山，遍访英豪, 广交贤友。结识了七个弟兄，乃牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、犭禺狨王、连自家美猴王共七个。
    注意：孙悟空在这些魔王中只是排行老七, 最末一位，而牛魔王则是响当当的老大！孙悟空是牛魔王的小弟。既然牛魔王能做七个魔王的老大, 那么, 他的个人素质、综合能力应该都是比较高的。
    孙悟空在花果山做妖怪的时候, 牛魔王经常到他这里来吃喝, 大醉而回。孙悟空做妖怪的时间很短, 牛魔王出道肯定要比他早, 但牛魔王从来也没有惹过什么祸, 而孙悟空已经犯了好几回案了。
    这就说明牛魔王其实还算得上是个安分守己的妖怪, 至少行事是有分寸的，不至于像孙悟空那样胡来。
    李天王来花果山捉孙悟空的时候, 牛魔王并没有出手相助, 孙悟空打了胜仗, 牛魔王等六弟兄就向他贺喜, 在洞里海吃海喝。孙悟空对六弟兄说：“小弟既称齐天大圣，你们亦可以大圣称之。”内有牛魔王忽然高叫道：“贤弟言之有理，我即称做个平天大圣。”其他五个也都以大圣自称。
    牛魔王虽也自称大圣, 但是并没有公开过, 更没有对抗过天庭, 一次也没帮过孙悟空, 所以, 天庭从来也没有说过要捉拿牛魔王。
    直到孙悟空被擒、被压在了五行山下, 都没有见到过牛魔王的身影。
    牛魔王大概很清楚道派、佛派的实力, 他没有与任何一派发生矛盾, 但他也没有参加其中的任何一派, 是典型的无派别自由人士。
    牛魔王又被人称为大力王, 论本事, 要比孙悟空高, 但从没见他和谁动过手, 能看到的只是在交友、吃喝。
    牛魔王结交的朋友甚多, 家族产业很大, 社会关系网极其复杂, 共有以下几处:
    1. 早年和孙悟空等人, 一共七大魔头结拜为七弟兄。整日讲文论武, 吃喝玩乐。
    2. 大老婆罗刹女凭一把芭蕉扇, 掌管八百里火焰山的气象预报、人工降雨、农业种收等生计问题, 身兼多职且垄断经营。
    3. 儿子红孩儿在火云洞做很大的买卖，看样子是做车生意的, 他控制的势力范围极大, 天庭设在这里的六十个基层干部全部都被他当佣人在使唤!
    4. 小老婆积雷山的玉面公主和老牛一样, 是无业人员, 但小老婆的父亲去世的时候留下巨额遗产有百万家私，供他们挥霍。
    5. 西梁女国解阳山破儿洞的如意真仙，和牛魔王是兄弟。如意真仙霸着落胎泉，在这里当妇科堕胎专家, 收入颇丰。
    6. 猪八戒保唐僧之前, 在福陵山云栈洞做妖怪, 牛魔王曾经跑去会见过这位天蓬元帅。
    7. 沙和尚被贬到下界, 在流沙河为妖吃人时, 牛魔王也曾跑去会见过这位卷帘大将。
    8. 近期又结交了碧波潭的老龙王、九头虫等妖怪, 老龙王奉他为上宾, 经常的请他吃饭。
    牛魔王的势力范围相对比较松散, 但却更为广阔，朋友遍布天下，势力盘根错结，构成了一个错综复杂的关系网。
    牛魔王这个人和孙悟空不同, 他并不喜欢打架斗殴。牛魔王没有和任何人动过手结过仇, 也从没见他作过恶害过人, 但红孩儿曾说过他是平日吃人为生的。由此可见, 牛魔王这个人的面子很大, 都是别的妖怪捉到人后请他吃的。
    西游记中，老是看到别人请牛魔王吃饭、赴宴, 就没看到他请别人吃。他也特爱去赴宴, 当他和孙悟空翻脸打起来的时候, 正斗的难解难分，只听得山峰上有人叫道：“牛爷爷，我大王多多拜上，幸赐早临，好安座也。”
    牛魔王一听说有人喊吃饭，他就收了棍道：“猢狲，暂停，等我去一个朋友家吃饭。”架也不打了, 回到洞里，换了一件袄子，打扮了一下, 就走出赴宴去了。
    到了碧波潭。孙悟空混进去偷看, 牛魔王坐在首席正上面, 左右有三四个蛟精，前面坐着一个老龙精，两边乃龙子龙孙龙婆龙女。
    可见, 牛魔王是很有面子的, 别的妖怪们都很尊重他。
   牛魔王的日子过的非常逍遥, 是西游记中最快活的一个妖怪了, 但是这里面存在两个问题:
    1. 西游记后面只写了孙悟空、牛魔王这两个, 还有以前的五个结拜弟兄没了, 大概是都死了, 因为一般神仙或妖怪的寿命是五百岁。而孙悟空活了约有一千岁, 牛魔王活了至少也有一千岁, 孙悟空是吃过蟠桃的, 那么, 牛魔王呢? 他是怎样活过来的?
    2. 牛魔王并没有得罪天庭、佛派或是其他的一个妖怪, 也没有见他行凶做恶, 危害他人, 更没看到他抓唐僧, 要吃唐僧肉, 根本没看到他有半点罪行, 为什么在剿灭他的时候, 突然之间就来了那么多人? 为什么大家要联合起来一起剿灭他? 牛魔王为什么会是这样的下场?

(59) 是谁迫害的牛魔王
    牛魔王, 无业, 但有钱, 有闲, 还有两个合法的漂亮老婆。并且他为人也不错，万事以和为贵，基本上是个和事佬, 所以在江湖上的口碑很好。但万万没想到的是: 在剿灭老牛的行动中, 一下子就来了五路人马, 围着他打!
    而第一个坚决要剿灭牛魔王的人, 竟然是他的结拜弟兄孙悟空!
    没想到吧? 大家看电视, 总以为孙悟空只是要借那把破扇子, 才和他发生了兄弟间的争执, 总以为是牛魔王不仗义, 不像个当大哥的, 才和孙悟空动手, 却不知道这是孙悟空算计好了的, 存心要致他于死地而后快!
    大家可能以为我的话说重了, 可事实摆在那儿, 真相就是如此!
    孙悟空当年大闹天宫的时候, 牛魔王跑来混吃混喝, 却没有帮他一次忙, 孙悟空有没有想法? 压到五行山下服刑期间, 牛魔王没来看他, 却去看望了素不相识的同是服刑人员的天蓬元帅与卷帘大将, 孙悟空有没有想法? 在火云洞差点被红孩儿害死了, 孙悟空有没有想法?
    当然, 孙悟空的胸襟绝不至于如此狭窄, 不会因为你对不起我, 我就整死你。不是这个原因呐, 而是公务在身, 公事公办!
    孙悟空是有任务的, 沿途的妖怪必须消灭! 他的功果是按他打死妖怪的质量与数量来计算的。在此之前, 他的功果其实不多, 因为绝大多数妖怪都是有背景的, 都被大神仙们救走了, 他根本立不了功!
    现在, 好不容易碰到一个没有主的大生意, 他能轻易放过吗! 牛魔王的身世、底细, 孙悟空是知道的, 不打他, 还能打谁?
    所以, 从动机上讲, 孙悟空存心要灭掉牛魔王就是必然的!
    光看动机, 好象还不足以说明问题, 我们还得看他的实际表现与行动, 这个最能说明问题。
    在火焰山, 当地一个老者告诉孙悟空: 离此地西南方一千四百五六十里处(来回要走一月)，有个铁扇仙, 她的芭蕉扇可以灭火, 但要送些礼物给她。
    孙悟空到了之后, 当地的樵夫告诉他: 她叫罗刹女，乃大力牛魔王之妻也。行者闻言，大惊失色，暗想道：又是冤家了! 当年伏了红孩儿，说是这厮养的。如今怎借得了这扇子?
    那樵夫见行者沉思默虑，嗟叹不已, 便给他支了一招:“你只说来求扇子，莫认往时之溲话，管情借得。”行者闻言，称谢而去。
    但是, 他来到芭蕉洞叫门的时候，却偏偏报出了自己的姓名:“我是东土来的，叫做孙悟空和尚。”罗刹女一听说是孙悟空，便提了两把剑恶狠狠的出来了。
    这就有问题! 人家已经跟孙悟空说的清清楚楚: 你不说你是哪个, 莫说过去的傻话，只说来求扇子，管情借得。可孙悟空为什么还要把自己的名字说出来呢?
    他一上来就说: 我是来借扇子的, 我就是孙悟空。这不明摆着是存心来挑起仇恨, 制造事端的吗?! 可见, 他的第一目的, 并不是借扇子这么简单, 而是希望铁扇公主先动手打他!
    果然, 铁扇公主先动手打了他, 他毫不客气的将铁扇公主狠狠地揍了一顿! 用的是“钻腹”战术, 这一招是专门用来对付超级妖怪的! 为什么要对她下这么狠的手? 就是要把牛魔王引出来!
    因此, 很明显: 孙悟空的第一目的是消灭牛魔王, 第二目的才是借扇子。
    可是, 牛魔王根本就不在这里, 而孙悟空又借了把假扇子。因此, 孙悟空的第一目的消灭牛魔王没有得逞, 第二目的借扇子也没有得逞!
    如果孙悟空真的只是要借扇子, 那么, 他完全可以立马转身再跑来把铁扇公主欺负一顿, 敢拿假的骗老子, 老子不打死你个婆娘! 反正牛魔王不在这里, 并且也没跟她过日子了, 她能怎的?! 她只有乖乖地把真扇子交出来的份!
    既然他已经采用强行勒索的手段勒索到了一把假扇子, 那么, 脸皮已经撕破了, 他完全可以再去强行勒索真扇子, 只要一吓唬, 真扇子保证到手。
    但是, 孙悟空并没有去追究铁扇公主用假扇子骗他的事, 也没有再去强行索要真扇子, 而是专程去找牛魔王。这就再一次证明了: 孙悟空的目标百分之百是牛魔王! 而不是那把破扇子。
    因为若不干掉牛魔王, 即使抢到真扇子, 唐僧过了火焰山, 孙悟空这一场就等于是白忙了! 没有功果的。
    牛魔王在哪儿呢? 在正南方向的积雷山, 离此地有三千多里的路, 大概是从武汉到越南, 或是武汉到日本的距离。可见, 牛魔王并不与取经队伍发生任何冲突, 又不在同一个方向上, 毫不相干啦!
    孙悟空却偏要大老远的赶上门去惹事, 这就只能说明孙悟空他是存心专门冲着牛魔王来的!
    孙悟空来后, 遇到了牛魔王的小老婆玉面公主, 公主问道:“你是何方来者?”悟空想了会道:“我是翠云山芭蕉洞铁扇公主央来请牛魔王的。”
    你看, 你看! 这泼猴惟恐惹不出事来!
    在芭蕉洞铁扇公主处, 明明不该说自己是孙悟空, 他却偏要说! 在积雷山玉面公主处, 明明该说自己是孙悟空, 他却偏又不说! 这两次答话, 孙悟空都是经过深思熟虑了的, 他是在考虑怎样才能使矛盾进一步扩大激化!
    铁扇公主最痛恨孙悟空, 他就说我是孙悟空! 玉面公主最痛恨铁扇公主, 他就说我是洞铁扇公主派来的! 总之, 他就是要挑起仇恨, 制造事端!
    果然, 玉面公主泼口大骂了一顿铁扇公主这贱婢! 孙悟空就假装是铁扇公主请来的人, 故意拿出铁棒要打!
    铁扇公主是先动手打的孙悟空, 所以孙悟空有理由要揍她, 现在, 玉面公主没有动手打他, 孙悟空并没有任何理由啊, 但还是要揍她! 就是要把老牛卷进来。
    终于, 把牛魔王牵扯出来了, 不过, 牛魔王没和他真打就赴宴吃饭去了。可见牛魔王不想和他斗殴, 并且还交代那些妖精朋友们: 列公切记要躲避他些, 莫惹那只毛猴子。
    牛魔王这一走, 这件事其实就等于是结束了。但孙悟空不甘心, 尾随而至, 偷了他的辟水金睛兽, 金睛兽绝对没有筋斗云快, 为什么要偷? 因为不偷, 老牛肯定不会赶来打他!
    所以, 这就是泼猴再一次的惹事, 硬是要逼着老牛来打他, 就是我故意偷的, 好让你知道这是我干的, 你来啊, 你来打我啊!
    牛魔王已经有两年的时间没和铁扇公主在一起了, 那么, 当孙悟空变成牛魔王的模样去找铁扇公主的时候, 那究竟会发生些什么呢?! 所以, 这个后果是相当严重滴!
    这孙悟空自从打唐僧之后, 就不再是原来那个没脑子闹天宫的孙悟空了!
    他一次又一次地故意挑衅牛魔王, 一计不成, 又生一计, 硬是要逼牛魔王动手。孙悟空是很有理由的, 因为他只是借把扇子而已, 牛魔王却十分小气, 还先动手打了他, 哪里像个作兄长的样子, 太不仗义了。最后, 全是牛魔王的不对!
    牛魔王简直要被他气疯了, 怒不可歇, 大骂道：“那泼猴夺我子，欺我妾，骗我妻，番番无道，我恨不得囫囵吞他下肚，化作大便喂狗!”

(60) 铁扇公主的身世之谜
   牛魔王问孙悟空: 你怎么把我小儿牛圣婴害了? 悟空道: 他现今做了善财童子，比兄长还高呢。老牛道：嘿你个乖嘴的猴三！害子之情，被你说过。那你刚才为何欺打我爱妾? 悟空道: 不知她是二嫂嫂, 小弟一时粗卤。老牛道：“既如此说，我看故旧之情，饶你去罢。”
    可见牛魔王既不会因红孩儿与孙悟空动手, 也不会因小老婆与孙悟空动手。
    但为什么一提到铁扇公主, 牛魔王就勃然大怒呢? 牛魔王和孙悟空两次动手都是因铁扇公主而起的, 究竟是什么原因使得老牛如此激动、如此愤慨呢?
    因此, 我们有必要研究一下铁扇公主罗刹女这个人。
    罗刹女一出场就要杀孙悟空, 孙悟空叉手向前，伸着头，任她乒乒乓乓砍了十数下，全不认真。罗刹女就害怕逃走了。第二次交手, 只打了五七个回合，罗刹女便手软难轮。因此, 罗刹女的本事实在是低!
    可是, 就这样一个本事极低的弱女子, 手里却拿着一件天地间的至宝芭蕉扇,  这就是一个疑点。她拿着这把扇子并没有去称雄称霸, 而仅仅只是倚赖这在火焰山谋生活, 这就又是一个疑点。
    罗刹女的芭蕉扇从哪儿来的呢? 灵吉菩萨告诉孙悟空:“她的芭蕉扇本是昆仑山后，自混沌开辟以来，天地产成的一个灵宝，乃太阴之精叶。”这样的宝贝怎么可能被她得到?! 无论是西游记还是其他神话中, 可以从混沌开辟时活下来的人, 仅仅只那么有数的几个人而已。因此可以肯定, 罗刹女不是芭蕉扇的第一主人。
    芭蕉扇的第一主人究竟是谁呢? 就是太上老君! 第53回讲了老君的五件宝贝, 其中就有芭蕉扇! 老君的童子银角大王说:“我这葫芦是混沌初分，天开地辟，有一位太上老祖，见昆仑山脚下，有一缕仙藤，上结着这个紫金红葫芦，却便是老君留下到如今者。”
    宝葫芦与芭蕉扇同产于昆仑之地, 同生于开辟之时, 现场又只有老君一人, 难道老君只摘了葫芦, 把芭蕉扇留在那儿等别人摘了来对付他不成?! 因此, 可以肯定: 罗刹女的芭蕉扇就是太上老君的! 因为时间、地点、人物都是一致的。
    太上老君为什么要把如此贵重的芭蕉扇交给罗刹女去赚外快呢? 这就只有一种的解释: 罗刹女是太上老君的小情人!
    有的朋友要说了，那不是同一把扇子啊，那好，你说罗刹女的芭蕉扇是从哪来的？你可不要告诉我没有来历哦，原著上对扇子的来历那可是交代的清清楚楚。
    罗刹女生下了红孩儿, 这红孩儿就是个十分有力的证据!
    1) 如果红孩儿是牛魔王的儿子, 则应该有一半牛的基因, 可他没有, 被天罡刀穿了也没现原形, 说明他根本不是牛。他长得非常漂亮, 比哪吒还有富贵相!
    2) 红孩儿只是个婴儿, 并不是大家想象中的儿童, 实际年龄却有三百岁, 这就只能说明他是从天上来的, 天上一天, 地上一年。
    3) 牛魔王与铁扇公主都不会三昧真火, 三昧真火是道家不传之秘, 红孩儿决不可能自己会! 必定有个老道教他。
    4) 知道孙悟空怕烟的人只有太上老君一个人, 红孩儿居然也知道了!
    5) 红孩儿把天庭设在那里的六十个基层干部都当作佣人在使唤! 这也太嚣张了! 天庭居然不管。即使牛魔王本人也没有这个胆!
    6）红孩儿不仅比牛魔王嚣张，而且还敢打观音！观音捉了红孩儿，反而提拔他成正果，其实是给的太上老君的面子。
    这些原因都表明了红孩儿就是太上老君的私生子!
    有的朋友又要说了，红孩儿是自己在火焰山修炼的三昧真火。这明显不对！
    1. 这句话是钻头号山的土地道听途说的，这里的土地根本不能管火焰山，相隔太远，又怎知火焰山的事？
    2. 如果红孩儿能在火焰山修炼出三昧真火，则火焰山的土地比红孩儿呆的时间更长，他更应该修炼出三昧真火，也就不怕牛魔王了。
    3. 300岁的妖怪又怎么只是个婴儿？有的朋友会说，哪吒不也只是个小孩吗？对头，因为哪吒是在天上，哪吒过一岁，地上要过去365年。
    太上老君要为罗刹女安置一个位置，正好就利用孙悟空蹬倒八卦炉，丢两块砖下来化成火焰山。否则，老君当时何不就用他的圈儿、扇儿灭了孙悟空？还让他蹬炉子？因为这是老君故意所为，利用猴子制造点事端出来。
    要不然，老君连猴子也打不过，他还混个屁呀。
    这火焰山，无春无秋，四季皆热, 有八百里火焰，周围寸草不生。罗刹女则在此地千里之外的幽静处享福, 持芭蕉扇依火焰山而坐收渔利。
    火焰山的百姓因十分酷热, 无法种粮食, 便来求罗刹女, 罗刹女的芭蕉扇可以熄火, 她每次只扇三下, 一扇熄光, 二扇起风, 三扇下雨, 她就收扇了。农民们赶紧开始耕田种地, 一年只有一次收成, 火便又复发了, 第二年到了耕种的季节, 大家就再来拜请她去熄火。
    罗刹女年年都要去火焰山熄火, 这当然是收费的, 每次每家奉上四猪四羊，花红表里，异香时果，鸡鹅美酒，她就出山。不过, 这个费用也不算很高, 因为大家都是合伙分摊的, 每家十年才轮得上一回, 所以呢, 当地人反而还都很尊敬她, 称她为“铁扇仙”、“圣贤”。
    和罗刹女住一个地方的人说: 这里无个铁扇仙，只有个铁扇公主，又名罗刹女, 这圣贤有这件宝贝，善能熄火，保护那方人家，故此他们称为铁扇仙。我这里人家用不着她，只知她叫做罗刹女。
    可见罗刹女的邻里关系还是可以的, 不说好, 至少不差! 她也没仗宝扇强迫人家怎样称呼她。
    罗刹女的生活问题解决了, 可最大的问题是, 一个女人带个孩子是很不容易的, 所以得给孩子找个假爹! 找谁呢? 找的牛魔王。
    牛魔王力气大, 江湖上又有名, 为人也不错, 但就是没有正当职业, 更没有正规编制, 混黑社会是很辛苦的。以前**孙悟空的时候, 他也是被上面挂了号的, 现在, 不追究他的责任了, 还送个老婆给他,他能不接受么?
    牛魔王和孙悟空做兄弟的时候还没有结婚, 孙悟空被**之后, 牛魔王才结了婚, 这个时间正是在有了火焰山之后。
    牛魔王娶罗刹女, 是有好处的, 不仅衣食无忧, 富甲一方, 而且还可以享受到其他妖怪绝对享受不到的待遇----吃蟠桃添加五百岁寿命。私给两个蟠桃, 对太上老君来说简直就是吃剩下了的!
    所以牛魔王才越混越牛, 各方妖怪都要来巴结他。
    唯一不舒服的就是那个事儿, 罗刹女是他的正妻啊, 正妻是个死老头子的小蜜! 只要往那儿一想, 气就不打一处来。所以, 他就找二奶了, 罗刹女也不好反对, 怎么反对?!
    她反不反对, 老牛都是会找二奶的, 所以, 她干脆就不反对了, 不仅不反对, 还和小老婆签了协议的: 小老婆派人给大老婆每年送多少柴，每月送多少米, 还要送多少珠翠金银，绫罗缎匹。而大老婆则保证不找小老婆要老牛。
    因此, 这三个人还是比较和谐的, 过了两年也没发生矛盾。可孙悟空一来, 全部搅乱了套! 孙悟空缠着老牛的正妻下手, 正好戳到了老牛的痛处! 老牛看起来很风光, 其实是顶着绿帽子混过来的, 所以挺不容易的, 对这事儿特敏感, 特神经质, 特无法忍受!
    现在, 孙悟空冒充老牛究竟和罗刹女发生了什么?!
    所以, 老牛要和孙悟空拼命:“我妻许你共相将! 你哄人妻女真该死!”
   孙悟空见到老牛的第一眼: 他那模样与五百年前又大不同，只见从头到脚, 一身名牌, 去赴宴时又换了一套。但是, 孙悟空从内心里是瞧不起他的, 你个不知好歹的老牛, 狗草一般的东西!
    连猪八戒也骂他:“老剥皮! 你是个甚样的人物?”

(61) 土地公公也疯狂
在剿灭牛魔王的行动中, 有一个至关重要的人物不可忽视, 就是火焰山的土地公公, 他亲自参加了战斗, 这在西游记中是绝无仅有的一次。因为几乎所有的土地、山神都是战战兢兢、老老实实的, 没一个敢吃了豹子胆去招惹妖怪的。
    这位土地公公是何目的? 是何动机? 具体都干了哪些事? 我们来看一下:
    土地公公是不请自来的, 他带着一个雕嘴鱼腮鬼, 鬼头上顶着一盆子点心, 专程送来给唐僧吃。是他对孙悟空说出了牛魔王现在的详细地址, 悟空听了, 忽的一声，就不见了, 直奔牛魔王而去。
    土地为什么要唆使孙悟空去斗牛魔王? 按他自己的说法是:“一则扇熄火焰，可保师父前进；二来永除火患，可保此地生灵；三者赦我归天，回缴老君法旨。”
    土地说了三个原因, 前两个原因是利他的, 最后一个原因是利己的, 只有利己的原因才是最接近真相的原因。因此, 土地是想回天庭去, 他不想老呆在基层受罪了!
    可是, 只要这火焰山存在一天, 土地就得在这儿多呆一天。他本来是太上老君身边守炉的道人，因五百年前孙悟空蹬倒了老君的八卦炉, 落了几个砖下来，内有余火，到此处化为火焰山。老君便罚他下来做了火焰山的土地。
    当年没有把孙悟空炼为灰烬, 这个责任究竟该谁负? 很显然, 不至于该这个看炉的道人负主要责任吧, 可是, 老君却把他罚下来, 那么, 他一定是有委屈的。
    火焰山形成之后, 直接导致了两个人的命运发生了根本性的改变:
    1. 看炉的道人被罚下来做了土地, 天天在这个热死人的地方受闷罪。
    2. 罗刹女在此地的千里之外幽静处享福, 凭一把芭蕉扇发家致富。
    罗刹女的芭蕉扇可以灭火, 只需连扇四十九扇, 火便永远再不复发了。可是, 罗刹女每次只扇三下, 农民们种收后, 火又复发。
    罗刹女永远不把火弄断根, 就永远有钱赚, 她的日子过的是非常舒服的。而那个看炉的道人呢? 非常的倒霉, 他就得永远呆在这儿当土地, 天天受闷罪。
    所以, 土地要想回到天上去, 首先就必须得把火焰山的火弄熄! 要想把火焰山的火弄熄, 首先就必须得消灭牛魔王! 牛魔王不除, 火是永远不会断根的。
    他自己当然没有办法消灭牛魔王, 现在, 孙悟空来了, 这是土地公公唯一的一次机会, 所以, 他就不请自来了。
    孙悟空找牛魔王去了, 土地对唐僧说：“那牛王神通不小，法力无边，正是孙大圣的敌手。”猪八戒说：“今日天晚，我想着要去接他，但只是不认得积雷山路。”土地道：“小神认得, 我与你去来。”
    因为他知道牛魔王的本事, 所以又主动带路, 把猪八戒叫去帮忙。
    土地怕孙悟空一个人拿老牛没法, 不仅把八戒叫去, 他自己还又去叫了一队阴兵! 看来土地公公这次是要对老牛下毒手了。这位土地是西游记中唯一有兵可以指挥的土地, 非同一般哦。
    二人正行时，见悟空与牛魔王厮杀。八戒发呆了, 一边是师兄, 一边也是熟人, 上不上呢? 正在犹豫间, 那土地道：“天蓬还不上前怎的？”呆子便掣钯上了, 孙悟空说他变成你的模样把扇子骗去了, 八戒大怒:“你怎敢变作你祖宗的模样，骗我师兄，使我兄弟不睦!”
    八戒的钉钯凶猛，牛魔王遮架不住，败阵就走。这个时候, 火焰山的土地，帅领阴兵，当面把他挡住了! 这意味着土地公公第一次向妖怪宣战! 老牛没奈何, 只得转身再战。
    老牛并不是打不过八戒与土地，而是不敢打, 土地再小也是正神, 八戒还做过天蓬元帅, 所以老牛对这两个人只是防守。
    这时, 积雷山的玉面公主命大小头目点起众妖百十余口，各执枪刀赶来助战。好你个火焰山的土地，敢跑到我积雷山来行凶! 众妖一齐上前乱砍, 老牛得胜而归。
    猪八戒就打退堂鼓了: 算了, 这么难, 且回去，转条路走他娘罢!
    换条路走行不行呢? 应该是可以的, 因为没有人给他们规定路线、时间, 只要他们能到西天就成。
    但是, 土地说:“天蓬莫懈怠。但说转路，就是入了旁门，不成个修行之类。你那师父，在正路上坐着，眼巴巴只望你们成功哩！”
    行者发狠道：正是，正是，呆子莫要胡谈! 土地说得有理，我们正要与他赌输赢，弄手段，自到西方无对头，行满超升极乐天，大家同赴龙华宴!
    孙悟空不剿灭牛魔王, 他就没有功果, 土地不剿灭牛魔王, 他就熄不了火, 回不了天。这两个人尽管目的不同, 派别不同, 甚至以前还有点怨, 但现在的利益是一致的, 所以一定要拉着呆子一起干!
    那八戒听言，便生努力，三个领着众阴兵一齐上前，乒乒乓乓，把摩云洞的前门，打得粉碎。
    牛魔王变做一只天鹅飞了, 孙悟空赶去与他赌变化。土地便带着猪八戒杀进摩云洞, 一钯筑死了玉面公主, 百十余口，满门抄斩, 尽皆剿戮! 杀完后, 又将洞府房廊放一把火烧了。
    土地对猪八戒说: 他还有一处家小，在翠云山芭蕉洞，我们再到那里去扫荡。
    马上就又杀了过来!
    在剿灭牛魔王的行动中, 这位土地公公是起了大作用的。
    他一出手, 就是一个强烈的信号, 连土地公公都越界行凶打妖怪了, 那么, 别的神仙呢? 也跑来凑热闹帮打!
    首先是过路的神仙, 惊得留步观战, 见是在打牛魔王, 就都围了上来, 把他困住。其次是金头揭谛、六甲六丁、一十八位护教伽蓝, 这一班人的工作任务只在暗中保护唐僧, 他们是从来不打妖怪的, 但是, 这一次不同, 连土地公公都上了, 我们是不是也要上呢? 上! 唐僧也甩那儿不管了。
    欲知牛王性命如何, 且听下回分解。
(62) 牛魔王是怎样屈服的
    牛魔王在孙悟空的面前, 派头还是很足, 猢狲长猢狲短的, 说话尽带口味儿, 因为在他眼里, 孙悟空还是个妖怪, 又是个劳改犯。可他万万没有想到: 他和孙悟空交手, 就像是捅了马蜂窝, 一下子来了那么多人, 围着他打!
   第一路: 取经队伍。孙悟空、猪八戒两个。
    第二路: 火焰山的土地公公, 帅领一队阴兵(人数不详)。
    第三路: 观音的密探, 金头揭谛、六甲六丁、一十八位护教伽蓝。这31个神仙穿着隐身衣揍牛魔王。
    第四路: 如来佛密令四大金刚率领佛兵, 于四面八方布下天罗地网擒捉老牛。
    第五路: 玉皇大帝命李天王并哪吒太子率天兵天将来剿。
    另有: 过往虚空一切神众, 都留步看热闹帮打。这些过路的神仙, 究竟有多少? 不知道! 肯定是围的密密麻嘛, 严严实实的。
    这几拨人中, 孙悟空、土地是存心要灭掉老牛的。过路的神仙和31个暗神则目的性不强, 纯属手痒, 打几锤过瘾。牛魔王究竟招谁惹谁了? 谁也没有!
    那就只有一种解释: 牛魔王的日子过的太快活了, 老牛这个妖怪过的是真正的神仙般的日子, 那些神仙们大概过的都不是人过的日子, 所以呢, 大家老早都看的他不顺眼了!
    老牛的手段就不用详细考证了, 确实够硬, 从围剿他的场面可以看出, 肯定要比当年围剿孙悟空的规模大!
    但是老牛他骨子里的等级观念太重, 官民意识太强, 所以他根本就不敢打任何一个神仙! 你只看到他在左冲右突, 东奔西串, 基本上是在防守, 他连猪八戒都不敢打, 因为八戒做过天蓬元帅。偶尔在关键要命的时候他会进攻两下, 但马上就又跑了。
    孙悟空在这么有利的情形下, 还是拿他没办法! 这种场景不禁让我想起幼年时看一群壮汉捉一头大肥猪, 那猪后来不跑了, 他们仍然捉不住。
    老牛就是那个样子的, 尽管已被众神围的水泄不通, 但他现出原形后，有千余丈长，有八百丈高，巨大无比, 所以高叫道：“泼猢狲！你又能把我怎的？”
    所有的人都没想到佛祖和玉帝也会来联合打击老牛。如果说孙悟空、土地是临时起的心, 那么, 佛祖和玉帝的参与很显然是蓄谋已久的, 尽管他们最后才出场。
    老牛被照妖镜照住后, 哪吒把他的头斩了, 他有七十二般变化, 就有七十二条性命, 但是哪吒不停手的斩, 斩下十几颗头颅后, 又用风火轮烧, 老牛终于抗不住了, 只叫:“莫伤我命！情愿归顺佛家也！”
    这句话就明显的有问题, 按照这件事的起因经过来看, 他最后说的话就应该是: 莫伤我命！情愿交出扇子。
    可他居然说的是情愿归顺佛家。那么, 很显然, 这就说明在此之前, 佛派已经多次通牒命他归顺, 他一直都不肯归顺。
    从佛派的政策与老牛的条件来看, 老牛的确是属于被收编的对象, 而不是被消灭的对象。因此, 孙悟空就注定了要白忙一场!
    我们再来细看这一幕:
    牛王往北走, 泼法金刚阻住道:“我等乃释迦牟尼佛祖差来，至此擒汝也！”
    牛王慌向南走，胜至金刚挡住喝道:“吾奉佛旨在此，正要拿住你也！”
    牛王急往东走，大力金刚迎住道:“我蒙如来密令，教来捕获你也！”
    牛王又向西走，永住金刚敌住喝道:“我领西天大雷音寺佛老亲言，在此把截，谁放你也！”
    这是佛派的态度，只是要捉他。
    老牛心惊胆战，驾云望天上走。李天王与哪吒太子叫道:“吾奉玉帝旨意，特来此剿除你也！”
    天上的意思，是剿除他。
    逮捕老牛, 是以什么罪名逮捕的呢? 没有一个人出示公文, 根本就不需要什么罪名。不过呢, 相比之下, 还是佛派慈悲些, 因为佛派对他只是要擒拿捕获, 拘留而已, 而天庭则是要剿除他, 这是死刑。
    老牛知道已经逃不脱了, 就象征性的向李天王进攻了下, 使两只铁角去触天王，这是他第一次也是最后一次进攻(天庭道派)神仙, 以表示诚心归顺佛家。
    收伏后, 老牛被哪吒牵着游街, 按说是牵到西天去的, 但他们却牵到反方向唐僧这里来了, 所有的人包括过路的神仙们都没走, 一直跟着过来了, 可见, 能押着老牛游街是一件很有面子很舒服的事。
    到了唐僧面前, 四大金刚道:“我们奉佛旨差来, 这一切, 都是为了你啊, 你要竭力修持，不得有半点怠情!”三藏叩齿叩头，受身受命。
    叩头很好理解, 这叩齿呢? 究竟是在抖抖嗦嗦, 还是在咬牙切齿呢? 我们就不知道了。
    为什么要对唐僧说这番话呢？因为在这一次围剿老牛的行动中，唐僧并没有按惯例去引诱招惹妖怪，所以要提醒他“不得有半点怠情！”大概是这个意思吧。总之，大神仙们说的话，都是不太容易琢磨的。
    游街结束之后, 老牛被牵到西天去了, 过路的神仙们才纷纷四散, 意犹未尽。这一次佛道两派合作的非常愉快, 联合扫黑, 他们才有共同语言。
    佛派是满意的, 他们得到了一个强大的妖怪。道派也比较满意, 因为老牛其实并没有什么攻击性, 再说, 到了如来佛那里, 老牛天天只能吃斋吃素了, 也不准他过性生活了。
    老牛的结局究竟怎样, 书中没说, 但交代了罗刹女,“后来也得了正果，经藏中万古流名。”这个“也”字, 就说明不是她一个人得了正果，而是包含有牛魔王的。只是牛魔王与罗刹女的果位不太清楚, 究竟是什么级别呢? 因红孩儿这个善财童子是菩萨级的, 这是确定的, 那么牛魔王与罗刹女大概也差不多吧, 即使不是菩萨位, 也是享受菩萨待遇的。
    牛魔王肯定没有死。如果要他死的话，当时就让天庭的哪吒直接宰掉就行了，又何必要牵到西天去呢？
    这一回故事的起因的的确确是孙悟空想拿兄弟开刀, 好立个大功果, 原著在一场好杀的词赋中写道:“你看齐天大圣因功绩，不讲当年老故人。”
    猪八戒灭了摩云洞, 至少得了110个以上的小功果, 和玉面公主这个大功果。孙悟空道:“贤弟有功，可喜，可喜！老孙空与那老牛赌变化，未曾得胜。”空与那老牛赌变化，就是空打了这么久, 还没有半点功果, 一直到结束, 孙悟空也没有功果, 白费力气空忙了一场!
    土地的目的也达到了, 总算把火焰山弄熄了火, 众神们也过足了瘾, 如来也收伏了牛魔王, 牛魔王也得了正果。
    所以啊, 这一回具有很强的教育意义, 千万莫要打歪主意拿弟兄下手, 否则, 别人可能都会从中捞到好处, 就你一个人吃亏不讨好滴。

(63) 五百年前闹天宫的究竟是谁
    孙悟空常说“俺是五百年前大闹天宫的齐天大圣。”
    真的是这样吗? 居然没人表示怀疑, 即使有人怀疑, 也没深究, 因为他说的是个约数嘛, 可以说的通啊, 但是细细一想, 不太对劲, 这里面的问题实在是太多了, 牵扯到的事件不是三言两语说得清的, 如果顺着逻辑的思路来进行推理的话, 得出的恐怖结论将会令人难于置信!
    我们还是一步一步地来分析吧。
    孙悟空究竟被如来压了多少年呢? 西游记中写的非常清楚:
    这山旧名五行山，因我大唐王征西定国，改名两界山。先年间曾闻得老人家说: “王莽篡汉之时，天降此山，下压着一个神猴，不怕寒暑，不吃饮食......”
    王莽篡汉之时, 是公元8年。唐僧取经从长安出发是贞观十三年九月。救孙悟空出来最迟是在同年底，贞观十三年是公元639年。
    因此, 孙悟空被压的精确时间是631年。按约数论, 最佳说法是六百年前, 当然, 说五百年前也不是不可以的, 只是说六百年前要更为准确些。
    孙悟空被压在五行山下, 已经完全失去了自由, “在此度日如年，更无一个相知的来看我一看。”那么, 他本人还有没有准确的时间概念?
    所以, 他所知道的时间五百年, 就一定是别人告诉他的。第一个来看望他的人是观音菩萨, 因此, 观音的嫌疑最大。
    孙悟空被释放出来后, 也遇到过别的神仙, 居然没有一个人告诉他是被压了六百年, 究竟是什么原因导致了大家都不愿意说出真相呢? 这里面就肯定有问题!
    我们再来看孙悟空大闹天宫, 究竟会产生多大的影响力, 是不是他自己认为的那样牛?
    他第一次上天, 见了玉皇大帝不拜, 走的时候唱个喏, 完全没把玉帝放在眼里。这是不是就能证明孙悟空的本事很大, 玉皇大帝的本事很小呢?
    并不能, 相反, 这只能说明孙悟空完全不懂事, 他是第一次来, 百分之百地不熟悉情况, 百分之百地没有熟人, 他哪里知道天庭的水有多深! 玉帝不追究他前两次的罪行, 还给官他做, 就说明玉帝对他还是非常宽容抬举的。
    有人说, 玉皇大帝的十万天兵也不是他的对手, 这完全是一种误解。天庭派兵到花果山来, 孙悟空就是在反围剿! 不是在闹天宫!
    第一次反围剿, 只李天王本部人马, 孙悟空大胜。李天王除了向玉帝汇报外, 是不会到处宣扬自己的败绩的。所以知道孙悟空这一次获胜的人不会很多。
    第二次反围剿, 有十万天兵天将, 结果孙悟空被擒。有人说, 孙悟空是被二郎神捉住的, 十万天兵并不是他的对手, 这种说法是不正确的。二郎神调来协助作战, 当然是从属于十万天兵的, 玉帝圣旨上明文写着:“今特调贤甥同义兄弟即赴花果山助力剿除。”
    因此, 在这次战斗中, 二郎神与李天王的关系是“从属”关系, 或者也可以说是“合伙”关系, 总之是一起的, 难道二郎神胜了, 十万天兵反败了不成?
    天兵天将除了向玉帝汇报之外, 一定还会到处宣扬自己是如何围剿妖猴的。所以知道孙悟空这一次被捉拿归案的人一定很多。根本不存在妖猴获胜的消息流传。
    二郎神回去之后, 会怎样对别人讲这件事呢? 难道他会说那只猴子天下无敌吗? 绝不可能的事! 二郎神一定会把自己如何打败妖猴的过程添油加醋、绘声绘色地讲给别人听, 那孙猴子呀, 不过是个跳梁小丑! 老子几下就把他搞定了。也不存在妖猴获胜的消息流传。
    而孙悟空真正的闹天宫, 其实只是偷桃、偷酒、偷丹等盗窃行为, 真正体现他凭武力闹天宫的, 只有从八卦炉出来打到了灵霄殿外这一段。仅三十六雷将就把他困住了, 他根本就攻不进去, 所以电视上放的玉帝躲到桌子下面, 完全是错误的!
    紧接着, 如来出场了, 一巴掌把他压在五行山下, 孙悟空终于彻底失败了!
    因此, 根本就不可能会有对孙悟空正面的宣传, 地上的妖怪都是道听途说的, 他们得到的信息一定是: 有个妖猴胆敢冒犯天庭已经被**了!
    孙悟空大闹天宫是以失败结束的, 那么, 别的妖怪就只会知道他是个失败者, 不可能知道他有多厉害, 因为大家都没听到关于他如何厉害的半点新闻! 尽管他在与天庭的顽抗中有一些获胜的时候, 但他获胜的消息一定是被封锁的。历史都是胜利者写出来的嘛!
    地上的妖怪一定会这样衡量评价他:
    1. 嘲笑。这家伙就那点本事还想闹天宫?!
    2. 惋惜。这家伙虽图了个一时之快, 却落得个如此下场, 不值啊。
    3. 佩服。这家伙本事不大, 但敢于反叛顽抗, 勇气可嘉!
    妖怪们得到的都是妖猴被**的信息, 根本就不知道他如何英勇, 所以只会产生嘲笑、惋惜、佩服这三种评论, 即使佩服, 也只是佩服他的勇气! 而不是佩服他的本事, 因为他是个失败者。
    所以, 我们可以肯定地说, 没有哪个妖怪会认为孙悟空有多厉害! 只要你不怕死, 你也是可以向他那样干滴。
    西游记里比孙悟空本事大的人多的是, 比如镇元大仙, 九灵元圣等等, 擒拿悟空易如反掌, 但是, 各位请仔细想想, 这些高手们敢去大闹天宫吗? 我可以肯定地说: 他们百分之百的不敢!
    越是本事大的, 越是不敢闹天宫, 为什么? 因为他们会考虑后果! 后果是非常可怕的!
    孙悟空呢, 他根本不考虑什么后果, 所以他就敢闹。可是, 他的闹, 只是以盗窃为主要手段的, 盗窃行为只能说明他够胆量, 敢惹事, 而并不能说明他的武艺有多高。
    孙悟空在取经的路上每提起自己就是五百年前大闹天宫的人时, 妖怪们的反应有两种:
    1. 有嘲笑他的,
    2. 有万分恐惧的,
    五百年, 是一代普通神仙的寿命, 地上过了五百年后, 老妖怪们都死了, 新生代的妖怪则更是听说的了, 按说这个过时了的人物不应该给后来的妖怪有多大的冲击力, 可还是有一部分妖怪对他有强烈的恐惧感。
    如果能给五百年后的一些妖怪产生恐惧感, 那么, 这种冲击力就是相当强劲的! 应该在大闹天宫的时候以胜利结束才对, 给天庭以强烈地震撼, 方能有持续的余威,
    很显然, 孙悟空并不具备这些条件, 那么, 是不是另有其人呢?
    西游记中恰恰就记录了两个大闹天宫的妖怪, 孙悟空是以失败告终的, 而另一个跑上去大闹之后, 居然是大胜而归的!
    大家看书看电视, 都只知道孙悟空敢大闹天宫, 尽管他没有搞赢, 大家还是觉得他是比较厉害的, 如果现在你知道了还有一个妖怪也敢跑上去大闹天宫, 并且还干赢了, 给天庭以强烈的震荡与冲击, 打的玉帝不敢开门, 你是不是会对这个妖怪另眼相看呢?