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网上看到一段关于关羽的评论，挺有意思，贴来大家品味。。。。
在土山关帝庙，想着了一个人文问题，在关羽的生涯中，除了走麦城之外，屯土山是他主要的败绩。当初他被曹操之兵围于土山之上，孤立无援，最终说是“降汉不降曹”，但总是跟了曹操去，成了曹操麾下之将。他本随皇叔刘备，尊汉起兵实为汉将，又哪来“降汉”？他也曾听命曹操，而斩颜良诛文丑。由此看来，土山之约，应算是有尊严之降，是妥协之举。从我们经历过的那个时代，所提倡的革命理念，别说是神，就是一般的人也必须斗私批修，纯正心念，一条道上不许左顾右盼走到头的。如被敌人兵临城下，未作抵死反抗，听命于敌人，降就是降，便是一个极大的历史污点，自然不可能再与“忠”“诚”“信”“义”连上了。

然而古人却并没有这样认为，历来奉关帝为圣的传统道德也没有这样认为。关帝庙是进行中国传统文化教育和感化的神圣殿堂。在土山建关帝庙，也是肯定了关羽的做法。重要的一点，是关羽在曹操那里封侯赏金，得到的礼遇比在正落魄的刘备那里要多得多，但他一旦得知刘备下落，马上封金挂印，过五关斩六将历尽险阻而前去会合。那时的曹操挟天子以令诸侯，势力倾天，跟曹操自然前程要大得多。人要丢下自己看得见并正享受着的巨大利益，宁可去走一条艰难困苦的路，是需要有极大勇气的，关羽做到了，也正是关羽成为关帝的根本所在。
当然，日后华容道上，甘冒军令状，义释曹操，也是关羽快意恩仇的表现。这使关羽不但受到封建帝王的推崇，同时也受普通百姓、民间团体推崇为帝而顶礼膜拜的原因。
    从文学角度来看，关羽的形象极为丰满。如果没有土山跟随曹操，以及以后封金挂印而去，关羽的形象自然少了色彩。

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