观无量寿佛经变相
大足宝顶山大佛湾观无量寿佛经变相亦称“西方净土变”，高8.1米，宽20.2米，深3米，刻像面积160多平方米，构图饱满，雕琢精巧，规模之大，堪称全国同类题材之冠，是重庆大足石刻旅游者留恋往返之地。
观无量寿佛经变相，因岩凿刻，起伏有致，繁而不乱，统而有变，别具一格，以盎然意趣和欢乐和谐的气氛突出了天国的幸福美好，显示出匠师们非凡的艺术功力。
观无量寿佛经变相造像中所刻《持念阿弥陀佛》歌，在全国所有西方净土变相中仅此一例。它和《三界炎炎如火聚》铭文一起，与“十六观”相结合，将观想和持念两种修习方法，兼收并蓄，在同类题材的造像中亦属罕见。
无量寿佛经变相右上方刻有表现佛教密宗祈雨坛仪的雷音图。
观无量寿佛经变相 西方三圣
观无量寿佛经变相七重栏楯的上方端坐着“西方三圣”主像，中间为阿弥陀佛，左右胁侍为观音和大势至菩萨。
阿弥陀佛头布螺髻，面目慈祥，表情宁静，是西方极乐世界的教主，专门接引众生往升西方极乐净土，亦称之“接引佛”。
观音菩萨是“大悲”的象征，头戴化佛宝冠，胸饰璎珞，显示出悲天悯人的气度，头戴化佛宝冠，胸饰璎珞，显示出悲天悯人的气度。凡受苦众生，只要念其名号，皆能寻声前往拯救解脱。
大势至菩萨头戴宝瓶冠，身著天衣，气度不凡，以智慧光普照一切令离三塗，得无上力而得名。
观音、大势至二菩萨头顶上方各有十方诸佛并列，背后祥云缭绕，飞天起舞，青鸟翱翔，左右侧刻有珠楼和大宝楼阁。
在七重栏楯的七根莲花柱上，各立有一天国乐童，他们或横笛吹奏，或手持拍板，或吹箫击鼓，共演法音。形象乖巧，神态专注，似沉醉在优美的天乐意境之中。
观无量寿佛经变相三品九生
在栏楯之下刻着图文并茂的“三品九生图”。
“三品九生”是佛教把往升极乐净土的众生，根据其生前行善积德的多少而划分为上、中、下三品，每品分为上、中、下三生，即：上品上生、上品中生、上品下生；中品上生、中品中生、中品下生；下品上生、下品中生、下品下生。
三品九生铭文言：上品皆菩萨，中品阿罗汉，下品全凶恶。上品之人，由西方三圣亲自迎入天国；中品之人由菩萨迎入天国；下品之人只要日念弥陀，临终前皈依佛法，经过若干劫后，于莲花之中脱胎换骨而出，方可以佛为师，以菩萨为友，亦可往升天国。
在三品九生图下面的栏杆上，刻有许多荷花童子，他们或在荷叶中露脸窥视，或在莲花上参禅打坐，或在栏杆上嬉戏玩耍，显得天真烂漫，为阿弥陀佛主持的佛国世界增添了无限欢乐和盎然生趣。
三品九生的变相与节录的佛经变文结合可谓是天作之合，相得益彰，成为中国乃至世界石窟艺术的同类题材中变相与变文至善至美结合的典范之作。
观无量寿佛经变相 十六观法
“三品九生图”左右两侧，错落有致地刻着“十六观法”的图像和偈语。
十六观法即把心思集于一处，排除诸般杂念，真心想于西方修行方法。其内容有：日观、水观、地观、树观、池观、佛像观等，《观无量寿佛经》对每一观都有详细的说明。
值得一提的是，大足石刻的“十六观”主体不再是经书上的韦提希一人，而是社会各阶层人物形象，这充分表现出了当时的主建者对经规的超越，以及在表现主题思想，在内容、题材取舍方面的创造性。
净土宗
净土宗是中国自唐以来一直保持着旺盛生命力的佛教宗派之一，特点是简单易行。修学此宗不需通达佛经、广研教乘，也无需静坐专修，只要信愿具足，一心念佛，始终不怠，临终时就可往升西方净土。
净土三经中的《阿弥陀经》和《无量寿经》记载：西方净土世界以琉璃为天，黄金铺地，莲花作壤，无五浊之垢染；众生个个颜貌端正，智慧高明，寿命长远，康乐无病，无贫富贵贱，无男女生育之污秽，无幼壮衰老之异；住珠楼、大宝楼阁，其雕梁画栋皆由七宝镶成，里面四季恒温；出门有龙拉车、凤划船；吃的山珍海味，穿的绫罗绸缎，且衣服饮食、华香璎珞无不应念即至；净土世界有无量佛光四起，永无黑暗；天乐不鼓自鸣，飞天四处起舞，青雀自由翱翔，事事悉如人意……有百乐而无一苦，故曰“极乐”世界。
净土宗向人们描绘了一个无限美好的极乐世界，并且还为人们策划出一条简便的，通往天国的光明大道，从而使西方净土成为千百年来佛教信众所憧憬、追求的理想境界。
离开“地狱”后进入第二主题西方极乐世界—“观无量寿佛经变相全景”
漏拍了这张“缚心猿锁六耗图”因为是两主题中间的过度，位于上图最左侧。借用网上图片便于观看。
摩崖“锁六耗龛”，位于大足石刻宝顶山大佛湾“天堂”与“地狱”之间，上宽下窄，通高790cm,上下宽360——190cm。龛顶部横刻“缚心猿锁六耗”六个大字，首尾竖刻小字“弥勒化身”，“傅大士作”。龛上部正中刻一披发修行者趺坐置于一方櫈的莲台上，怀中抱一猿婴。修行者头顶上发一毫光上飘形成瑞云，云上凿圆龛内坐一佛，佛像左壁刻菩萨、俗人,右壁刻鬼卒、畜牲等十余身；修行者趺坐的方櫈下悬吊一如意柱，柱上牢拴着六条绳缚着左右的犬、鸦、蛇、狐、鱼、马。
“缚心猿锁六耗图”，以猿喻人心，以犬、鸦、蛇、狐、鱼、马喻人的眼、耳、鼻、舌、身、意，是佛教对人的行为“一切唯心造”形象的认识。
观无量寿佛经变相三品九生
西方三圣 阿弥陀佛（中）、观音菩萨（左）、大势至菩萨（右）
观无量寿佛经变相三品九生
在三品九生图下面的栏杆上，刻有许多荷花童子，他们或在荷叶中露脸窥视，或在莲花上参禅打坐，或在栏杆上嬉戏玩耍，显得天真烂漫，为阿弥陀佛主持的佛国世界增添了无限欢乐和盎然生趣。
京公网安备 11010102004670号