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北京论坛 >  2-20 关于民间说法 好人不长命 坏人活千年

发表于 2020-02-20 11:20    IP属地:未知

引用 喜欢菠萝 于 2020-02-20 08:47 发表的回复
好人不长命 坏人活千年
-
新灵魂在人死后是否最终定型 以及 以后的学习成长速度 不是以投胎的肉体 长命与否来衡量的
好人 即使夭折 比如救人时牺牲 其灵魂的成长速度 说白了就是类似游戏里的经验值 会暴增的
灵魂的成长 才是质变 是决定性的 是硬道理坏人别看活了千年 这个对于灵魂在肉体死亡时 是否可以最终定型形成灵魂 以及之后 灵魂的成长速度 没有用
而灵魂在学习成长到一定程...
因为好人没用!
古人云:善不为官 慈不掌兵 情不立事 义不理财
做好人一点用没有。废物一个!
心狠手辣的才有权力和丰厚回报。

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发表于 2020-02-20 11:22    IP属地:未知

引用 喜欢菠萝 于 2020-02-20 08:47 发表的回复
好人不长命 坏人活千年
-
新灵魂在人死后是否最终定型 以及 以后的学习成长速度 不是以投胎的肉体 长命与否来衡量的
好人 即使夭折 比如救人时牺牲 其灵魂的成长速度 说白了就是类似游戏里的经验值 会暴增的
灵魂的成长 才是质变 是决定性的 是硬道理坏人别看活了千年 这个对于灵魂在肉体死亡时 是否可以最终定型形成灵魂 以及之后 灵魂的成长速度 没有用
而灵魂在学习成长到一定程...
法家思想商鞅说过:国以善民治奸民者,必乱,至削。国以奸民治善民者,必治,至强。

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发表于 2020-02-20 11:24    IP属地:未知

引用 喜欢菠萝 于 2020-02-20 08:51 发表的回复
这个 其实老辈子传下来的俗语
积阴德
是一个道理
因为好人没用!
古人云:善不为官 慈不掌兵 情不立事 义不理财
做好人一点用没有。废物一个!
心狠手辣的才有权力和丰厚回报。

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发表于 2020-02-20 11:31    IP属地:未知

引用 喜欢菠萝 于 2020-02-20 08:51 发表的回复
这个 其实老辈子传下来的俗语
积阴德
是一个道理
就像《北京人在纽约》里姜文说,你就说这依法治国吧。你要是个普通人,法律就处处卡着你。恨不得你街上扔个烟头,都有执法人员罚你!可你看曼哈顿那些高楼哪个是好人盖得?好人哪能有那么多钱?

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发表于 2020-02-20 11:31    IP属地:未知

引用 基督山二伯爵 于 2020-2-20 11:24 发表的回复
因为好人没用!
古人云:善不为官 慈不掌兵 情不立事 义不理财
做好人一点用没有。废物一个!
心狠手辣的才有权力和丰厚回报。
...

江湖上俗称 -> X行星传话儿的 - 为了给外星人朋友传个话儿 菠萝俺 也是蛮拼哒 ^_^


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发表于 2020-02-20 11:31    IP属地:未知

引用 基督山二伯爵 于 2020-2-20 11:22 发表的回复
法家思想商鞅说过:国以善民治奸民者,必乱,至削。国以奸民治善民者,必治,至强。

江湖上俗称 -> X行星传话儿的 - 为了给外星人朋友传个话儿 菠萝俺 也是蛮拼哒 ^_^


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发表于 2020-02-20 11:31    IP属地:未知

引用 穷光万道 于 2020-2-20 11:17 发表的回复
不错

江湖上俗称 -> X行星传话儿的 - 为了给外星人朋友传个话儿 菠萝俺 也是蛮拼哒 ^_^


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发表于 2020-02-20 11:36    IP属地:未知

引用 基督山二伯爵 于 2020-2-20 11:31 发表的回复
就像《北京人在纽约》里姜文说,你就说这依法治国吧。你要是个普通人,法律就处处卡着你。恨不得你街上扔个烟头,都有执法人员罚你!可你看曼哈顿那些高楼哪个是好人盖得?好人哪能有那么多钱?
...
所以说 钱不是好东西 够用就行 知足常乐 千万别让钱给套住了
江湖上俗称 -> X行星传话儿的 - 为了给外星人朋友传个话儿 菠萝俺 也是蛮拼哒 ^_^


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发表于 2020-02-20 11:38    IP属地:未知

引用 基督山二伯爵 于 2020-02-20 11:38 发表的回复

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发表于 2020-02-20 11:45    IP属地:未知

引用 喜欢菠萝 于 2020-02-20 08:47 发表的回复
好人不长命 坏人活千年
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新灵魂在人死后是否最终定型 以及 以后的学习成长速度 不是以投胎的肉体 长命与否来衡量的
好人 即使夭折 比如救人时牺牲 其灵魂的成长速度 说白了就是类似游戏里的经验值 会暴增的
灵魂的成长 才是质变 是决定性的 是硬道理坏人别看活了千年 这个对于灵魂在肉体死亡时 是否可以最终定型形成灵魂 以及之后 灵魂的成长速度 没有用
而灵魂在学习成长到一定程...
好人一点用没有。世界是不分好坏善恶的,只分有没有力量。
法家思想韩非子说过:民者固服于势,寡能怀于义。仲尼,天下圣人也,修行明道以游海内,海内说其仁、美其义而为服役者七十人。盖贵仁者寡,能义,者难也。故以天下之大,而为服役者七十人,而仁义者一人。鲁哀公,下主也,南面君国,境内之民莫敢不臣。民者固服于势,势诚易以服人,故仲尼反为臣而哀公顾为君。仲尼非怀其义,服其势也。故以义则仲尼不服于哀公,乘势则哀公臣仲尼。
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韩非子说:人们都说孔子是圣人,他到处宣讲仁义道德思想。可全天下那么多人,跟着孔子的只有70来人。鲁哀公只是南面一个小国的君主。可鲁国全国军警特宪和人民群众都服从鲁哀公指挥。并不是因为鲁哀公比孔子更有仁义,更有道德,而是因为鲁哀公比孔子更有权势。连孔子都要服从他。

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